一:《诫子书》与《孙权劝学》劝说的方式是相同的吗
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力,并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待事物。
两者的劝说方式有所不同,孙权对吕蒙是超越君臣感情的劝说,而诸葛亮对诸葛瞻是父与子的劝说。
二:诫子书孙权劝学这两篇短文受到的启示是什么意思
通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。 我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待
三:孙权劝学和诫子书分别给予怎样的告诫和劝勉
在《孙权劝学》中吕蒙自以为是知识已很多,不必去学习,但孙权说道:“但当涉猎,见往事耳.”吕蒙从中吸取了教训,开始努力学习,吕蒙的“学”是他略有了令人难以置信的惊人长进.这篇文章告诉我们:既是有知识也要去学习,懂得过去的经验教训,告诫人们重任在身不可不学的道理,使我们当代人也要学习吕蒙的精神,努力学习,坚持不懈.
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇.让我们感受到作为父亲的诸葛亮,对教育子女成人成才的良苦用心.文中告诫其子也是告诫后人:品德高尚的人.以宁静加强自身的修养,以节俭培育良好的品德.不恬淡寡欲,无以明志趣;没有心境宁静,就不能实现远大的理想.学习必须心静,才干必须通过学习取得;不学习就无法增长才干,不立志也不能学有所成.轻浮怠惰就不能精研学问,偏激浮躁就不能陶冶情操.
四:读了诫子书和孙权劝学受到了怎样的启发,请就其中一个
《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力,并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待事物。
五:诫子书和孙权劝学到了怎样的启发,请选其中一个方面谈谈自己的认识
《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力,并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待事物。