马克思主义的科学性

一：为什么说马克思主义具有科学性

自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认。

马克思主义的科学性具体如下：

@1：马克思主义的科学性在剩余价值理论里

马克思的资本论以自然科学的精确性研究商品，研究市场经济，研究资本主义，发现了商品价值里面的剩余价值，发现了资本剥削和积累的秘密，发现了资本积累的历史趋势和共产主义代替资本主义的必然规律，资本论的煌煌巨著奠定了马克思主义的科学基础。

@2：马克思主义的科学性在辩证唯物主义里，特别是历史唯物主义里

马克思以前的哲学都不是彻底的科学，马克思把唯物主义和辩证法结合起来，哲学才摆脱了唯心主义和机械唯物论成为彻底的科学；马克思以前的社会学更是充满着唯心主义（至今历史唯心主义仍然是精英的历史观）的迷信，历史上，科学社会学没有哲学立足点，马克思创立历史唯物主义以后，才给真正的社会科学以哲学的立足点。科学社会学也没有阶级立足点，历史上曾经一时代表社会进步的地主阶级，资产阶级，转瞬就成为反动统治阶级，马克思发现了变革社会的阶级力量——无产阶级，发现了变革社会的现实道路——无产阶级革命和无产阶级专政以后，才给真正的社会科学以阶级的立足点。

历史在历史唯心主义那里就是一部帝王将相资本精英随心所欲的历史，只有历史唯物主义发现以后，历史才真正成为一种客观存在的事物，才有了对经济基础与上层建筑关系的认识，经济与政治关系的认识，才有了对生产力与生产关系的关系的认识，才有了对不同的历史的生产方式及其所决定的历史社会形态的认识，才有了对阶级阶级斗争的深刻认识，才有了对阶级的国家对阶级的意识形态的深刻的认识，从而建立起了对社会的一整套科学认识的体系。历史再也不是一团乱麻，不是永世不变的“千年王国”，完全和任何客观事物一样是一个可以被分析研究和认识的有规律地发展变化着的客观存在。

@3：马克思主义的科学性在国际共运几百年斗争实践的历史中，在巴黎公社的经验，十月革命，伟大中国革命和各国革命斗争的胜利历史中

任何科学理论都要经受实践的检验，成功的实践的历史就是科学发展的历史。历史上没有任何社会学说能象马克思主义那样影响那么长的历史，影响那么广的范围，有那么多觉悟者凭着其科学性（而不是宗教信仰）为之不屈不挠地奋斗。

马克思主义正因为是社会科学（主要是研究人与人的关系，精英则力图把对马克思主激的研究误导入人与自然的关系上），所以，它就不能和自然科学不同，要经受多得多的曲折和反复，这丝毫不影响马克思主义的科学性（精英总是把社会主义的一时挫折宣布为马克思主义的彻底失败，因而想彻底否定马克思主义的科学性），而恰恰是社会科学不同于自然科学的特色。

马克思主义的科学性存在于其基本原则的不变性，又存在于它的不断发展中。否定马克思主义应该不断发展就是否定马克思主义，但是，口头上讲发展，而实际上否定其基本原则，那也就是否定马克思主义。马克思主义因其战斗性而备受攻击，马克思主义因其科学性而不可动摇。

就本身这个问题我也不是很懂，因而结合自己所知，并整合了一些网上的资源，希望对你有所帮助。

二：马克思主义科学性的主要表现是什么呢？

是马克思主义哲学？

三：什么是马克思主义的科学性和革命性

马克思主义的科学性

马克思主义哲学则把世界观和方法论统一起来，实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一，实现了理论与实践的统一，实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一，实现了科学性和革命性的统一，在这个意义上我们称马克思主义哲学是科学。

马克思主义哲学的科学性还在于它的实践性。以往哲学都是执着于对世界的经院解读，哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。本质上马克思主义哲学把解释世界和改变世界统一起来，批判了专注于形上追问的经院哲学解读。还有一种观点认为：“在区别于意识形态、强调人文社会科学研究活动与自然科学研究活动具有统一性的意义上，我们可以把马克思主义哲学称之为科学。”综上所述言之马克思主义为科学分属不同的标准与意义，其在各自的视域内具有合理性。但从学术界的讨论看来焦点为把马克思主义哲学看成是实证意义的科学还是一种对世界的价值掌握方式。

马克思主义的革命性

马克思主义哲学的革命性变革主要体现在以下几个方面：

一、研究对象的转变：以实践为基础，科学地揭示出社会发展的一般规律和人的真实的生存状况，从而扬弃了传统哲学从思想、理性等主观性出发，对社会、人及自然的臆想地描述和解释。

二、出发点的变革：只有马克思从人类物质资料生产的实践出发，才历史地、逻辑地说明了现实的人及其发展。

三、考察人的视角的转换：从社会出发去考察人而不是传统的从人出发去考察自身，不是从人本身的理性或者某种客观精神去理解人。

四、思维方式的变革：它不再把前定的本质、永恒的原则、外在的权威作为理论的前提,它们面向的是人生活其中的现实世界，注重的是事物对人的价值关系，强调的是人的自主创造精神等等，从而确立了一种全新的哲思取向。

五、唯物史观的确立：社会的物质存在决定社会意识；社会主义取代资本主义是历史发展的必然；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑；生产方式内部的矛盾运动是社会历史发展的根本原因，而推动这一矛盾运动的现实力量是人民群众，只有人民群众才是历史的创造者，在阶级社会里，阶级斗争是社会发展的直接动力。

六、认识论的变革：实践是检验认识正确与否的唯一标准及认识的目的，只有在实践中,在人的主观见之于客观的活动中，理论的真伪才能不辩自明，而且实践活动的展开促进了人的认识的深入和理论的升华。

七、人类终极目标的设定：共产主义是私有财产即人的自我异化的积极地扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。

八、哲学体系建构范式的变革：马克思主义哲学所独有的自觉的自我批判精神及其对旧世界的科学的批判本质，主张通过思想理论的不断创新使其随着时代及其实践的不断变化而发展，决定了它必然具有与时俱进、开拓创新的理论品质。

马克思主义哲学的革命性变革，不仅在于终结了传统的思辨哲学，更重要的是它开启了现代哲学转向人学的致思理路，引导着整个现当代哲学的发展方向，直接影响着当代西方哲学的理论构建和思想趋向，这也为当代中国哲学的深化和发展提供了广阔的空间。

四：马克思主义科学性和革命性的统一

马克思主义哲学的革命性集中体现为它的批评精神，它用唯物辩证法观察事物，反对客观世界和人的认识绝对化、僵化。唯物辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。马克思主义哲学的科学性是指它在实践的基础上，以事实为根据，以规律为对象，通过概括自然科学、社会科学和思维科学禒成果，揭示了自然、社会和人类思维的普遍规律。在马克思主义哲学中革命性和科学性是统一的，它的革命性是建立在科学性的基础上的，是建立在对客观事物的正确认识的基础上的；而它的科学性是以批判的精神贯穿其中的。

五：马克思主义的科学性和真理性体现在哪些方面

科学性和革命性高度统一的根本特征

马克思主义是科学.它的根本特征就在于以科学的实践观为基础,实现了严格的科学性和彻底的革命性的高度统一,因而能够对全世界无产阶级和劳动群众产生不可遏止的吸引力.实践性、科学性、革命性是马克思主义的根本特征.（图示：马克思主义的根本特征）

马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论.（图示：马克思主义的科学性）

这种科学性,第一,体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产,特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华；第二,作为科学世界观的马克思主义,是在它产生的历史条件已经具备,并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的,因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的,是对世界本来面貌的全面而深刻地反映；第三,更重要的是,它坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题,因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理.

马克思主义又是具有彻底革命性的理论.（图示：马克思主义的革命性）

第一,作为科学世界观的马克思主义,它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外,不承认任何永恒不变的东西,它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解,它把世界看作是永无止境的发展过程.因而在其本质上,它是批判的、革命的.

第二,马克思主义之所以具有彻底的革命性,从阶级性上讲,因为它是无产阶级的思想体系,是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现,这是马克思主义最鲜明的政治立场.

第三,无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表,其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的,是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级.所以作为无产阶级意识形态的马克思主义,就没有一切剥削阶级和小资产阶级思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性,它的阶级性和真理性、阶级性和人民性是一致的,因而具有彻底革命的性质,绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说.

马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性.

这种统一性具体表现在：科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论.马克思主义既尊重社会发展的客观规律,又尊重无产阶级和人民群众的主体地位,所以它是科学性和革命性高度统一的理论.（图示：科学性和革命性的关系）

正如列宁所说：马克思主义理论“对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力,就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来,并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来,而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中.” （字幕：列宁语录）

马克思主义的科学性和革命性的统一,又是以科学的实践观为基础的,进一步体现为理论与实践的统一.实践性是马克思主义的最根本的特征.

第一,马克思主义科学地阐明了实践的观点在自身理论体系中的基础和核心作用；

第二,与那些脱离实际的抽象教条截然不同,它是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而发展的科学真理.

第三,马克思主义特别强调其改造世界的实践功能.马克思主义决不是像黑格尔所比喻的那种黄昏时才起飞的“猫头鹰”,即事后才进行反思的科学,而是马克思自己所比喻的迎接人类黎明即人类解放的“高卢雄鸡”,即批判旧世界建设新世界的科学理论.（图画：“猫头鹰”和“高卢雄鸡”）

它的“全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物.”

马克思主义的科学的、革命的、实践的本质,决定了它的社会功能......余下全文>>

六：马克思主义的科学性和真理性体现在哪些方面

马克思主义的科学性

马克思主义哲学则把世界观和方法论统一起来，实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一，实现了理论与实践的统一，实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一，实现了科学性和革命性的统一，在这个意义上我们称马克思主义哲学是科学。

马克思主义哲学的科学性还在于它的实践性。以往哲学都是执着于对世界的经院解读，哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。本质上马克思主义哲学把解释世界和改变世界统一起来，批判了专注于形上追问的经院哲学解读。还有一种观点认为：“在区别于意识形态、强调人文社会科学研究活动与自然科学研究活动具有统一性的意义上，我们可以把马克思主义哲学称之为科学。”综上所述言之马克思主义为科学分属不同的标准与意义，其在各自的视域内具有合理性。但从学术界的讨论看来焦点为把马克思主义哲学看成是实证意义的科学还是一种对世界的价值掌握方式。

马克思主义的革命性

马克思主义哲学的革命性变革主要体现在以下几个方面：

一、研究对象的转变：以实践为基础，科学地揭示出社会发展的一般规律和人的真实的生存状况，从而扬弃了传统哲学从思想、理性等主观性出发，对社会、人及自然的臆想地描述和解释。

二、出发点的变革：只有马克思从人类物质资料生产的实践出发，才历史地、逻辑地说明了现实的人及其发展。

三、考察人的视角的转换：从社会出发去考察人而不是传统的从人出发去考察自身，不是从人本身的理性或者某种客观精神去理解人。

四、思维方式的变革：它不再把前定的本质、永恒的原则、外在的权威作为理论的前提,它们面向的是人生活其中的现实世界，注重的是事物对人的价值关系，强调的是人的自主创造精神等等，从而确立了一种全新的哲思取向。

五、唯物史观的确立：社会的物质存在决定社会意识；社会主义取代资本主义是历史发展的必然；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑；生产方式内部的矛盾运动是社会历史发展的根本原因，而推动这一矛盾运动的现实力量是人民群众，只有人民群众才是历史的创造者，在阶级社会里，阶级斗争是社会发展的直接动力。

六、认识论的变革：实践是检验认识正确与否的唯一标准及认识的目的，只有在实践中,在人的主观见之于客观的活动中，理论的真伪才能不辩自明，而且实践活动的展开促进了人的认识的深入和理论的升华。

七、人类终极目标的设定：共产主义是私有财产即人的自我异化的积极地扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。

八、哲学体系建构范式的变革：马克思主义哲学所独有的自觉的自我批判精神及其对旧世界的科学的批判本质，主张通过思想理论的不断创新使其随着时代及其实践的不断变化而发展，决定了它必然具有与时俱进、开拓创新的理论品质。

马克思主义哲学的革命性变革，不仅在于终结了传统的思辨哲学，更重要的是它开启了现代哲学转向人学的致思理路，引导着整个现当代哲学的发展方向，直接影响着当代西方哲学的理论构建和思想趋向，这也为当代中国哲学的深化和发展提供了广阔的空间。

七：马克思主义的科学性和革命性表现在哪些方面

科学性和革命性高度统一的根本特征

马克思主义是科学.它的根本特征就在于以科学的实践观为基础,实现了严格的科学性和彻底的革命性的高度统一,因而能够对全世界无产阶级和劳动群众产生不可遏止的吸引力.实践性、科学性、革命性是马克思主义的根本特征.

马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论.

这种科学性,第一,体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产,特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华；第二,作为科学世界观的马克思主义,是在它产生的历史条件已经具备,并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的,因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的,是对世界本来面貌的全面而深刻地反映；第三,更重要的是,它坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题,因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理.

马克思主义又是具有彻底革命性的理论.

第一,作为科学世界观的马克思主义,它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外,不承认任何永恒不变的东西,它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解,它把世界看作是永无止境的发展过程.因而在其本质上,它是批判的、革命的.

第二,马克思主义之所以具有彻底的革命性,从阶级性上讲,因为它是无产阶级的思想体系,是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现,这是马克思主义最鲜明的政治立场.

第三,无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表,其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的,是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级.所以作为无产阶级意识形态的马克思主义,就没有一切剥削阶级和小资产阶级思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性,它的阶级性和真理性、阶级性和人民性是一致的,因而具有彻底革命的性质,绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说.

马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性.

这种统一性具体表现在：科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论.马克思主义既尊重社会发展的客观规律,又尊重无产阶级和人民群众的主体地位,所以它是科学性和革命性高度统一的理论.

八：为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一？ 10分

要实现科学社会主义就要革命武装夺取政权，不统一就是空谈。难道资产阶级会主动送上门来？ 资产阶级太冷漠，在现在的社会你也可以看出来那种冷漠，那是资产阶级本性使然。何况100年前，所以马克思看出来了这点，为无产阶级指明了一条通往成功的道路，许多国家都实现了，社会精神与物质文明得到了极大的进步。为了更快速的发展，在实现形式上作出了调整，但政权还是窂窂掌握在无产阶级自己手中。如果谁要把社会主义变修，开历史的倒车，走资本主义，社会革命又要重演，大把人会重上井冈山！