一:搜索两个神话故事。
夸父追日
女娲补天
盤古开天
女蜗造人
二:摘抄古今中外的两个神话故事
传说,娥皇和女英是古代帝王尧的两个女儿。尧到了晚年,想物色一个聪明、能干、正直、善良的人接替他的王位,于是四处寻访。他来到妫水(今山西永济县南)边的一个小村子,听说村里有个叫舜的小伙子为人忠厚,也很孝敬父母。便细心查访,证实舜不但孝敬父母,而且深得民心,很有才干,是个接替王位的人才。于是尧就把两个女儿嫁给了他。那时,舜仍然是个普通的老百姓。娥皇姊妹虽然是天子的女儿,但一点也不自尊自傲,不摆贵族姑娘的架子。她们在舜家里辛勤劳动,操持家务,尽心尽力侍奉公婆,全是好媳妇。
但是,舜的父母和弟弟象,阴险毒辣,对舜嫉妒、怨恨。他们设下了许多毒计,想要害死舜。但是,娥皇和女英凭着她们的聪明和智慧,使舜一次次地转危为安。
有一次,象来到舜家,叫他去帮助父母修谷仓。原来,这是他们设下的圈套,想在舜修谷仓的时候放火烧死舜。先知的娥皇姊妹早就预料到了他们的诡计。他们给舜穿上一件五色斑斓的衣服。第二天,舜来到父母家,正当他在谷仓上修顶的时候,凶残的父母果然撤掉梯子,放起了大火。舜焦急万分,伸开手臂向青天呼救。就在他张开手臂,露出五彩衣上的全部图案时,五彩衣忽然变成了羽毛,舜立时化作大鸟,在烈火和浓烟中冲上蓝天。看到这个景象,他的父母和象目瞪口呆。以后,舜在心爱的妻子帮助下,又接连躲过父母的两次陷害。
后来,舜作了帝王,娥皇和女英就成了天子娘娘,她们一直帮助舜,为老百姓做了不少好事。舜渐渐地老了,在一次巡视南方的途中死在苍梧之野。娥皇和女英听到噩耗,肝肠欲断,星夜动身去南方奔丧。想起几十年的夫妻恩爱,她们的眼泪再也止不住了,象泉水一样奔涌出来。这伤心的泪水洒在南方的竹子上,留下了斑斑点点的泪痕,真是“斑竹一枝千滴泪”啊!后来,人们就把这种斑竹叫做“湘妃竹”,用来纪念这两位善良的中国妇女。
娥皇和女英乘舟南渡湘水时,忽然狂风大作,江面上浊浪骤起,掀翻了渡船,不幸的娥皇、女英没有看到丈夫的面容就遗恨死去了。由于她们的美貌和贤良,天皇让他们作了湘水的神灵,人们经常在黎明和黄昏看到她们那令人惆怅的美丽的眼睛在水面上闪耀。
柳毅与龙女
故事发生在唐朝高宗皇帝时期。一位来自湘乡的书生柳毅,赴京城长安参加科举考试落榜。返乡时,他取道泾阳想与在那里的朋友话别。途中他经过一处荒凉无人的郊外,遇见一位姑娘正在孤零零地放羊。这位姑娘容貌非常美丽,但衣装粗简,满脸憔悴,神情格外凄苦。柳想觉得好生蹊跷,经过询问,原来这位姑娘是他的乡亲,是洞庭湖龙王的爱女。她遵从父母的安排,远嫁到这里,做了泾河龙王的儿媳。然而,丈夫终日寻欢作乐,对妻子薄情寡义。龙女无法忍受这般虐待,不断诉求抗争。但公公婆婆袒护儿子,非但对龙女不理不睬,反而百般刁难并役使她在荒郊放牧。面对洞庭万里迢迢,长天茫茫,龙女欲诉无门,欲哭无泪。她请求柳毅帮她送书信到洞庭家中。柳毅非常同情龙女的不幸遭遇,慨然允诺前往洞庭龙宫。
柳毅怀揣书馆兼程赶路,来到洞庭湖畔。他按照龙女的指点,找到一棵大桔树并叩树三下,果然从碧波间冒出虾兵蟹将。经他们揭水引路,柳毅进人龙宫,将龙女托书亲手转交给了洞庭龙王,并述说了龙女的悲惨境况。
龙王得知女儿受难,非常伤痛。龙王的弟弟钱塘君,是个性情开朗、刚直勇猛、疾恶如仇的人。他一听说侄女在夫家遭受欺辱,顿时大怒,立刻凌空而去,诛杀了泾河逆龙,救出了龙女,使骨肉重新团聚。
龙女深深地爱上了见义勇为的柳毅,钱塘君也希望玉成美事。但柳毅是个正直的书生,他当初送信救龙女完全是激于义愤;来到龙宫,面对数不尽的奇珍异宝也不为所动,没有任......余下全文>>
三:二个神话故事
愚公移山
从前有个老人叫愚公,他已经有90岁了。他家门前有两座大山,出行很不方便。有一天,他召集全家人开会,提议说要搬走这两座大山。愚公的提议得到了大家的认同,于是全家人开始动起手来。一个月干下来,大山看上去都没有什么变化。村里有个老头叫智叟,他看到愚公一家搬山,开始笑话他们。智叟对愚公说:你这么大年纪了,怎么可能搬得动这两座大山呢?愚公说:我搬不动了,我的儿子、孙子……子子孙孙,都可以搬。愚公不理会嘲笑,带着全家,继续搬。他们的精神终于感动了神仙,帮助他们搬走了大山。
牛郎织女
从前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一头感情很要好的牛。一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女,小七仙女也喜欢他,两人
结成了夫妻。牛郎和织女结婚后,男耕女织,还生了两个孩子。可是不久,王母娘娘下凡来,强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心,要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了,他拉着自己的儿女,飞上天去追织女。可是,王母娘娘变了一条河,将他们隔开了,两人非常伤心。喜鹊被他们感动了,都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
四:神话故事的两个主要特点是什么
神话故事一般都是由民间传承下来的自然故事的本质是跟随人们的意愿的,在耽个就是有神论这是最大的特点所谓神就是人们所认为的无所不能的也就是每个人的崇拜者
五:红楼梦开头的两个神话故事
红楼梦》开头有两个神话故事,一是女娲氏炼石补天弃之不用的一块顽石灵性己通后蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。另一是绛珠仙子还泪的故事。这本是风马牛不相及的两个神话,一个讲一块神石的经历,另一个讲一株仙草还泪的故事,是吧。但文本作者却把这两个风马牛不相及的神话凑在一起融为一体。从文本中我们可以看出,赤霞宫神瑛侍者(绛珠仙子感恩还泪的对象)降生为贾宝玉,神石随贾宝玉降生时一同来到人世,变成了他胸前佩戴的那块美玉,并如影随形般地伴随着他,当贾宝玉失去神石所变的那块美玉时,生理上精神上就会出现严重危机,人生也改变航向,最后在一所古庙里“独卧青灯古佛旁”。那么,文本作者为何要把两个风马牛不相及的神话故事融为一体呢?一只红迷虫子温外姓发现了其间的奥秘。
六:我们还读过许多神话故事,你能介绍一两个吗?
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七:帮我想两个神话故事
盘古开天地,女娲造人
八:读山海径裏的两个神话故事
1.精卫填海故事
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,象山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝;展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着,把石子或树枝投下去,要想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着:“小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”
“你为什么衔恨我这样深呢?”
“因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿.那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!”
她飞翔着,啸叫着.离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息,直到今天地还在做着这种工作。
2.夸父逐日的故事
远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。
有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。
有的人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。”
有的人说:“太阳那么热,你会被烤死的。”
夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。他看着愁苦不堪的族人,说:“为大家的幸福生活,我一定要去。”
太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。
夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。
夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”
经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。
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