三国演义诸葛亮空城计

一：三国演义中的空城计中体现出了诸葛亮什么

提现诸葛亮神机妙算，机智过人。

《诸葛亮大摆空城计》简述

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

二：三国演义之空城计中诸葛亮弹奏的那首曲子名称？

应该是卧龙吟

和诸葛亮出山时那首歌的旋律一样

三：三国演义中的诸葛亮空城计中记忆最深的情节

诸葛得知失街亭消息大怒，便有斩马谡的情节，之后诸葛驻军在西城，城中武将都派去驻守其他地方，唯独剩些老弱残兵，诸葛遥望远处山坡，皆见魏军浩浩荡荡地向此冲来，诸葛亮急中生智，想到一妙计，这便是——空城计。派些城中平民打扫城门口，诸葛则自架一座古筝，悠闲弹起乐器，魏军首领司马懿见此状，伏兵不动，静观其变，诸葛弹琴过程中，突然琴弦断了，双方为之一震，司马懿见状，立刻将大军撤走了，诸葛就这样巧妙化解了危机。

四：三国演义中诸葛亮用空城计吓退的是谁的大军？

司马懿，诸葛亮的老对头啦，一直在诸葛手下打败仗，被吓怕了，呵呵，对别人用空城计还不一定能吓住呢。

不过另有一说，其实司马懿其实当时是看出来了的，只不过他想到了韩信和项羽的故事，如果诸葛亮死了，他的政治生涯也到头了，所以，他是故意被吓退的。

五：三国演义中,空城计在历史上的确是诸葛亮所设吗?

有人问，三国有使“空城计”的人吗？答案是肯定的：有两个人使过。一个是东吴大将朱桓，另一个是曹操的军师程昱。 先看朱桓的计策。《朱桓传》记载说：黄武元年，魏使大司马曹仁步骑数万向濡须，仁欲以兵袭取州上，伪先扬声，欲东攻羡溪。桓分兵将赴羡溪，既发，卒得仁进军拒濡须七十里间。桓遣使追还羡溪兵，兵未到而仁奄至。时桓手下及所部兵，在者五千人，诸将业业，各有惧心，桓喻之曰：“凡两军交对，胜负在将，不在众寡。诸君闻曹仁用兵行师，孰与桓邪？兵法所以称客倍而主人半者，谓俱在平原，无城池之守，又谓士众勇怯齐等故耳。今人既非智勇，加其士卒甚怯，又千里步涉，人马罢困，桓与诸军，共据高城，南临大江，北背山陵，以逸待劳，为主制客，此百战百胜之势也。虽曹丕自来，尚不足忧，况仁等邪！”桓因偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁。仁果遣其子泰攻濡须城，分遣将军常雕督诸葛虔、王双等，乘油船别袭中洲。中洲者，部曲妻子所在也。仁自将万人留橐皋，复为泰等后拒。桓部兵将攻取油船，或别击雕等，桓等身自拒泰，烧营而退，遂枭雕，生虏双，送武昌，临陈斩溺，死者千馀。权嘉桓功，封嘉兴侯，迁奋武将军，领彭城相。 我可以肯定赵云汉水的“空营计”就是“盗版”该计策的。而其他两条（曹操和文聘的），也有从该计策“盗版”的痕迹。朱桓的空城计是以五千人对数万之众，他首先从自己的不利中找到有利的因素，激励士气，并“偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁”，使曹仁没有集中兵力攻打濡须口。最后大败曹军。当然，这条计策不是对人人有用的。 我们再看看程昱的计策。《程昱传》写：袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰：“袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。原公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：“程昱之胆，过于贲、育。” 程昱用的是地道的“空城计”。当然，如果他不是对垒袁绍的话，换了对谁，鄄城都是守不住的。而袁绍被程昱估死了，他偏偏表示自己派头大，不屑去攻打只有七百人的城市。结果不但少拿下一个军事战略要地，而且还为将来曹操打败他儿子留下了后患。不信？《程昱传》记载：程昱网罗了鄄城附近山泽之中的亡命之徒，约有几千精锐，组成军队去会合曹操攻打袁谭、袁尚。这不是袁绍自己给儿子们找事吗？ 由此可见，三国的空城计不是疑兵计，而多为骄兵计。程昱故意让袁绍藐视自己而保住了自己的驻地；朱桓使曹仁轻敌而未集中兵力。这都是在摸准了敌人性格上的弱点后，予以施行计策的。 三国空城计的内涵不同于春秋，但却是军事上的进步。而正是由于有了这样的进步，才使中国的军事思想得到了一次次飞跃。 关于三国使用“空城计”的考证，就讲到这里。谢谢大家！

六：三国演义空城计诸葛亮三次笑解析

三国演义中，空城计的描写是在第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》，其中描写了孔明三笑如下：

一笑：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”此时司马懿大军兵临城下，孔明此笑一是为了稳定军心，展现自信；二是为了迷惑司马懿，让司马懿起疑心。（当然如果说三是为了缓解自己的紧张情绪，也应该可以说得通。）

二笑：“孔明见魏军远去，抚掌而笑。”此时的司马懿已经怀疑孔明有大批伏兵，早早退去，孔明见危机解除，此时的笑缓解了之前的紧张氛围，也可以理解孔明此时松了口气，为自己涉险侥幸得计而笑。

三笑：“言讫，拍手大笑，曰：‘吾若为司马懿，必不便退也。’”最后一笑，可以理解为当众对司马懿的吐槽，既表现出司马智略逊一筹，有表达了自己对这种情况的做法，给旁人的感觉就是孔明谋略胜过仲达。也可以算为众将士树立信心，表达了魏国司马懿不过如此，我诸葛孔明强他百倍，大伙儿跟着我总有一天能光复汉室的意思。

以上为个人愚见，如有异议，欢迎探讨~

七：空城计 三国演义空城计的全文概括 5分

马谡失街亭之后，诸葛亮退守西城，司马懿引军10万来攻，当时诸葛亮只有不到5千兵力，一半壮兵还去运粮草了剩下的都是老兵弱兵，并且身边没有一员大将，姜维的援兵也需要数日后才能达到。这时候司马懿罚过来必死无疑，为了拖延撤退时间于是诸葛亮心生一计，火速送走了城内老人妇孺，大开城门，只留下了一些人在城门口打扫，而诸葛亮自己登上城楼，焚香抚琴，神色自若。司马懿大军杀到西城时看见这番情景，不禁心生疑惑，司马懿认为诸葛亮生平素来谨慎行事，从不冒险，这时大开城门肯定有埋伏，于是司马懿便调转马头带军撤退。司马懿一走，早已满头大汗的诸葛亮立马带领军队撤出了西城逃跑了，而当半路突然想明白的司马懿重新回到西城的时候，已然是一座真的空城了。——这时三国演义的空城计

正史上的空城计主角并不是诸葛亮而是曹操：

曹操攻下濮阳后，有一天曹操带领所有士卒出城收麦子做粮草，这时候吕布突然攻了过来，但是吕布到来时发现城门打开城中空无一人，城外还有一片树林深不见底，吕布就觉得曹操生性狡猾，树林里肯定有埋伏，就撤退了。曹操回来知道此事也是惊魂不定。第二天吕布听从了陈宫的建议再次攻打濮阳，同样是城门大开空无一人，头脑简单的吕布以为跟昨天一样于是引军冲进了城中，不料这次曹操真的有埋伏，果断中计大败而归

八：三国演义之空城计原文

第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达

却说魏主曹睿令张郃为先锋，与司马懿一同征进；一面令辛毗、孙礼二人领兵五万，往助曹真。二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军，出关下寨，请先锋张郃至帐下曰：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。绩是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。今必出军斜谷，来取郿城。若取郿城，必分兵两路，一军取箕谷矣。吾已发檄文，令子丹拒守郿城，若兵来不可出战；令孙礼、辛毗截住箕谷道口，若兵来则出奇兵击之。”郃曰：“今将军当于何处进兵？”懿曰：“吾素知秦岭之西，有一条路，地名街亭；傍有一城，名列柳城：此二处皆是汉中咽喉。诸葛亮欺子丹无备，定从此进。吾与汝径取街亭，望阳平关不远矣。亮若知吾断其街亭要路，绝其粮道，则陇西一境，不能安守，必然连夜奔回汉中去也。彼若回动，吾提兵于小路击之，可得全胜；若不归时，吾却将诸处小路，尽皆垒断，俱以兵守之。一月无粮，蜀兵皆饿死，亮必被吾擒矣。”张郃大悟，拜伏于地曰：“都督神算也！”懿曰：“虽然如此，诸葛亮不比孟达。将军为先锋，不可轻进。当传与诸将：循山西路，远远哨探。如无伏兵，方可前进。若是怠忽，必中诸葛亮之计。”张郃受计引军而行。知

却说孔明在祁山寨中，忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之，细作告曰：“司马懿倍道而行，八日已到新城，孟达措手不及；又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应：孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安，见了魏主，同张郃引兵出关，来拒我师也。”孔明大惊曰：“孟达做事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”便问：“谁敢引兵去守街亭？”言未毕，参军马谡曰：“某愿往。”孔明曰：“街亭虽小，干系甚重：倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”谡曰：“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”孔明曰：“司马懿非等闲之辈；更有先锋张郃，乃魏之名将：恐汝不能敌之。”谡曰：“休道司马懿、张郃，便是曹睿亲来，有何惧哉！若有差失，乞斩全家。”孔明曰：“军中无戏言。”谡曰：“愿立军令状。”孔明从之，谡遂写了军令状呈上。孔明曰：“吾与汝二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。”即唤王平分付曰：“吾素知汝平生谨慎，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过。安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行，不可轻易。如所守无危，则是取长安第一功也。戒之！戒之！”二人拜辞引兵而去。孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵紥寨。与汝一万兵，去此城屯紥。但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思：高翔非张郃对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯紥。延曰：“某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？’孔明曰：“前锋破敌，乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉：此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意！”魏延大喜，引兵而去。孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝分付曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷，以为疑兵。如逢魏兵，或战、或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取郿城；若得郿城，长安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。古

却说马谡、王平二人兵到街亭，看了地势。马谡笑曰：“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”王平曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨；却令军士伐木为栅，以图久计。”谡曰：“当道岂是下寨之......余下全文>>

九：三国演义中,诸葛亮摆空城计的那集是第几集

1、空城计这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”；电视剧版1994年《三国演义》是第71集，电视剧版《新三国演义》是第87集。

2、《诸葛亮大摆空城计》简述　　三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

3、《三国演义》简介

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写东汉末年的战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三家归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

十：《三国演义》中诸葛亮用空城计一节，是否有历史根据

诸葛亮的空城计是假的，正史中赵云倒是有个空营计。

我们都知道在《三国演义》中，诸葛亮的“空城计”很引人注目，而对赵云的的“空城计”，许多人却不够留意。其实，赵云的“空城计”也是个有史可查的经典战例！

根据《三国志 赵云传》注引中记载：“夏侯渊败，曹公争汉中地，运米北山下，数千万囊。黄忠以为可取，云兵随忠取米。忠过期不还，云将数十骑轻行出围（营），迎视忠等。值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方哉，其大众至，势逼，遂前突其阵，且斗且却。......公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。”这段史料本身已很精彩，再经过罗贯中的艺术加工，就更加曲折动人了。特别是赵云令士兵大开营门之后，演义描写这位英武将军“匹马单枪，立于营门之外”，当曹操引军“杀奔营前”时，“见赵云全然不动”，吓得“曹兵翻身就回”。短短数语，使赵云的威武形象跃然纸上，让人激动不已！