中国伊斯兰教

一：伊斯兰教在中国又被称为什么教？

伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教範回回教、回教等。

二：请问伊斯兰教是什么时候传入中国的？

伊斯兰教传入中国的初始年代，众说不一，目前史学界多数学者的看法是在唐朝永徽二年（651年）。但由于此前伊斯兰教势力已遍及阿拉伯半岛和波斯，到中国经商的阿拉伯人、波斯人和大食人大多为穆斯林，他们在中国停留、居住和过宗教生活，因此伊斯兰教实际上在651年以前就已传入中国。

唐高宗永徽二年(公元六 五一年，回历二十九年)，当时正值第三任哈里发奥斯曼当政时期；他派了第一个阿拉伯(唐时称大食)使节团到达中国的长安，为中阿两国正式缔交开始。他们见了唐高宗，并介绍了大食国的情况和伊斯兰教义。因此史学界一般以这一年作为伊斯兰教传入中国的开始。从此，中阿友好往来日趋频繁。据史书记载，唐代从公元六五一年至七八九牛，在这一百四十年间，大食国遣使者到中国通好达三十九次；波斯派来中国的使节达二十余次。

伊斯兰教传入中国主要在唐、宋、元三个时期。《先贤古兰译文考》写道：「伊斯兰自唐传入中国，至宋朝而渐盛，至元朝而极盛。」

唐宋时期，随着中国和阿拉伯国家政治、经济、文化的密切往来，大批大食国的穆斯林商人东来侨居中国东南沿海商埠及西北部份城市，过着集体的宗教生活，建立清真寺，有不少人在中国娶妻生子，置业任官，永久定居。这样就把伊斯兰教传播到中国，成为中国伊斯兰教的源流，为公元十三世纪以后伊斯兰教的进一步广泛传播奠定基础。

在元代(公元一二一九年至一二五九年)，由于蒙古人的西征，大批波斯、阿拉伯及中亚各族人，离开已被踏平的家乡，随着蒙古军队，带着相同的宗教信仰——伊斯兰教，走遍中国各地。后来定居下来，建立家园，渐渐形成了新的民族共同体，便构成了中国回族的的基础。也是伊斯兰教传入的另一种形式。

三：伊斯兰教在中国又称什么

伊斯兰教在中国也称穆斯林.

四：伊斯兰教为什么能在中国发展

元朝时穆斯林在中国的政治和经济地位较高，中央政府允许其存在和适当的发展，这样为伊斯兰教的传播偿供了政治和经济基础。

明朝时，政府强迫穆斯林与非穆斯林进行婚嫁，禁止其内部互相婚娶。由于伊斯兰教规定，穆斯林之间的婚娶才被视为合法的行为，所以，穆斯林在与外教人员婚娶的时候都要求对方皈依伊斯兰教。这样在客观上扩大了穆斯林的人数规模。同时明朝政府对伊斯兰教的态度比较积极，因此也促进了伊斯兰教的发展。

民国时期，中央政府实行灭族不灭教的政策，在这种大背景下，回族军阀为了自己的统治也广泛发动教职人员进行传教活动。而回族的有识之士也通过自己的努力，兴办宗教学校，积极传播伊斯兰教。

新中国成立以来，宗教信仰自由，文化呈现多远发展的态势，所以各种宗教都可以找到自己的发展土壤。

总之，伊斯兰教的发展主要和穆斯林民族的自身发展有关，传教属于次要的方式。

五：中国的伊斯兰教是什么派

中国的穆斯林除了在新疆的塔吉克族是什叶派外以逊尼派中的哈纳菲教法学派为主,虽然是同一个学派的中国穆斯林并不完全一致,在发展过程中产生了老派和新派,新派又包括伊赫瓦尼(兄弟)和赛莱菲耶(遵循前辈者)。老派又包括格迪目(古老)派和各种门宦。门宦是中国人对苏菲主义的称法,苏菲主义代表了伊斯兰教中的神秘思想, 他们的教义由他们的教主(老人家)主持,由于追随的教主不同所以产生了很多门宦制度,如折赫里耶、胡菲耶、白庄门宦、撒拉门宦等?有人把中国穆斯林派别分为三大教派和四大门宦,三大教派是:老教(格迪目)、新教(伊赫瓦尼)和赛莱菲耶。四大门宦是着赫里耶和西道堂等?不管怎么说,伊斯兰教是主张和平的宗教反对分裂。无论是什么教派,他们的基本信仰(如认主独一)主要教义(如礼拜)都是统一的,区别只是一些细节问题。严格的说中国穆斯林算不是教派

六：伊斯兰教在中国哪些地方

伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。

1953年5月11日，中国伊斯兰教协会在北京成立。中国伊斯兰教协会是中国穆斯林全国性的宗教团体。其宗旨和任务是：协助政府贯彻宗教信仰自由政策，高举爱国主义旗帜，发扬伊斯兰教的基本精神和优良传统，代表全国各民族穆斯林的合法权益，推动各民族穆斯林积极参加社会主义物质文明和精神文明建设，加强民族团结，维护社会稳定，促进并维护祖国统一，维护世界和平。最高机构为全国代表会议。

1958年宗教改革以及1966年文化大革命的爆发，我国许多部分地区的清真寺受到破坏，许多阿訇被赶出清真寺，《古兰经》等典籍被焚毁，伊斯兰教受到极其严重的破坏。

七：《中国伊斯兰教》

中国伊斯兰教

开放分类： 中国、宗教、文化、历史、伊斯兰教

7世纪中叶伊斯兰教开始由阿拉伯传入中国，经过长期的传播、发展和演变而形成具有民族特色的中国伊斯兰教。它是中、阿人民间长期经济、文化交流和传统友谊的纽带。唐、宋、元三代是伊斯兰教在中国传播的主要时期，迄止明代，中国先后有回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等10个少数民族信奉伊斯兰教。伊斯兰教对各穆斯林民族的历史文化、伦理道德、生活方式和习俗产生了深刻影响。伊斯兰文化同中国传统文化交流融合，成为各穆斯林民族文化不可分割的组成部分，并丰富了中华民族的历史文化宝库。据1990年全国人口普查统计，中国大陆10个穆斯林民族的总人口计1759．7370万人。遍布全国各省(区)的大多数城乡，主要聚居于西北的新疆、宁夏，甘肃、青海，以及陕西、河南、河北、云南、山东、山西、安徽、北京等省市的部分地区，在台湾、港澳地区亦有穆斯林分布，以大分散小集中为特征。凡穆斯林聚居区，均建有规模不等的清真寺，形成以清真寺为中心的穆斯林社区网络。中国穆斯林绝大多数属逊尼派，遵行哈乃斐学派教法，新疆极少数为什叶派的伊斯玛仪派。苏菲主义各学派在西北地区有广泛影响。历史上，由于伊斯兰教传入各民族地区的时间、途径以及各民族的社会历史环境和文化背景不同，伊斯兰教在中国的传播与发展又分为内地伊斯兰教(汉语系)和新疆地区伊斯兰教(突厥语系)两大系。

(1)内地伊斯兰教。伊斯兰教传入中国内地的年代，学术界尚无定论。一般以唐永徽二年(651)作为标志，据中国史籍《旧唐书》与《册府元龟》记载，这一年伊斯兰教第三任哈里发奥斯曼(644～656在位)派使节到唐朝首都长安，晋见了唐高宗并介绍了伊斯兰教义和阿拉伯国家统一的经过。阿拉伯帝国第一次正式派使节来华，对后来中阿两国在政治、经济和文化上的广泛交流，以及穆斯林商人的东来都产生了重大影响，故历史学家一般将这一年作为伊斯兰教传入中国的开始。另外，中国史料中还有“隋开皇中”、“唐武德中”、“唐贞观初年”、“八世纪初年’传入等诸说。这些说法多为一些学者的一家之言或对明、清以来穆斯林民间传说的记述，因此还难以定论。

唐宋时期。从唐永徽二年(651)到南宋末年的600余年间，是伊斯兰教在中国内地早期传播时期。这时唐朝同阿拉伯帝国(大食)均为兴盛时期，中阿两国东西相望，横贯东西的陆上“丝绸之路”和南中国海至波斯湾的海上“香料之路”，使两国保持着频繁友好往来。大食使节和“贡使”不断前来中国，据《旧唐书》载，自651～798年间阿拉伯来唐使节达39次之多。阿拉伯、波斯穆斯林商人来华更是络绎不绝。他们来华后多集中在中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州、明州(宁波)并深入内地的长安、开封等地，从事香料、象牙、珠宝、药材和犀牛角等的贩卖，并带回中国的丝绸、茶叶、瓷器和其它商品。中国人称他们为“蕃客”、“蕃商”和“胡贾”等。由于唐、宋政府鼓励商业贸易，因而有不少人在中国久居不归，称之为“住唐”。唐时，侨居或在中国安家落户的阿拉伯、波斯人为数不少。据《资治通鉴》贞元三年条记载，玄宗天宝年间(742～756)以来，大食国的“胡商”，“留长安久者或四十年”，“安居不欲归”、“有田宅者”“凡得四千人”。肃宗上元元年(760)之前，居住杨州一带的大食“贾胡”至少也有一二千人。据唐代僧人鉴真在《唐大和尚东征传》中说，天宝年间居住在海南岛上的波斯人村寨“南北三日行，东西五日行，村村相次”。9世纪阿拉伯商人苏莱曼的《中国印度见闻录》也说，唐末黄巢领导的农民起义军攻占广州，居住......余下全文>>

八：为什么中国大陆主动信奉伊斯兰教的很少，伊斯兰教的精神是不是非常排外

看完你的问题，感觉你对宗教的认识很单纯，但又充满了好奇心。

前面的我就不要多说了，无知者无罪，就为了你很浅的好奇心，我可以说一下我自己的看法。

伊斯兰教是没有强迫性的一门宗教，任何人都可以信仰，不限民族、宗族、语言等等。你不要看中东的那些混乱局面，他们基本上不是宗教问题，而是利益问题，他们只是把自己的利益用宗教上衣覆盖起了而已。

不多说外国了，就说我们中国吧，中国有好多民族信仰伊斯兰教，例如：回族、维吾尔族、哈萨克、撒拉尔、东乡族等，这些民族的信仰已在56各民族划分的那天起固化下来，所以在每个中国人的脑海里，只要是这些民族才信仰伊斯兰家，从而导致了非这些民族就不能信仰伊斯兰教的恶性逻辑。其实古兰经没有这样的说法，而且我们的阿訇光背阿拉伯经文，却很少理解其经文内容，讲述就更少了。所以导致了，伊斯兰教非莫属这些民族的局面。

最重要的是，伊斯兰教是世界会后一门宗教，佛教、基督教、犹太教都比伊斯兰教早得多。就好像winXp是MS电脑系统最后，也是最完善的版本，伊斯兰教也如此，只是你还没有真正了解伊斯兰教而已。我建议的先看看圣训，然后慢慢看看古兰经。

你说的穆斯林世界、非穆斯林世界，伊斯兰教的消失等等都是你的想象而已，这些都是由天定，而不是我们定。我赞同你有权想象任何事，而且我支持你的自由想法，但这些离我们很遥远。有谁能说清1000年后的世界会变成什么样！？

九：伊斯兰教在中国又称为什么？

伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。

十：中国人反感伊斯兰教 伊斯兰国怎么看中国人

如果你反感是你的事情，并非中国人都反感，中国有2千多万，信仰伊斯兰教的穆斯林呢，在中国生活了超过千年。已经是中国不可分割的一部分。

伊斯兰国，并不代表伊斯兰教。他们怎么看不重要。

还不如研究下怎么看自己，自己怎么看中国更好

中国是个包容的国家，要不然也不会有56个民族。何必反感其他人呢