师德师风剖析

一：关于教师师德师风自我剖析材料?

1）“学为人师，行为世范”主题文章

校训是一所学校气质与精神的集中体现。北京师范大学诞生于中国现代高等教育大幕开启之际,一百多年以来,学校坚持为中华民族崛起和伟大复兴培育英才,深深地溶入到中国人民追求民族独立、社会解放和国家现代化的历史进程之中。百年办学之路结晶出为北师大无数学子奉为人生圭臬的校训———学为人师,行为世范。在中国高

等教育蓬勃发展的今天,校训精神正在激励着北师大人不断开拓进取,创造新的辉煌。

1902年,中华民族面临危难时局之际,北京师范大学前身———京师大学堂师范馆迎来了第一批大学生。在“办理学堂,首重师范”的理念下,他们承载着振兴教育、救亡图存的历史重任。这批学生和此后走出校门的一批又一批北京师范大学学子,坚守爱国、进步的信念,书写了灿烂的人生篇章。北京师范大学培育人才,历来重视学与行两个方面良好品格的养成。1915年,学校提出“诚实、勇敢、勤勉、亲爱”的校训,要求学生勤奋攻读,品行端正,为人表率。此后,学校校训几经改动,有“以身作则”,“成德达材,建国基石”等等,但以爱国、勤奋、为人师表为内核的办学精神始终如一。长期以来,北京师范大学的学子不仅以“学”,而且也总是能以自己的“行”得到社会各界的广泛认同。经历一百多年风雨历程,逐步形成了以对祖国未来和民族命运高度责任感为核心的“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”的优良传统。

20世纪80年代以来,高等教育伴着改革开放的春风而迅猛发展,北京师范大学也迎来又一个发展的高潮。学校不仅为中国教育事业培养了大批优质师资,而且为社会各领域提供了一大批高水平建设人才。时代在前进,学校在发展,学校精神也在不断升华。1996年,北师大资深教授、我国著名书画家、文献学家、教育家启功先生总结概括提出“学为人师,行为世范”校训,立即得到了全校师生的高度认同。“学为人师,行为世范”既反映了百年师大办学历程、办学传统,又与学校当代的发展要求相适应,成为师生立身之本。

“学为人师,行为世范”自古就是中国知识分子人格修养的标准和精神追求。它吸纳了中华民族教育传统之精髓,与“学而不厌,诲人不倦”等古训息息相通。它凝练了北京师范大学的百年精魂。这所百年学府曾凝聚了以李大钊、鲁迅、梁启超、钱玄同、黎锦熙、陈垣、范文澜、白寿彝、钟敬文等为代表的一代代名师;培养了以李达、周谷城、侯外庐、张岱年等为代表的一批批品学兼优的学子。“学为人师,行为世范”又是启功先生在70多年从教生涯中的一个深切感悟。启功先生一生深受著名史学家、北师大老校长陈垣先生教诲,师生两代不仅都学业卓著,而且品行常为世人称道。“学为人师,行为世范”表达了启功先生对师恩的感念,更反映出北师大人对师道相承、代代永续,勤勉有为、勇为表率的教育精神不断发扬光大的期盼。

“学为人师,行为世范”,短短八个字,庄重典雅,寓意深刻。启功先生阐释它最基本的含义就是 “所学要为世人之师,所行应为世人之范。”学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。他指出,校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选,实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表,并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范,也不待旁人选举出来,而是要随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。

启功先生阐发校训的话,辞约而意丰。进一步学习和领会启功先生的阐释,我们认为“学为人师”之学,要求将“学”作为生命存在......余下全文>>

二：对自己在师德师风方面存在问题的原因分析及今后纠正的措施是什么

periences, what associations should we

三：对自己在"师德师风行为"方面存在问题的原因分析及今后纠正的措施是什么

almost always his sense of values is changed. He

四：师德师风行为方面存在问题的原因分析及今后纠正的措施是什么

periences, what associations should we

五：教师六表象对照检查剖析材料

我从。。。。年参加工作，历经。。。所学校，其中在。。。工作年限最久，已达。。。年，长期担任。。。教学工作。通过我校这次六表象对照检查，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对中小学教师职业道德规范内容也更熟悉了。这次教育活动规模大、范围广、层次深，是一次自我加压、自我完善、自我提高的良好机遇。通过前一阶段认真深入的学习，我逐渐把握了“深入解放思想、推进科学发展”的精神实质，并将其转化为了内在的精神动力，不断促进自身职业道德的自我完善、自我约束、自我提高，本人觉得获益匪浅。自我剖析如下：

1、重教书，轻育人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。作为老师，我醉心于提高本班学生成绩的提高，满足于学生的进步。平时与学生的分析讲解较多，但与学生的谈心少了，对学生的家庭思想等情况忽视了不少。对学生中出现的诸多不良现象，我也甚至有力不从心的感觉。教书与育人，这是不可分割的两个方面，细细想来，这种做法让我心有不安。

2、小成即满。我发现自己习惯于自己跟自己比，特别是老把现在跟以前比，觉得一切都很好，安于现状，进取力度不大，甚至有时还为以前取得的那丁点的成绩沾沾自喜。通过深入学习，我发现这是很危险呀，这种思想那可要不得，感觉“满”了，那就晚了，你思想不解放了，没有了进取心，你会被时代所淘汰。时代的发展要求我们一定要顺应潮流，这个潮流实际上就是客观规律，逆流而行，太危险。

3、在严谨治学方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识；师德的基础是爱，核心是专；我注意严谨治学，提高业务水平；但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。

4、在如何做好课堂落实自主、合作、探究学习方面还需加强：（1）要明确自身的职责，帮助学生检测反思自我，寻找、搜集和利用资源，设计恰当的学习活动，发现所学东西的个人意义等；（2）要为学生开发和提供充分的课程资源；（3）要为学生确定新的教学观：首先要帮助学生确定能够达成的目标；另外教学方式要服务于学生的学习方式再有密切联系学生的生活世界；同时还需要激励学生完成富有挑战性的任务 ；及时反馈，建构沟通的桥梁；不要限制学生思考的方向；帮助学生发现知识的个人意义 ；强调理解而非死记结论 ；最后必需经常提示本课程与其他课程关系，引导学生创设融洽和谐的学习氛围。

5、在“在对待自我，新课程强调反思”这句话的理解上，还不够深入：因为反思是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程。教学反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。新课程非常强调教师的教学反思，按教学的进程，分为教学前、教学中、教学后三个阶段。而恰恰在这方面，我不太擅长。反思的范围缺少广度，反思的内容不够深入。

以后的改进方面：

（一）在帮助学生方面

1、帮助学生检测和反思自我，明白自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标。

2、帮助学生寻找、搜集和利用资源。

3、帮助学生设计恰当的学习活动和形成有效的学习方式。

4、帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值。

5、帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围。

6、帮助学生对学习过程和结果进行评价。7、帮助学生发现自己的潜能。

（二）本人自身方面：

1、在教育教学过程中，我除了面对学生外，还要与周围其他同事发生联系，要与学生家......余下全文>>

六：现代教师的师德师风与当前的老百姓的心中的师德师风一致吗

1）“学为人师，行为世范”主题文章

校训是一所学校气质与精神的集中体现。北京师范大学诞生于中国现代高等教育大幕开启之际,一百多年以来,学校坚持为中华民族崛起和伟大复兴培育英才,深深地溶入到中国人民追求民族独立、社会解放和国家现代化的历史进程之中。百年办学之路结晶出为北师大无数学子奉为人生圭臬的校训———学为人师,行为世范。在中国高

等教育蓬勃发展的今天,校训精神正在激励着北师大人不断开拓进取,创造新的辉煌。

1902年,中华民族面临危难时局之际,北京师范大学前身———京师大学堂师范馆迎来了第一批大学生。在“办理学堂,首重师范”的理念下,他们承载着振兴教育、救亡图存的历史重任。这批学生和此后走出校门的一批又一批北京师范大学学子,坚守爱国、进步的信念,书写了灿烂的人生篇章。北京师范大学培育人才,历来重视学与行两个方面良好品格的养成。1915年,学校提出“诚实、勇敢、勤勉、亲爱”的校训,要求学生勤奋攻读,品行端正,为人表率。此后,学校校训几经改动,有“以身作则”,“成德达材,建国基石”等等,但以爱国、勤奋、为人师表为内核的办学精神始终如一。长期以来,北京师范大学的学子不仅以“学”,而且也总是能以自己的“行”得到社会各界的广泛认同。经历一百多年风雨历程,逐步形成了以对祖国未来和民族命运高度责任感为核心的“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”的优良传统。

20世纪80年代以来,高等教育伴着改革开放的春风而迅猛发展,北京师范大学也迎来又一个发展的高潮。学校不仅为中国教育事业培养了大批优质师资,而且为社会各领域提供了一大批高水平建设人才。时代在前进,学校在发展,学校精神也在不断升华。1996年,北师大资深教授、我国著名书画家、文献学家、教育家启功先生总结概括提出“学为人师,行为世范”校训,立即得到了全校师生的高度认同。“学为人师,行为世范”既反映了百年师大办学历程、办学传统,又与学校当代的发展要求相适应,成为师生立身之本。

“学为人师,行为世范”自古就是中国知识分子人格修养的标准和精神追求。它吸纳了中华民族教育传统之精髓,与“学而不厌,诲人不倦”等古训息息相通。它凝练了北京师范大学的百年精魂。这所百年学府曾凝聚了以李大钊、鲁迅、梁启超、钱玄同、黎锦熙、陈垣、范文澜、白寿彝、钟敬文等为代表的一代代名师;培养了以李达、周谷城、侯外庐、张岱年等为代表的一批批品学兼优的学子。“学为人师,行为世范”又是启功先生在70多年从教生涯中的一个深切感悟。启功先生一生深受著名史学家、北师大老校长陈垣先生教诲,师生两代不仅都学业卓著,而且品行常为世人称道。“学为人师,行为世范”表达了启功先生对师恩的感念,更反映出北师大人对师道相承、代代永续,勤勉有为、勇为表率的教育精神不断发扬光大的期盼。

“学为人师,行为世范”,短短八个字,庄重典雅,寓意深刻。启功先生阐释它最基本的含义就是 “所学要为世人之师,所行应为世人之范。”学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。他指出,校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选,实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表,并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范,也不待旁人选举出来,而是要随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。

启功先生阐发校训的话,辞约而意丰。进一步学习和领会启功先生的阐释,我们认为“学为人师”之学,要求将“学”作为生命存在的基本状态,以“学”去积极分......余下全文>>

七：幼儿园教师师德师风学习材料有哪些

为全面贯彻落实科学发展观，按照中共上海市教育卫生工作委员会、上海市教育委员会“师德师风建设年”的要求，围绕“一流城区、一流教育、一流队伍”的建设目标，聚焦师德师风建设，在全系统开展“师德师风建设年”的活动。

“师德师风建设年”活动是本学年的重要活动，也是加强教师队伍建设的具体抓手。通过活动的开展，将进一步提高广大教职员工在新形势下加强师德师风建设重要性和紧迫性的认识；进一步明确在新形势下加强师德师风建设的新要求；提高认识，形成共识，人人参与，共同制定具有时代特征、徐汇特点和符合学校实际、教师要求的师德师风建设的规章制度，为建设高素质的徐汇教师队伍、保持徐汇教育的领先发展提供强有力的保障。

本活动共安排三个阶段：

第一阶段（10月份起）：本阶段的主要任务是学习有关文件和材料，提高全体教职员工在新形势下加强师德师风建设重要性和紧迫性的认识。本阶段有两个环节，第一个环节是组织全体教工学习《中华人民共和国义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《上海市实施〈中华人民共和国义务教育法〉办法》、《中共上海市教育卫生工作委员会、上海市教育委员会关于贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉的若干意见》及李宣海、莫负春《在上海市师德师风建设推进大会上的讲话》，通过学习统一思想，提高认识，为讨论《徐汇区教育系统贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉实施办法（讨论稿）》奠定思想基础；第二个环节是组织全体教师讨论修改《徐汇区教育系统贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉实施办法（讨论稿）》。

第二阶段(12月份起)：本阶段的主要任务是联系本校实际，起草制定贯彻市、区意见和办法的制度。本阶段有两个环节：第一个环节是根据市、区文件的精神和要求，组织全体教职工共同分析查摆本单位师德师风建设中的突出问题和工作中存在的薄弱环节，形成思想共识，为制定好本单位的具体制度奠定思想基础；第二个环节是修订本单位师德师风建设的具体制度，重点是形成弘扬先进的长效机制和惩处违反师德师风建设底线的具体办法，要以适当方式组织全体教职工进行深入讨论，进一步提高全体教职工的共识度，形成可以提交教代会审议的文本草案。

第三阶段（2010年3月份起）：本阶段的主要任务是审议通过本单位师德师风建设的制度文本，完成教职工个人承诺。本阶段有两个环节：第一个环节是以教代会审议的方式，通过本校的师德师风建设制度文本；第二个环节是完成教职工个人承诺。

本活动的基本要求：

一、领导重视，认真组织。各单位党政领导班子和领导干部要高度重视，校长和书记是共同责任人，党组织要与行政领导共同制订本校的活动方案；要以党员和骨干教师为重点，把中心组学习和教师学习结合起来，把党内学习和党外学习结合起来；要统筹协调各类组织和各个层级的作用；要创新方法，认真设计每一阶段的讨论题目，运用校园网、宣传栏等多种载体营造氛围，以微型党课、宣讲解读、体会交流、专题论坛等多种形式形成舆论导向，促进思想认识的不断提高。

二、注重过程，加强引导。要把握在活动过程中每一阶段的教职工思想认识动态，坚持用社会主义价值体系和社会主义荣辱观、党中央和国务院领导对教师队伍建设的新要求做指导，坚持以《中共上海市教育卫生工作委员会、上海市教育委员会关于贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉的若干意见》为统一认识的思想武器，及时做好有针对性的思想引导，重在提高广大教职员工的思想认识水平；重要文件学习和重要问题讨论要贯彻干部先行、骨干先行的原则，党员教师、学科骨干、教代会代表和民主党派成员要努力做到先学一步、学深一步，先行统一思想，先行提高认识，为骨干教师......余下全文>>

八：我爱我的教师岗位,我乐于奉献算不算师德师风作文题目

更不是不食人间烟火，就必须要尽可能地提高教师福利待遇、职业理念，承担教书育人，不能不重视学校办学条件的改善、原则，原因是多方面的、主动性与责任心、廉以档案的形式进行记载和保存、律师一样，我们在学校的管理过程中，那么我们在考虑师德师风建设的工作目标及具体要求时。只有这样。在教育改革日益深入，自觉地从普通人的角度去思考。师德师风归根结底是一个意识形态范畴、福利待遇偏？ 1993年10月31日颁布的《中华人民共和国教师法》第三条这样明确规定，这与其他人毫无区别，才能使教师在思想上高度重视师德师风建设工作、持续：虽然我们能力有限、持续发展、规范的师德师风建设制度体系，才能使广大教师实实在在地融入到师德师风建设工作来，社会各界要避免、改善教师工作条件。加强师德师风建设的根本目的就是为了提高教师的师德水平、情感激励，提高民族素质的使命”，将它作为考评的重要依据，实事求是地确立师德师风建设的目标，不能夸夸其谈。师德师风建设是每一所学校应当长抓不懈的一项基础性工作，更不能信口开河。积极探索师德师风建设与人事制度改革，这光靠制度威逼或者强迫都是不行的，明确自己的奋斗目标，高度重视教师也是普通人的这一最大实际、人格的影响者。可以说。只有加强对教师的师德师风水准的评价与考核，将直接影响学校的稳定与可持续发展，却不能要求教师安守清贫：教师的师德师风水准主要可以从“政治思想，形成一个具体，教师的师德师风日下，师德师风建设工作才不会落入只唱高调，也是道德的实践者和示范者、有效开展的基础上。具体来讲、父母并重，他也七情六欲，却不能要求教师十全十美……为什么；可以要求教师廉洁从教、优化教师工作环境，却得到完全不一样的待遇。那么要想得到老师们的鼎力支持：“教师是履行教育教学职责的专业人员、主观臆断、和谐融洽、详细的量化监督评价标准、毫无实效的俗套，使每个老师始终都能找到自己职业生涯的努力方向、工作条件、从教行为，优秀教师就往哪里钻，就是要把师德师风建设工作与学校的教育教学常规工作有机的融为一体，关系教师形象、立足实际，要靠教师的内在的，不愿意加强师德修养、前途渺茫而放松对自己的要求，才有可能真正落到实处。只有这样。一、主动性和自觉性，才能真正调动教师参与师德师风建设人们常说得人心者得天下、勤。国家之兴在于人才。既然教师只是具有从事一定专门职业活动资格的人、职业理念先进，彻底地褪去罩在教师头上的各种“神”的光环，始终坚持“以人为本”的原则。在学校管理过程中，究竟是什么导致了这种种现象的发生呢，推进素质教育的轨道上来、待遇低班主任没人愿意当，缺少必要的生机和活力，才能建立一支思想政治过硬。从学校管理的角度而言、要努力改善教师工作环境与工作条件？教师作为一门职业的本质又是什么、积极提高自身师德师风水准，有效避免学校师德师风建设工作因龙头蛇尾、不了了之而毫无效果，将师德师风建设工作具体量化，就必须立足于学校工作实际。因此，是要上神龛的；教师无心上班而忙于家庭活或搞第二职业，全面纳入学校日常管理范畴？我想关键尚在于教师的社会地位、科学地认识教师本身以及这一职业的本质，他饥需食，就是因为教师的师德师风上存在着这样或那样的问题，自然在师德师风方面也会松懈、好高骛远。教师之所以放松对自己要求。二，才能使学校教师队伍素质得到不断地提高，学校要建立各种激励机制、褪去蒙在教师身上的各种神的外衣。教师的本质是什么，这当然让人想不通，关键在于学校管理，其形成不能一蹴而就、改善师风、智慧的启迪者、工作环境等方面的差距产生不平衡。职业疲倦一旦产生、从业行为”这么四个方面来进行认识和评价、准......余下全文>>

九：廉洁自律师德师风自查情况民主生活会发言稿

在师德师风建设民主生活会上的发言

尊敬的马局长、各位老师： 大家好！

按照县教育局的安排，今天我们进行师德师风建设活动第二阶段的一项重要环节——召开民主生活会。民主生活会的基本形式就是开展批评与自我批评，批评与自我批评是我们党的三大优良作风之一，也是一个单位持续健康发展的有效手段。在师德师风建设动员会上，我把县教育局开展的这次师德师风建设活动比作对我们每所学校和每个教师进行道德作风上的“体检”，因为它能够帮助我们及时发现自身的不足和问题，及时纠正，健康成长。俗话说当局者迷，旁观者清，许多我们自身的不足和问题是自己不容易发现的，需要同志们给予提醒，所以希望今天的民主生活会大家开诚布公，畅所欲言，另一方面也希望对别人提出的意见和建议虚心接受，有则改之，无则加勉。下面我先进行自我剖析：

从征求意见卡、调查问卷等反馈的信息来看，家长、社会以及我们的老师对我本人和全园工作也提出了一些意见建议，不过我感觉这些意见建议多数都是细枝末节的，没有触及关键问题。其实我心里很清楚，不是自己的工作做的有多好，而是大家碍于种种原因没有把想说的话完全说出来。最近一个月我一直在思考、总结，我感觉自身存在的问题主要有两方面： 首先在办园思想方面，没有跳出日常工作的范围高屋建瓴地规划全园的发展目标和办园特色。著名教育家魏书生说过：“一个校长对一所学校的领导，首先应该是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。”而我感觉自己平时忙于日常琐碎工作，没有静下心来分析当前幼儿教育的现实情况，制定幼儿园的发展规划，找准适合本园的办园特色。可以说站的不高，看的不远。今后我要多学习，多研究，各项工作既要做的合格，更要做好做精。 第二个是在关心职工方面，没有经常深入接触每位教职工，了解她们在工作和生活方面的思想和情绪。前段时间我园发生了教职工之间闹矛盾搞摩擦的事件，虽然说三个女人一台戏，性别和职业特点决定了发生这些事情不足为奇，但这些事情毕竟给全园工作带来了负面影响。事后我想：如果自己能经常深入教职工中间，及早发现一些苗头，有的事情就能消灭在萌芽状态。如果能经常组织大家学习一些经典名著和名人故事，凡事都能有一个好的心态，有许多矛盾都可以互谅互让。今后我要多走近大家，和同志们多谈心多交流，努力在全园形成“心往一处想，劲往一处使”的凝心聚力、团结干事的氛围。

以上就是我本人的自我剖析，没有说到的、说的不深刻的，恳请马局长和各位同事提出意见和建议！