一:清明节手抄报资料
【清明节习俗】
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外......余下全文>>
二:关于清明节的手抄报的式样(图片)
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
方法
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之 清明上河图一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近来西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝亥 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要......余下全文>>
三:关于踏青的手抄报照片
四:做文明中职生手抄报
又是一年春来到,打开春天的大门,让我们在这明媚的春光下沐浴着,共同演奏一番春天的恋曲。
春,是一杯龙井,轻轻地的品味,越喝越有滋味;春,是一首歌曲,静静地倾听,余音绕梁回味无穷;春,是一幅山水画,慢慢地端详,恰似人在画中……
我和春天谈恋爱,谈一次天长地久的恋爱,写下春光动人的恋词。
我和春天的恋爱就这样拉开了帷幕。我和春天的早恋开始了。
在这春寒料峭的早春天气中,冒着风雪,踏着冰冻的土地,展开了热火朝天的春耕、开荒活动。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。是啊,你看,青青的小草芽,还在害羞着,躲在大地的被窝里不敢出来,似有似无,玩起了捉迷藏。早春二月,乍暖还寒的时候,我们的初恋也在进行着。寻找着初恋的感觉,彼此的都在窥视着对方,又是彼此的羡慕对方,都害羞的探出头来看看。
冰雪慢慢消融,渐渐复苏了大地,《万物生》柔柔地唱醒了春天。也难怪朱自清笔下的春天是那么的纯朴且富有生命力,是那么的低调奢华,不高端大气,却十分上档次。他笔下的春,都让人们仿佛在这春的童话世界中遨游。这个时候的人们也在放松放松一下心情,锻炼一下身体,一边去寻找春天,一边为这一年的规划做出打算。
仲春的时候,我们在一起的恋爱进入另一个层次了—热恋。不再像早恋的时候那么的害羞,不再像早春的时候那么的受拘束和玩着捉迷藏。你依恋着我,我依靠着你,让这份恋曲如火一般的越烧越旺。
冰雪融化了,浸入泥土了,滋润这大地。慢慢地透露出泥土的芳香,万物的秀色。儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。拥抱着明媚的春天,任东风轻轻吹拂,再没有早春的严寒了。花开花香,鸟叫鸟欢。你看那狗儿,在不停地对这太阳爷爷撒欢呢,舌头舔了舔泥土,摇了摇尾巴。明媚春光普照大地,大地回春了。万物复苏了,人间景象也越来越好看了。
到了晚春的时候,草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。此时此刻北国的千里冰封也在开始慢慢的融化,而江南春色已格外盎然。
锦绣的江南被明媚的春天映出了万紫千红。繁花柳絮的江南有着“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗句。
东风吹来,春色俏江南,不一样的地方也就不一样的风情。我们的恋爱开始变得淡定了许多,没有了热恋的时候那么的旺情,但是却依旧往日的开怀。阳光照着盛开的花朵,花朵笑开了面容。蝴蝶翩翩的飞来飞去,在花丛中和花朵们亲昵呢!花恋蝶,蝶恋花,演绎着传承千年不可磨灭的爱情传说。春光无限,桃花依旧笑春风,也难怪那孟浩然会选择烟花三月的时候下扬州。
真是好雨知时节,当春乃发生啊。你看多少楼台烟雨中,却是南朝四百八十寺。润如酥的小雨滋润的大地,如丝线般的小雨淅沥沥的下着。小雨顺着屋檐流淌下去,滴滴答答的,拍打在石板上。几个撑着油纸伞的妇人在小巷中慢慢地走着,留下江南风情独有的身影。隐隐约约的从墨绿色的树叶儿中看到了几只燕子叽叫几声从雨中飞过,划出几道优美的弧线,便忙衔春泥,用来筑起自家的浪漫窝儿。
春雨过后,这清幽色的芳香不断地扑面而来。我随即抓了一把泥土放在鼻子旁嗅了嗅,闻了闻,顿时感觉心旷神怡。我闻到了,泥土中所散发出的气息,我闻到了,泥土的朴实、丰厚。原来家乡的泥土带有家乡的味道,更带有家乡的纯朴、善良的品格。被春雨淋过的花朵,带有雨的滋润,让自己变得更加富有气息。绿树青青,涧水蓝蓝,白鹭栖息,燕衔春泥,莺啼鸟鸣,一幅多么生动活泼的山水画卷!
春风像剪刀一样的,裁出了别样的细叶丝绦为大地母亲做盛装。你看,如婀娜多姿的少女站在湖边甩弄着自己的头发。几对鸳鸯在水中嬉戏,似出水芙蓉一般。为万物谱写爱情的恋曲,为大地母亲描绘一幅......余下全文>>
五:湖州本地的清明节习俗
清明节祭拜祖先、悼念已逝的亲人的习俗仍在继承。 清明节,又叫踏青节。按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是人们踏青的好时候,所以古人有清明踏青,开展一系列体育活动的习俗,这在宋代最为流行。 赵之珩介绍说,在清明节这天,我国许多地方还流行放风筝、拔河、打球等习俗。 “南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”清明节是中国人集中表达对逝者哀思的特定时间,祭祀扫墓是其中一项重要的节日活动。沿袭了上千年的烧纸、烧香的祭奠方式越来越与讲求环保、文明的时代精神不合拍。那么在今天,我们拿什么寄托哀思?古人云:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”或许我们以环保、文明的方式来追远怀人,让清明节洗却烟尘,才更符合其清雅深沉的节日精神。
六:春季养生手抄报 5分
手抄报。。。让我想到了小时候鼎报纸的小文章贴在笔记本上的经历!
哈哈
春季养生手抄报一:食谱篇 春季,一年当中最关键的一个季度,这个季度的人体代谢处在一个相对比较快的时刻,一要补充充分营养以供身体需要;二要注意吃的食物不能过于辛辣或者容易导致肝火旺盛的油炸或者烧烤食物。
手抄报二:运动篇 春季,是个万物复苏的季节。在这个季节,脱掉身上沉重的厚装,换上轻便的运动服,驰骋在运动场,放飞风筝,享受春季的温暖阳光。老年人要注意运动不能突然剧烈或者运动量加大,在一定适应的基础上,可以慢慢发挥自己身体的潜能,从而更好的保护自己。儿童在春季则应该多在室外活动一下,进行一系列有意于身体的跑步等娱乐活动。
年轻的我们则应合理安排好时间,每周一定要有一次或者两次的踏春或者徒步活动,让自己的心情在春季得到最好的释放。
手抄报三:服饰篇 春季,是个爱美的开端。男人女人们都争相穿上自己轻便的小衣服,显示自己的干练与年轻。有的女人们则早早的脱下了厚厚的牛仔裤,穿上透明性感的小丝袜,切记这样可不是一个将要结婚生宝宝的聪明女人该做的哦~ 第一,春天的风毕竟还很凉,一旦伤到女人的内部器官,影响自己的生育能力,那就得不偿失了。不管现在的保健和护理再高级,顶多也不过是起到一定的作用,长期下去,也只能自己调养。
~ 春季养生~ 秘密大得很~ 慢慢探寻吧
七:应该如何策划踏青活动
1.确定人数,便于安排活动和食物
2.征求意见,确定踏青地点及时间
3.根据参加人员的身份和踏青目的确定踏青主题
4.初步预算所需开支,如果是自费,先估算每人需要交多少钱
5.根据踏青地点安排好行程路线
6.策划踏青中的一系列娱乐项目,安排好每个时间段的节目
7.根据喜好,准备充足的食物及必备物品
8.往返的交通工具也要事先商量好
其实策划这种活动,最重要就是要为参加人员设想到途中所需要的一切.多跟他们商量就行了.
祝你们玩得愉快!
八:老师让办一张清明节的的手抄报,怎么画?我画画技术超烂,越简单越好!!!
清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
【清明节祝福】
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
【清明节由来】
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间......余下全文>>