一:咏怀古迹(其三)寄寓了作者怎样的情感?
《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,中间两联;”一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏;画图省识春风面,环佩空归月下魂。“。中间两联,主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠;生与死的对比:生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来。
二:咏怀古迹(其三)翻译
《咏怀古迹·其三》
作者:杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
锭去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
【韵译】:
千山万壑逶迤不断奔赴荆门;
此地还遗留生长明妃的山村。
一别汉宫她嫁到北方的荒漠;
只留下青冢一座面向着黄昏。
凭看图汉元帝岂识月貌花容?
昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲;
曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
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三:咏怀古迹五首·其三 表达诗人什么思想感情
咏怀古迹五首(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。
画图省识春风面, 环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。
这是《咏怀古迹五首》中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
四:咏怀古迹其三中有哪些意象表现了什么意境?急急急急急!🙏望解答
“群山万壑赴荆门” 山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔 腾不息,直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人 的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了, 既有飞动之势,又有变幻之姿。 从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母 之邦,嫁到异域,并在那里度过一生,确实需要 巨大的勇气和毅力,而这雄伟的山川简直就是她 那坚强的性格的象征。
“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄 昏”, “独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境 遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
“环佩空归月夜魂”中的“空”从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不 能归汉,你的魂灵归来也是徒然的。深入一 想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之 夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之 心是多么强烈啊!一个“空”字,将诗人的 悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
“分明怨恨曲中论”写的是昭君的“怨恨”,但 一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝引出 咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源, 为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点出昭君 之怨,将感情推向高潮。 诗人漂泊异地,远离故乡,处境和昭君 相似,寄寓思乡之情,也借昭君遗恨绝域, 曲折表达自己失遇无路,才不得用的感慨。
五:咏怀古迹其三原文是什么?
1海咏怀古迹其三一般指《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》,原文:
咏怀古迹
(唐)杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
2、译文:
千山万岭好像波涛奔赴荆门,王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠,荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。
3、注释:
①荆门:山名,在今湖北宜都西北。
②明妃:指王昭君。
③去:离开。
④紫台:汉宫,紫宫,宫廷。
⑤朔漠:北方的沙漠。
⑥青冢:指王昭君的坟墓。
⑦省识:略识。
⑧春风面:形容王昭君的美貌。
六:咏怀古迹其三主旨是什么
是‘怨恨’。‘怨恨’是全诗的诗眼,它既表达了昭君的怨恨,又表达了作者的怨恨。昭君怨遭受冷落、远嫁异邦、远葬他乡,也有对故乡思念的幽怨。杜甫怨怀才不遇,不被统治者看重。两者都有怨恨统治者的意思。
七:咏怀古迹其三尾联被千古绝唱,应如何理解
。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
千山万壑逶迤不断奔赴荆门;
此地还遗留生长明妃的山村。
一别汉宫她嫁到北方的荒漠;
只留下青冢一座面向着黄昏。
凭看图汉元帝岂识月貌花容?
昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲;
曲中倾诉的分明是满腔悲愤。