一：小学数学教师怎样理解"教育本是一场修行
教育是一场修行
教育是一次长途的跋涉，是一场旅行，有风景，有荆棘，有得到的温暖，有失意的灰暗。它，是一场灵魂的修行。
面对躁动不安、错误错误不断的学生，你需要修行心性。耳提面命地说了，好言好语地劝了，都无济于事。他还是他，错误还是不断地犯，你还能淡定吗？我们都是凡人，常人的喜怒哀乐我们一样会有。叱责了，怒骂了，拍板了，事后，看着他们无辜的样子，我们于心不忍，又后悔了。回头想想，又何必？愤怒时想出的办法，说出的话，做出的决定，往往都是错的。既然，我们面对的就是孩子，做的就是这样一项育人育心的工作，繁琐在所难免，不如看淡他们的是非对错。而做到这些，绝非易事，它，需要修行。
看淡只是修炼我们的心性，解决还需要修行我们的智慧。如果说急躁会让我们执着地在迷障的路途上越走越远，智慧则会告诉我们适时该回头看看来时的路，调整我们的心态，改变我们看待事情的思维方式；如果说苦恼源于我们偏执于错误的观念，智慧则会告诉我们，打破偏执暂时的艰难，也许就会换来一番新的境地；如果说我们常把自己的愤怒牵涉到别人的不是，智慧则会告诉我们可以反问内心，反求诸己。智慧，让我们更淡然，更写意地行走在教育的路上。
教育是一场修行。我们一味向外或将永得不到结果时，世界没有错，规律、法则也没有变，只是，我们看错了它。我们错将外界捉摸不定的变换，错位地当作我们可以掌控的密码，于是，我们就只能拖着疲惫的身躯，苦苦寻觅而终究不得，反而，一身狼狈。
其实，我们唯一能做的，就是改变自己，我们唯一能做的，就是不断地修行——修行自己错误的观念、偏执的思想、不正的见解。这很难！因为每个都不愿改变自己，这是经久养成的习惯，这是坚固的枷锁，打破它，需要智慧、力量，还有一颗敢于否定自己的心。
教育如人生，是一场修行，孤独并快乐着。
二：教育孩子为什么是人生的一场修行
因为教育孩子首先自己要做好榜样
三：教师，为什么一定要把阅读当信仰
什么是信仰？我认为信就是一种生活方式，仰就是一种人生追求。信仰不是信赖，更不是遵守，而是一种精神福地的栖居，一种灵魂的皈依。读书作为信仰，是读书人心灵家园中那一股源源不断的清泉，润泽灵魂、喜悦生命、关照他人、幸福生活。
把阅读作为一种信仰，这是一种把读书化为生活一部分的自由状态。阅读即是生活，这样的生活少了一份琐屑轻浮，多了一份稳定耐久；更多自恃的骄矜，更少空虚的自负。在功利主义世界里，阅读为我们维系着一种超然现实的姿态，一种向理想进发的热情。
在中小学教师队伍中，就有很多把阅读当成信仰的老师。张集镇小学的魏灵敏老师、房村镇小学的王会连老师都到了将要退休的年龄，但他们没有放下心中的书籍，而是将阅读视为生命中最大的善事；棠张镇小学的朱雅宁、刘梦、苏惠、王漫、刘兵等几位同志都是代课教师，他们没有因为工作是临时的，而冷漠读书、放弃读书，在他们心中，读书成长是一辈子的修行。这些教师对读书的推崇和热爱，让我们看到了铜山教师的温情和高尚，看到了铜山教育的未来和希望。
世间万事消磨尽，只有清香似旧时。读书能够给予她的信徒的最大恩赐，不是等身的著作，也不是长长的头衔，而是一个鲜活的独一无二的生命，一场独一无二的人生。“读书人”三个字，真好比那朝圣者，如果不是诚意、正心、修身、齐家，如果不是善利不争，和光同尘，是很难当起读书人这三个字的！
有人说，阅读是一种高贵的坚持，坚持的背后是一种幸福的收获。读书对人的影响是潜移默化的，它会影响你的思维方式，改变你的说话谈吐，让你看见一个更好的自己，更重要的是它培养了你一个非常重要的东西——眼光。
大家都知道这样一个故事，三个人在砌一堵墙，有个人问：你们在干什么？第一个人说：没看见吗？我在砌墙。第二个人说：我们在盖一座高楼。第三个人说：我在建造一座美丽的城市。十年后，第一个人还是农民工，第二个人成为了工程师，第三个人变成了市长。这就是眼光：既脚踏实地又仰望星空的眼光，而读书给我们的就是这种眼光。
把阅读作为一种信仰，要读好书。读书不在多，而在精深。青年时期的陈寅恪去拜见历史学家夏曾佑。夏曾佑对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”陈寅恪当时很惊讶，以为夏先生老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国的好书不过那几十种——《论语》《孟子》《易经》《史记》《诗经》……是读得完的。人生也有涯，读书如果不加选择，即使皓首穷经，收获也大不到哪儿去。读书，要读就读有价值的书。如果一本书不能给你醍醐灌顶，不读也罢。我认为，只有多读具有“高贵血统”的经典书籍，才能真正构建起我们的精神家园，才能让阅读真正成为我们的信仰。
读书，每天不要过多的时间，能读书一刻钟就好。一刻钟不过一顿饭的功夫，不过聊几句闲话的功夫。教师工作繁忙，但再忙，15分钟的时间还是能找到的。每天可以早起15分钟，可以晚睡15分钟。加拿大著名的内科医生威廉·奥斯罗就是习惯于在每天晚上休息前看15分钟书再睡觉，半个世纪从未间断，结果成了当代最伟大的内科医生之一。每天读书一刻钟，只是你全天时间的1%，和读书产生的巨大效益相比，1%的时间投资真是太微小了。
每天阅读一刻钟，人生从此不相同。天天读书，天天和高尚的人交流、和有思想的人对话，向内修养自己诚实的真品性，向外贡献自己的真才和实学，成全教育，也成全自己。信仰阅读，就是信仰一种人生价值，一种“读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵”的人生价值。阅读迫使我们去思考、去想象、去反省、去成长。在这个过程中，我们会发......余下全文>>
四：怎样对少儿进行佛学教育
问：“怎样对幼儿、少儿进行佛学教育，而且不能让家长感到对其进行宗教意识灌输？” 答：这个事情在佛法里面讲，都是善根福德因缘。如果没有大善根，他的祖宗、父母不积德，现在小孩不容易教。为什么不能教？因为你家里摆了一个大魔王在——电视机，如果再有网络，那就两个大魔王在，你怎么能教得好他？电视、网络这些教他干什么？走出家门，这个社会是最大的一个染缸，他在这里头要是不变色，他是佛菩萨、圣人再来，他决不是普通人。今天难，太难太难了。我们几乎天天听到父母在叫苦：儿女不听话，老师在喊冤：学生不听教导。居然儿女骂母亲，问他：“为什么？”“平等。”他跟你讲平等，你说有什么法子？所以民主自由开放，到最后是一场灾难。 我们看现前这个状况的确很难避免，所以教导这只是尽我们自己的责任而已。能不能成就？完全靠小孩自己的造化，也就是看他的善根福德因缘。宗教教育在外国是非常赞叹，我们在美国住了很多年，美国儿童上学，头一桩事情就是调查他有没有宗教信仰。如果没有宗教信仰，这个学生就变成问题学生，有心理老师要想办法来辅导，所以在外国非常重视宗教教育。但是在中国是完全把宗教教育否定，在意识思想方面，中国跟世界还是站在矛盾的地方、对立的地方。这个问题如果不能化解，也会造成冲突，中国跟全世界其它国家民族会造成冲突。凡是冲突都是非常凄惨，不是好事情。我们今天希望国与国能和睦相处，族群与族群、宗教与宗教都能够和睦相处，互相尊敬，这样才好。如果有意要排除的话，这就免不了要有灾难，一定要互相尊重，共存共荣，这是许许多多人的愿望。这个愿望能不能实现？很难说。 我们最近看报纸，我不看报纸的，就是看看大标题，好像不太好。今天报纸上有个标题，美国要修订战略的计划，从前它的战略计划是避免两面战争。就是美国两面有一个大西洋、一个太平洋，希望一边能够和平，它打一边，集中全力打一边，现它这个计划修订是应付全面战争；换句话说，可以同时对全世界战争，而不是单独在一面，这都是很麻烦的事情。 《古兰经》上讲“信真主，信末日”，世界有末日。我们现在愈去看好像愈接近，我们学佛的人愈要认真努力修行，老实念佛，求生净土。纵然灾难来了，我们不害怕。灾难来了，我们可以到极乐世界去。现在常常讲移民，我们向西方极乐世界移民，这也是过去李老师教导我们。李老师在临走的前一天，他老人家往生好像是早晨五点钟，前一天下午告诉在旁边的学生们，他说：“这个世界乱了，佛菩萨神仙都救不了。唯一的一条生路，老实念佛求生净土。”这是他老人家最后的教诲，所以我们对于他这句话应当要特别重视。（净空法师《学佛问答》21-90-76） 问题：佛教重在教育，我女儿日本家及我本人上海家，每月都有一次念经日，请问如何把佛教教育同念经结合在一起？ 答：念经是好事，最重要的是懂得经典里面的意思，懂得佛菩萨在经典里面教我们怎样做人，怎样办事，你从这个地方学会了，这就是接受佛菩萨的教育。（摘录于净空法师·学佛问答第二集·日本东京常圆寺 2004/2/1） 其他相关文章
五：求一种武器方面的教学，如何自行修炼？不想被父母知道，用于实战的武器。
刘备。 蜀国。 双股剑。 三顾茅庐。
张飞。 蜀国。 丈八蛇矛。 义释严颜。
关羽。 蜀国。 青龙偃月刀 水淹七军。千里走单骑。等等等。。。
赵云。 蜀国。 青钢剑。 大战长坂坡。
曹操。 魏国。 倚天剑。 赤壁之战。
刘协。 东汉。 宝雕弓。
六：三字经提到养不教父之过教不严师之惰请问这句话说的对不对
你好，
古人有古人的想法，在古代时期，人们的思想远远比现在人的思想单纯，在古代这句话没有错，而在现代，我个人认为有错，因为路是自己走的，走成什么样子，那都是自己选择的，怨不得父母，学不学的好，是自己的事，现在的学生，老师多批评两句，就有出现殴打老师，甚至还有学生杀死老师。所以老师也不敢多说，也是为了自保。
在现代，我个人认为不对！
希望采纳
七：其实孤独两个字拆开来看吧，有小孩是出自哪里
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保证不是的
都是按我收藏夹里的顺序弄下来
可以看看超级玩家。
诛仙，不错的
回答者： 隐蓬 - 初入江湖 三级 -7-30 17:46
斗破苍穹 ，斗罗大陆，混乱战神，是网游的，个人推荐飘渺之旅
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