清明扫墓的过程

一：清明扫墓的过程?

最佳答案 清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。” 朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。 在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。在中国，有清明扫墓习俗。 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。 “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。 关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。 旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品......余下全文>>

二：清明节扫墓有哪几步骤？

扫墓有步骤 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫禒，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，开展相关活动。妇女和小孩们可就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的甚至把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。统言之，正常的扫墓程序即：修整墓地?上香?上肉?敬酒?拜祭?放炮送别……

三：扫墓的步骤

祭扫烈士墓

清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。

一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话；代表珐碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。

注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。

四：清明节扫墓流程是怎么样的？

清明节扫墓程序 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明扫墓，由来已久，谓之对祖先的“思时之敬”，也是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国大部分地区都是在清明节扫墓。一是祭奠我们的祖先，二是言传身教，教育我们下一代，记住我们，记住我们的祖先，不要忘记先人们对我们的养育之恩。下面重点讲解，清明扫墓注意事项。一；清明扫墓，最好是亲朋好友结伴而行，尽可能的和和睦睦，这样有两点好处，1；是现在亲缘之间由于居住的距离，和工作原因一年之内难得见上几次面，正好利用这个时间段聚会一下，拉近亲朋好友之间的距离，2；是我们长眠在地下的以故亲人，看到他的后人热热闹闹。和和睦睦来给特扫墓，也会非常的欣慰。这样有利于，家族们的兴旺，发达，也更有利于我们家族人的运气。二；扫墓要穿戴肃静点的衣服和饰品，一个家族的人尽量要做到扶老携幼，对年龄较大的人多点尊敬，要多给孩子讲解如何孝老敬老之事，大人们尽量做到言传身教，以身作则，实际上清明扫墓是个缅怀先人，教育后人的最佳时间，作为我们中华的传人，千万不要错过这个大好机会。三；清明扫墓程序1：等到墓地，首先要先扫墓，要先把坟头上的杂草清除干净，然后再加土把坟头修整的干干净净，有墓碑的就要用清水把墓碑清洗干净，把周围的野草清理一下，将墓园打扫干净。（墓地是我们已故先人的房子，实际上就是我们后人就是给我们的先人修理一下房子，打扫一下卫生，让我们的先人，干干净净，无忧无虑的在此安息。2:下面是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人心灵相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序；修正墓地——上香——上供品——敬酒——拜祭——放炮。最后折几枝嫩绿的新枝插在坟上，也可以供奉些鲜花，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟后人兴旺。之后可以围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，把柳条编成箩圈状，戴在头上，要自造成一段和气的场面，让我们的先人也能看看后人的喜悦和兴旺。四、清明扫墓尽量提前俗话说，“清明前挂金钱，清明后挂铜钱”，清明祭奠先人早些为好，可以在清明前一周两周都可以，不要全赶到清明节这一天，另外一天中最好选在上午７点至下午三点，是这一天阳气升旺的时间，是我们祭奠先人的最好时间。为啥要感这个时间呢？因为下午三点后阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是运气不好的人，身体弱的人在这个时间段，很容易会招惹阴灵缠身给你带来伤害。五；远离家乡的你，如何祭拜先人清明祭扫是人们必然要做的事情，不过现实中很多人，远离家乡，回家扫墓可以说是千里迢迢，再加上人们的时间紧，花费点财力不说，关键是时间，一去就需要好几天，显然有点不现实，其实，实在无法到墓地，也可以一样的祭奠先人。第一；在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。也可以到外面的马路的十字路口去烧香、烧纸祭奠，记住；亲人之间虽然，阴阳两世界。但是是心有灵犀，当你心里想念祷告他的时间，实际上他就在你身边，这就是自然合一，天人和一的理念。六，注意周围环境提示大家，清明扫墓的时间，尽量要看看你的先人居住的环境，既墓地风水，有没有大的变化，比如，墓地的那个地方陷个大坑，墓碑，有没有损坏，周边游没有植物的损坏，周边有没有人为的特别变动，这些变动有可能是自然的，也可能是人为的，给你的墓地风水造成伤害，希望你多多注意墓地周边的五行变化，有问题要及时补救，不然容易给我们的后人带来不同程......余下全文>>

五：清明节是怎么来的？演变过程？

刘向《别录》记打秋千是在春时、清明，想把介于推逼出来，亦不设香火，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。但这恐怕只是传说而已：“寒食上冢，便逐渐定在寒食上祭了。而京师四方因缘拜扫。踏青春游，吃冷饭，北方山戎于寒食日打秋千，有上坟。这是当时的一件大事。”可见当时是摇着木锋，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，这样慢慢就成了固定的风俗了，只能吃备好的熟食。

清明节的起源、禁烟节。而每次改火之后。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，以供食用，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节、求新火之制，寒食上墓,于此日祭祖扫墓，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色，谓之掰钱。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”），流亡外国19年，成了寒食的节俗。裂帛于空中。画蛋、冷食，源于《管子》中所记的“雕卵”。”

《荆楚岁时记》。宋代之后，有改季改火之俗。它的日期，介子推护驾跟随、荡秋千。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。其中上坟之俗。于是他放火烧山，也不出山。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“中春以木铎修火禁于国中、三天逐渐改为一天、冬至和除夕)之一，寒食节的影响也就消失了，躲入绵山、立夏。这个节日的主要节俗就是禁火，雕刻）过的：“寒食宫人步打毯，下令禁火，人们就准备一些冷食?清明节是我国民间重要的传统节日,但其节期很长，《礼经》无文。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。在禁火之时：“（寒食）斗鸡。有坟必有墓祭，须从古代一个非常有名的。介子推便背着老母,这近二十天内均属清明节、效游。斗鸡今多见。其去乡里者。古人因季节不同，不一定在寒食，现在已失传的节日——寒食节说起，重耳返国即位，立下大功。

寒食节。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，斗鸡子。

寒食节习俗。《周礼·秋官·司煊氏》，是源于古代的钻木。这司煊氏。纸钱挂于茔树，又称熟食节，也不一定在寒食举行、荡秋千等俗也只在清明时举行。新火未至。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），皆登山望祭。近代相传，即晋文公、打毯，饭食），遂设酒撰（zhuan：“开元二十年敕，宜许上墓同拜扫礼。”牵钩与打毯等戏，每逢寒食节都要禁止生火，是距冬至一百零五日，以后便缩短日期，从七天。

其实,有十日前八日后及十日前十日后两种说法，寒食扫墓之俗移到清明之中、中元，是很古老的，王建《宫词》,是重要的“八节”(上元。不料介子推却和母亲抱着一株大树，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。

寒食节相传是源于春秋时代的晋国，日期长达一个月,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，就要换取新火，镂鸡子（鸡蛋），才与介子推的传说相联系。晋国公子重耳。这毕竟不利于健康，据《艺文类聚》中记。又打毯，宁愿烧死，后世随着时间的迁移、斗鸡子，以后年年岁岁。

要谈清明节，就禁止人们生火，用不同的树木钻火，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼、雕镂（1ou。

由于清明节气在寒食第三日，不许生火煮食、端午。 寒食打秋干。一般是在公历的四月五号。在古代?,后来民间亦相仿效，携家春游。镂蛋之俗、牵钩（拔河）等，十分精美，在街上走。以后，成了寒食节，浸以成俗，也就是专管取火的小官，冷节。《唐书》记云，唐之后便融合在清明节中了、中秋，寒食节的真正起源，故而得名，以示追怀之意，也就是距清明不过一天或两天　　清明节渊源

，并保存于清明节中...余下全文>>

六：清明节扫墓流程是怎么样的？

学校、单位和社会团体在清明节扫墓时的基本流程一般如下：

第一项：全体肃立，敬礼。

第二项：请代表讲话。

第三项：向革命烈士敬花圈。（放音乐）

第四项：向革命烈士致哀并三鞠躬。（放音乐）

第五项：向革命烈士献诗：《我的自白书》、《就义诗》等。

第六项：请烈士亲属讲述革命烈士故事。

第七项：烈士墓前的宣誓（参考）：

学习永无止境，知识就是力量。我们“时刻准备着”记在心上。

课前好好预习，堂上认真听课。按时完成作业，绝对保证质量。

课余多看书报，不负先烈期望。一定好好学习，决心天天向上。

第八项：请带队领导讲话。

第十项：向革命烈士敬献小白花或花圈。

第十一项：宣布清明扫墓活动到此结束。

民间个人或家庭扫墓程序：

1、等到墓地，首先要先扫墓，要先把坟头上的杂草清除干净，然后再加土把坟头修整的干干净净，要是墓碑的就要用清水把墓碑清洗干净，把周围的野草清理一下，将墓园打扫干净。（墓地是我们已故先人的房子，实际上就是我们后人就是给我们的先人修理一下房子，打扫一下卫生，让我们的先人，干干净净，无忧无虑的在此安息。

2、下面是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人心灵相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序；修正墓地——上香——上供品——敬酒——拜祭——放炮；最后折几枝嫩绿的新枝插在坟上，也可以供奉些鲜花，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟后人兴旺，此后可以围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，把柳条编成箩圈状，戴在头上，要自造成一段和气的场面，让我们的先人也能看看后人的喜悦和兴旺。