英国家庭教育

一：英国人是怎么教育自己的小孩的？

英国人普遍认为，对孩子的溺爱和娇宠是孩子独立性格形成的最大障碍。要使孩子在日后能适应社会的需要，独立地去生活、工作，必须从小就培养他们独立生活的能力，让他们学会尊重他人和自我克制，知道对自己的行为负责任。如果孩子日后不能像其他人一样适应社会，作为父母就没能尽到教育的职责。

道德不靠教导

英国中小学校里的道德教育不叫道德教育，而称“个人的社会健康教育”，或称“社会化过程”。目的是让他们懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社会，成为社会的一分子。核心道德观念有四：尊重生命、公平、诚实、守信。

英国人还有个观念，即“道德是被感染的，而不是被教导的”。它体现在英国中小学的道德教育里，那就是不要求孩子们去死记硬背道德准则，但是，要求孩子们从心灵深处、从日常生活中懂得和理解伦理道德。

小孩不是白纸

我们小时候背毛泽东语录：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。”后来，大家以为小孩子也跟白纸一样，大人教什么，小孩子将来就长成什么样子。一位英国朋友说，西方人过去也有“白纸”论。认为小孩子都是“TABULARASA”(拉丁文，即空白状态)，但现在科学研究已经证明，孩子来到这个世上，先天就已经部分地继承了父母的脾气、性格等心理基因，因此，“白纸论”是把事情过分简单化的观点。

诚实不是孤立的品德

英国学校一般不设专门的道德教育课，但开设包括佛教和道教在内的各种世界主要宗教信仰课供选修。这门课被认为是对孩子品德和良知培养十分重要的一门课。

不仅如此，多数英国学校每周都组织班级讨论，选取一些学校里或者社会上发生的事情，让孩子们发表看法，共同讨论，自己去领悟和判断对错与是非。集体游戏也是一种重要方式，让孩子懂得顾及与体谅别人，懂得如何与同伴合作。英国学校还普遍鼓励孩子饲养小动物，组织学生到敬老院陪老人聊天、为慈善组织募捐及参加其他公益或环保活动，培养孩子的爱心和社会交往能力。在英国教育工作者看来，诚实不是一种孤立的品德，而是与自重和尊重别人，与对生命和大自然的爱紧密地联系在一起的。

不淡泊输赢，但更要享受过程

老师并不是教学生去学老庄的超脱，淡泊输赢结果；相反，英国学校里，“输赢”二字总被挂在嘴上，因为各种比赛名目繁多，充满学生的学校生活，但正因为比赛多，每个学生都有机会领略到老师所要传达的信息：你会赢，但不会每次都是你赢，每个人都有赢的时候，也有输的时候，要紧的是享受参与的过程，去做自己想做的事。不少移居英国的中国移民感触最深的是，英国人对人生的选择往往是去做自己喜欢做的事情，即使这事儿不合潮流，也不时髦。

不要妨碍别人

英国的社会道德教育，还有一点令人印象至深，那就是从小教育小孩子要学会照顾自己，同时注意不要妨碍他人。这其实就是公德与私德的分水岭，也有人称为“对陌生人的道德要求”。

英国小学很重视培养孩子的独立能力，个人清洁卫生、学习用具收拾整齐等都在道德教育范围之内。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”西方其实有很相似但也许更为积极的说法：希望别人如何对待自己，就要照这样对待别人。

英国社会的方方面面，到处渗透这一思维方式。就拿交规来说，为什么可见度良好时不能打开车尾雾灯?别人超车时为什么要把远光灯改成近光灯?开车时如果考虑别人的处境，考虑可能会给别的道路使用者带来的危险，也就意味着考虑自己行车的安全。一部英国交规，处处体现着这个并没有明说的道理。

允许父母体罚孩子

家庭是孩子成长的摇篮。父母及其他家庭成员的观念与行为，对孩子道德意识的养成起着决定性的作用。在英国的家庭中，绝对看不到对儿童的没有理由的娇宠，犯了错误的孩子会受......余下全文>>

二：一个英国妇女对中国家庭教育孩子的看法

家，甜蜜的家”是英国维多利亚时代（1837—1901）中产阶级（包括经理、作家、教师、医生、律师等）的忠实信仰。当时有作家写道：“我在办公室里的生活与在家中的生活完全分离，我有两个自己：我是一个公民，我是一个男人。”当时有一封家信中说道：“他以为他可永远占有这个阶梯，殊不知他麾下某位头脑敏捷、胆识过人的家伙已突然取而代之”，有学者指出“家的真正本质是避难所”。在家庭内法律支持社会的传统，即父亲的意志是最高的。法律赋予丈夫对妻儿几乎绝对的统治权。“家庭天使观”是“甜蜜的家”之观念中又一个重要内涵。它认为家是一个妇女的工程，女人最主要的职责是相夫教子、操持家务等。随着中产阶级的日益壮大，他们的价值观为这一时期英国人，甚至包括工人阶级的普遍认同。维多利亚女王努力在人民心目中树立“国母”形象，一篇曾刊于家庭经济杂志的文章就指出：“没有了家，大英帝国也不可能荣华。”

三：有哪位外国友人提到家庭教育的含义吗?

没有哪位外国友人提到家庭教育的含义，家庭教育主要呈现出以下五大特点：

一、家庭教育内容多元

家庭教育内容多元是指由重视德育转变为德、智、体、美各育并举。自古以来，家庭教育以人格养成为主要内容，重视对子女的伦理道德、交往礼仪、个人生活习惯等方面的教育，家庭是儿童人格养成的主要场所。我国古代有关家庭教育的著述，从南北朝时期的颜之推的《颜氏家训》，到清朝的曾国藩对家庭教育的精辟见解，可以看出，都以性格培养和习惯养成为家庭教育的主要内容。英国哲学家罗素在《教育与美好生活》中指出：“早年教育的任务在于训练本能，使它们能产生一种和谐的品格，这种品格是建设性的而不是破坏性的，热情的而不是阴郁的，它又是勇敢的，坦率而聪明的。”可见，家庭教育在很大程度上是一种德育。这种德育为先的家庭教育观对我国的家庭教育产生了深远的影响，在塑造儿童的性格方面发挥了积极的作用。

随着社会主义市场经济的发展，社会对人才素质要求不断提高，社会竞争日益激烈，强调竞争、注重效率已成为社会主流的价值观，而且在现实中逐渐强化。“不能让孩子输在起跑线上”几乎已成了广大家长的共识。为了增强孩子的竞争力，很多家长积极地给孩子创造教育条件，家庭教育已远远不仅是传统的人格教育，家长对孩子智育特别是知识教育的投入大大增加。家长热衷于给子女选购教辅读物，辅导功课，检查和布置作业，把本应主要由学校教师承担的责任也揽了过来。家庭对孩子所进行的体育和美育主要是一种竞技能力的教育，其主要目的除了培养孩子的审美能力、艺术表现力和身体运动能力以外，在很大程度上是为了让孩子参加各种竞赛，在同龄孩子中脱颖而出，为今后参与更激烈的社会竞争打下基础。家庭教育内容的多元化突破了过去家庭教育以德育为本的局面，丰富了家庭教育的内容，但是也相对弱化了家庭作为培育孩子人格的天然场所的作用。

二、家庭教育形式多样

当前，家庭教育的形式由单个家庭独立进行转变为与联合家教和请专门的家庭教师等形式并存。长期以来是以单个家庭内部进行为主要形式，父母对亲生子女施行家庭教育具有空间上和情感上的天然优势。在儿童早期，父母对子女的教育作用是任何其他形式的教育都无法取代的。但是其中也存在一些弊端，如家庭教育理念和方法可能偏于保守僵化，家长素质的局限性无法满足孩子多方面智能的发展，孩子因交际圈子的狭小而不易看到自己与同龄人的差距等。现在，一种新的家庭教育形式——联合家教正悄然兴起。所谓联合家教，是让几个年龄相同或相近的孩子的家庭联合起来，让孩子们定期到家长具有某方面特长的家庭中去学习知识、技能，由这位家长担当起家庭教师的重任。联合家教是一种家长自发组织起来的教育联合体。它的出现改变了传统的家庭教育观，能发挥多个家庭的教育资源优势，实现资源共享，可有效地弥补单个家庭教育的不足，有利于培养孩子的兴趣。作为单个家庭教育的补充，联合家教不失为一种明智的选择。当然，联合家教对家长的素质要求很高，有条件的家庭可以尝试。

给孩子请家庭教师非常普遍。这种形式的家庭教育是一个教师面对一个或多个学生，进行文化课的补习或特长训练。家庭教育形式的多样化为儿童的发展拓展了空间，能适应儿童的个体差异性。但是，过多的家庭教育形式也会对孩子产生负面影响。如果家长不顾子女的兴趣、需要和能力，盲目给它们加压，那只会增加孩子的学习负担和精神负担，导致厌学情绪，削弱教学效果。

三、家长与子女关系多重

家长与子女关系多重是指长幼关系、师生关系、陪练关系、管理者与被管理者关系、朋友关系等关系并存。在传统的家庭里，家长与子女的关系主要是一......余下全文>>

四：欧美教育是怎样的

家庭教育：中国家庭教育与国外家庭教育的区别

家庭是孩子成长的摇篮。父母及其他家庭成员的观念与行为，对孩子道德意识的养成起着决定性的作用。英国家庭教育在西方各国中是较有特色的，我们来看看他们一些做法。

在英国的家庭中，绝对看不到对儿童的没有理由的娇宠，犯了错误的孩子会受到纠正甚至惩罚。父母们往往在尊重孩子独立人格的前提下，对孩子进行严格的管束，让他们明白，他们的行为不是没有边际的，不可以为所欲为。英国的法律明确规定允许父母体罚孩子，至今许多学校仍保留着体罚学生的规矩。

在一般的家庭当中，5岁以下的孩子都不准与大人同桌吃饭，不允许挑吃挑穿，到了该做什么的时候一律按规矩办事，故意犯错误和欺负幼小，都将受到严厉的惩罚。不管是对什么人，孩子必须懂礼貌，说话客气，对父母兄弟姐妹也不例外。反之，孩子将受到父母的训斥，包括身体的惩罚。只有懂事而有礼貌的孩子才会受到父母的夸奖。这仅仅是英国家庭中绅士教育的一个侧面。言谈举止符合标准，对人彬彬有礼是对每一个孩子的基本要求。

英国人普遍认为，对孩子的溺爱和娇宠是孩子独立性格形成的最大障碍。要使孩子在日后能适应社会的需求，独立地去生活、工作、就必须从小培养他们独立生活的能力，让他们学会尊重他人和自我克制，知道对自己的行为负责任。在对待孩子的教育方面，英国人认为应该为孩子日后的独立生活负责，现实原则是第一位的，而亲情是第二位的。所谓“子不教，父之过”，这也是英国人的观点。父母应对孩子长大成人后的行为负责，如果孩子日后不能像其他人一样适应社会，对社会有所贡献，作为父母就没能尽到教育的职责，这样的父母是不称职的，他们应该感到愧疚，向社会检讨。

在孩子幼小的时候，作为父母会悉心照料他们，但不应娇宠、溺爱他们。所以，英国的年轻父母很少总是将孩子抱在怀里，而是让他们随便地爬，随意地玩。总之，父母应该是孩子的道德教师，而不是孩子的保护神。所以当孩子不慎摔倒在地时，英国的父母绝不会扶起他，而是让他自己站起来，从一点一滴的小事去训练孩子的独立能力，使他们明白，他们每一个人都不能依靠父母去生活，而完全要靠自己。所以，在英国的家庭里，孩子永远不是中心。这一点西方的大部分国家的观念是一致的。

在英国不论是富人家庭还是普通家庭，不论条件如何，都不会对小孩娇宠，人们会有意识地“创造”一些艰苦的环境，让孩子在其中遭受些人为的艰难，以磨练他们的意志，以便在以后的生活中养成坚强的意志，适应各种意外的困难。公学是英国的贵族学校，有些公学举世闻名。在这些名牌公学里上学的学生，都是富家子弟。公学学费昂贵，强调品学兼优。然而，在公学里读书的富家子弟却生活在极其艰苦的环境中。校方故意将伙食弄得很差，又缺少取暖设备。学校要求每个公学学生必须在恶劣的天气里穿短裤出现在操场上、课堂上，坚持冷水浴，不准盖过暖的被子，冬天也要开窗就寝。这样做是为了除去孩子的娇气，养成坚强的意志，提高其身体的精神素质。在公学里，人们以吃苦为荣，以意志坚定为高尚，树立一种合乎自然的价值观。在英国人的眼里，这是一种模拟的生活环境，目的是让学生通过这一环境的磨练，准备许多实际生活的本领，以增强在艰难的环境下生活的能力。这也是对孩子的另一种钟爱，这种爱强于对孩子的和过分的呵护，这是父母必须做出的一种真爱。

传统是无所不在的，一旦形成传统，习惯就会不问理由地存在于人们的行为和思想当中，具有不可抗拒的巨大力量，成为不问其所以然则然的自觉。传统的人文思想作为一种传统深深地植根于英国人的头脑中，成为他们认识事物的标准和价值所在，也成为他们行为的主导。在对......余下全文>>

五：试析英国和德国在家长参与学前教育的理念与实践上的异同

要考的科目有十三科，其中专业课有十科：学前教育原理、学前家庭教育、特殊儿童教育、学前教育史、学前心理学、课程与教学论、论文与写作、学前比较教育、学前教育管理、学前游戏论；公共课有三科：中国近代史、马克思主义教育原理和英语二。最后有个论文答辩，如果不需要学士学位也很简单。

六：分析17至18世纪欧美主要国家教育发展的不同特点，共同特征和发展趋势

、

17~18

世纪欧美主要国家教育发展概况

英国

：

1640-1688

年资产阶级革命建立了君主立宪制资本主义国家，

这一时期英国教育具有比较

明显的慈善性（初等教育）和贵族性（中等和高等教育）

，体现了典型的双轨制度。此外，

英国的教育主要沿袭旧制，如采用放任政策，教会渗透学校，通过慈善教育等。

初等学校基本仍由国教教会掌管，

另外还有一些慈善学校和私人学校，

它们与中等教育是

不相衔接的。

贵族子弟几乎不会与初等学校发生关系，

他们多接受家庭教育，

公共的初等教

育多由宗教团体或个人捐赠而成，只为贫民儿童设立，具有明显的慈善性。

总的来说，

初等

教育为了适应社会需求进行多方面的实践，总体处于上升阶段；

作为中等教育主体的公学和文法学校，

主要面向初等教育阶段接受接受家庭教育的豪门富

户子弟，作为升学的预备教育，他与初等学校五衔接，教育内容主要是“七艺”

，虽然受到

科学教育思潮的冲击，

但古典教育仍占据着重要地位。

总的来说，

由于传统的坚守和保守主

义的强势，英国近代中等教育发展比较缓慢。

高等教育在

17

到

18

世纪中，

并未受到太多影响，

依旧坚持对古典文化的崇尚，

贵族性依

旧明显。

不过，

随着资产阶级政治地位的上升，

中小资产的子弟也逐渐有机会跨入高等学府

大门。

总的来说，作为中等教育主体的公学和文法学校和牛津、剑桥大学等高等学府，

都一

直带有古典主义和经院主义的性质。

法国

：

法国一直是欧洲大陆上强大的封建专制国家，

资本主义的发展有很多的压制，

十七十八世

纪的法国教育，主要还是天主教会的天下，到十八世纪中后期才发生了重大改观。

法国的专制政府较关心初等教育，

但是由于其不直接办学和新教力量弱小，所以初等学

校还是掌握在天主教派手上。

当时的初等教育还是以宗教教育为主，

辅以读、

写、

算的教学，

采用班级授课制，以发育讲课，面向下层社会的子女，免收学费，富人聘用家庭房教师。

耶稣会和耶稣基督圣乐会在中等教育上占统治地位，重视古典语文和发育，主张实物教学，

反对滥施体罚和死记硬背，注重理论的研究和教育文献的整理，中山国际力学、地理、

现代

外语和拉丁文。

法国到十八世纪为之共有

22

所大学，

超过欧洲各国，

但是有其很强的保守性，

学费昂贵、

学习年限过长。

由于法国的重商政策，一些专门技术学校得以建立。

法国大革命进行了教育改革，

主张建立国家教育制度，

人人都有受教育的机会与权力，

国

家

应当给予保护，实行普及教育。在教育内容和教师问题上实现世俗化、科学化。由于政

局动荡，这些政策难以实施。但后来，资产阶级政权稳定后没实行了初等学校教师的考核，

建立了一批中心学校，创立了包括巴黎理工学校在内的一大批高等科技专门学校和科学机

构，培养了众多高级科技人才，奠定了拿破仑帝国的基础。

十七世纪德国四分五裂和封建割据及三十年战争，经济、教育等渊源落后英、法等国家。

德国：

受路德思想影响，

德国先后颁布了有关国家办学和普及义务教育的法令，

但是在十七、

十

八世纪由于种种原因未能很好的实施。

德国的泛爱教育影响甚广，学校采用适应自然的原则，教学注重职官，

学习内容广泛，

许多

科目达到了初等水平以上。

十七、十八世纪德国兴起了实科教学，

文科中学有所发展，

由于工商业的发展，

实科教育

星期，所开设课程广泛，

包括师范学校、工艺学习班、

师训班、军事、公宜、

建筑、机械等，

学习拉丁文和希腊文。

德国国家影响的加强，

实科教育风气增长，

出现了现代大学的雏形......余下全文>>