纳兰性德与纳兰容若

一：纳兰容若和纳兰性德

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。

纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，弗后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”

二：纳兰性德与纳兰容若是不是同一个人

是，字容若础 纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若（故又称纳兰容若），号楞伽山人。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。

三：纳兰性德与纳兰容若是怎么回事？

同一个人

纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日）清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。，满族，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。原名纳兰成德，为避当时太子”保成“的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。

四：纳兰性德写的 又 是什么意思

纳兰性德（1655——1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利，善骑射，好读书，擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。　　性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。　　妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。　　纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。　　纳兰性德以词闻名，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”“北宋以来，一人而已”。朱祖谋云:"八百年来无此作者",潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。　　纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。　　纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽，独具真情锐感，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，清家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已。”　　到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证：张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：‘看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……“　　在改革开放之前的一段时期里，研究界只关注社会性而忽略艺术性，认为纳兰容若的词，或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑，也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词，也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编的书里，纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔。　　这样的观点，在改革开放之后被重新审视，纳兰词的艺术性得到广泛的认可与重视。尤其自1985年值纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，把纳兰研究推向一个高潮。1997年8月由台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德研究是此次会议的重要议题，交流了一批有较高质量的学术论文，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。而对于普通大众，纳兰性德与纳兰词更得到了人们广泛的认可与喜爱，甚至有人概括为“社会现象”之说。......余下全文>>

五：纳兰容若一生与哪几位女子相恋？又是怎样的过往？

正史记载，纳兰与四个女子有故事。第一个是纳兰二十岁所娶当时两广总督卢兴祖十八岁之女卢雨蝉。两人恩爱非常，三年后卢氏难产而逝。这件事对纳兰打击及大。一般认为卢氏是纳兰最爱的女子。卢逝后，灵柩于双林禅院两年才葬。纳兰有许许多多的为卢悼亡词。后在父明珠干预下续官氏，妾颜氏，不详。三十岁时由顾贞观介绍结识沈婉，字御蝉，浙江乌程女子，有《选梦词》，纳兰冲破身份和血统阻碍，立其为妾，然后一年，纳兰病逝。沈怀遗腹子前往江南。有野史记载，纳兰婚前有初恋表妹雪梅，后被纳兰父母送入宫中。为保清白，雪梅吞金而尽。然此说不可考。

六：纳兰容若和康熙究竟关系怎样？

康熙和纳兰是很好的朋友，原则上是。他是纳兰明珠的儿子，是康熙的近侍，多次扈从圣驾前往边塞。很可惜他却一直在官场上不得志。他一直想好好的表现，也许是康熙考虑的太多了。当了近九年的侍卫，在几乎转正的时候就病倒了，几日之后就离去了。据说纳兰青梅竹马的表妹嫁给了康熙，所以纳兰对康熙的感情一直很复杂。他对康熙16岁智擒鳌拜，19岁果断削藩很是崇拜，可是对于半路出来抢走差点成为自己妻子的康熙也很是反感。容若很矛盾，在矛盾于纠结中度过了自己剩下的日子！

七：纳兰性德感情史

1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦纳兰容若，有人说光听这个风光旖旎、教人惊艳的名字，就能感觉到辗转连绵的情意，天生的多情种子，自有一种完美情结，选妻的首要标准，当是美丽的容貌。作为满清第一词人，纳兰容若颇有艳福，他有二妻二妾，都是绝色美女。

纳兰容若二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，这一年卢氏刚满十八，“生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典”，可谓才貌双全，性情温雅，成婚后，夫妻恩爱情笃，纳兰容若十八岁写过一首词，内有“吹花嚼蕊弄冰弦”的句子，这是他心目中红颜知己的娇憨模样，“吹花”，就是用树叶吹出音调;“嚼蕊”是口嚼芬芳的花蕊，使口中带有香气;“冰弦”是冰蚕丝做的琴弦。这些颇具情调的女子的诗意动作，和李清照与夫君“赌书消得泼茶香”异曲同工，卢氏也是一位解风情、识雅趣的“知性女子”，“吹花嚼蕊弄冰弦”自然不在话下，可惜天不假年，偏在三年后摧花夺香，让卢氏死于产后受寒。

不久，纳兰容若续娶官氏，这一位更比卢氏家世显赫，为一等公之女，相貌也属上乘，但在才情雅趣方面，可能就不及卢氏了。官氏嫁给纳兰容若后，没有生子，有人推测两人关系不好，并摘出纳兰容若的诗词进一步左证，比如纳兰容若的《点绛唇》里就有一句：“一种蛾眉，下弦不似初弦好”。

想必官氏是受到了纳兰容若的冷落的。否则，纳兰容若不会再娶二妾。当时满人的婚姻制度是“一夫一妻一妾”，纳兰容若在续娶官氏为妻后，又娶了一位美貌女子颜氏为妾。

，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，传言纳兰而立之年，在顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终，然而官氏与颜氏，在情感与精神交流方面都不及卢氏，纳兰容若30岁那年，由朋友顾贞观牵线，终于娶了一位江南“美女作家”作妾，来了却红颜知己的心愿。这位“美女作家”名叫沈宛，着有《选梦词》。可惜由于纳兰容若当时担任皇帝侍卫，工作特殊，不能与汉族女子通婚，所以沈宛不能进入纳兰府，不久，纳兰容若去世，沈宛产下了遗腹子，就被纳兰府“送回”了江南。那个叫富森的遗腹子，倒是得以堂而皇之地纳入纳兰的族谱，在他70岁的时候，还被邀请参加乾隆所设的“千叟宴”。

纳兰容若31岁时5月的一天，与朋友聚会后旧疾寒病复发，“七日不汗”，然后撒手人寰。

满打满算，纳兰容若与这位沈才女的爱情历程不过几个月时间。沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

八：纳兰容若和纳兰明珠是什么关系

1、纳兰明珠是纳兰性德的父亲

2、纳兰性德=纳兰容若；容若为其字

一、纳兰性德生平

纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。①

纳兰性德原名成德，后为避太子讳始改性德，字容若，号楞伽山人。他年少聪颖过人，工诗文、擅骑射，文武全才，于康熙十五年（1676年）二十二岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身。但他并没有如愿成为翰林院庶吉士，而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾，授予三等侍卫官职，后循进一等，武官正三品。在旁人眼里，这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会，可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的，本来就淡薄门第利禄的他并不以为然。

在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”②，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进（现宋庆龄故居内恩波亭）了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。

在婚姻爱情方面，纳兰性德多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。③成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。④尽管后来继娶官氏，并且有副室颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失，有学者甚至认为纳兰词风为之而变。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。⑤可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

纳兰性德因“寒疾”，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）与世长辞，年仅三十一岁。在逝世的前七日，他还在渌水亭设宴（现宋庆龄故居南楼前）“集南北之名流，咏中庭之双树”，⑥却没有想到这次咏夜合花，竟然成了他的绝唱。

二、纳兰明珠

纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一，后来却因为朋党的罪名被罢黜职位，后虽官复原级，却在也受不到重用了，最后郁郁而死。

纳兰明珠虽犯朋党此不可恕之罪，但究其一生，却实是我所尊敬之人，此种尊敬更多的......余下全文>>

九：纳兰性德和纳兰容若是不是一个人？

是一个人 纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满族，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。原名纳兰成德，为避当时太子”保成“的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。