一：请问享乐主义有何具体表现？
享乐主义主要表现为：在指导思想上，追名逐利、贪图享受，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意须尽欢”，奉行及时行乐的人生哲学；在精神状态上，意志消沉，萎靡懈怠，不思进取，“清茶报纸二郎腿，闲聊旁观混光阴”；在价值取向上，把个人的感官快乐和实际利益放在高于一切的位置，事情多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一 点就牢骚满腹；在工作态度上，安于现状，得过且过，拈轻怕重，不愿吃苦出力，陶醉于已经取得的成绩，丧失积极进取的活力动力，遇到困难和矛盾绕着走，不愿意到艰苦的地方和单位工作；在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效；在生活方式上，追求物质享受的“贵族化”，情趣低俗，热衷吃喝玩乐，沉湎 于花天酒地、声色犬马，借“学习”、“考察”、“开会”、“调研”、“招商”等名义四处游山玩水、纵情享乐，等等
二：现代享乐主义危害的实例
享乐主义（hedonism）又叫伊壁鸠鲁主义（Epicureanism），产生于古希腊的爱利亚学派，是人们受到诋毁最多的一种哲学。 危害 1、容易造成人们的精神颓废。 享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。 所以，爱因斯坦说：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”（《名人名言录》，第21页，上海人民出版社1983年版） 2、会造成社会财富和资源的巨大浪费。 人们用一切手段进行享受，用一切办法刺激自己的感官，必然造成人们的消耗大量的社会财富，使本来就已经很紧张的自然和社会资源更加紧张。 3、造成人际关系紧张，不利于社会的和谐和稳定。 人们都以享乐为人生目的，就必然各自为己，甚至不惜把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，人与人的关系是狼。这样整个社会就会成为一盘散沙，没有凝聚力。和谐与稳定的社会局面就会难以建立起来。 近来，有人主张“重新定义享乐”，“给享乐松绑”；声称要“摈弃那些虚伪的文明，进入一个自由的精神空间与生存状...
三：如何杜绝任何享乐主义
应该从思想上、行为上坚决杜绝“享乐主义”的存在。
以史为鉴警惕 “享乐主义”的危害。历史证明，“享乐主义”的滋生，是党员干部走上以权谋私邪路的温床。享乐主义的弊端很明显，影响工作效率，损害人民利益，浪费国家资源；容易造成领导干部思想和精神颓废，不追求上进，不为人民办实事，贪图享受，形成“今朝有酒今朝醉”、“人生得意须尽欢”的消极状态，造成国家工作的延误；贪图享乐，更容易导致价值观、人生观的扭曲，导致为了一己私欲，走上歧途。
勤于学习领会杜绝“享乐主义”的重要性。认真学习中国特色社会主义理论体系，学习党章和党的十八大报告，学习习近平总书记一系列重要讲话精神，把握好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，坚定理想信念，自觉加强党性修养和品德修养，增强党纪观念，努力提高辨别能力、政治定力和实践能力。习总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话指出：反对享乐主义，就是要着重克服及时行乐思想和特权现象，教育引导党员、干部坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办事。要坚决杜绝享乐主义，以优良作风为实现党的十八大确定的目标任务而努力。
强化自身建设杜绝“享乐主义”滋生。为了杜绝享乐主义的产生，党员干部一定要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的古训，做到一日三省，自重、自省、自重、自励，正确对待个人利益，自觉防止私欲膨胀；坚定群众路线不动摇，按照“为民务实清廉”要求，以提高人民群众生活水平和生活质量为重要目标，切实谋利为民，谋福为民；在认真工作的同时加强对党的基本理论学习，科学合理的安排好计划表，阅读各类关于民生和反映群众心声的书籍、视频，总结列表，提升自身素质的同时提高群众工作水平；强化“忠诚意识、责任意识、风险意识、节操意识、规矩意识”的“五个意识”，切实树立为民务实清廉形象，养成在监督的环境下用权的习惯，养成在法纪范围内工作生活的习惯，从源头上杜绝“享乐主义”的滋生。
四：享乐主义的解释
享乐主义在工具书中的解释1、性伦理名。是产生于西方的一种观念。认为感观上的快乐就是人生的目的，光凭感官上的快乐就能使人幸福和满足。享乐主义必然导致自我陶醉或自我中心主义。因为感官的享受只有自己体验，谁也不能代替别人体验感官的快乐。享乐主义特别表现在性行为及其习惯方面。在美国和西方世界，享乐主义导致婚外性关系、青少年性关系、恋童和犯罪的发生.....2、指一种伦理学说。认为享乐是人生最大的幸福，而追求享乐是行动的原则。早在古希腊哲学中就广泛传播，在文艺复兴时期得到了进一步的发展。当时为了反对封建教会的禁欲主义，产生了人道主义的伦理学。它宣布人有满足其自然的、天生的需求和爱好的权利。功利主义伦理学把享乐同利益联系在一起。享乐主义的进一步发展是由资产阶......3、即“快乐论”。4、一种剥削阶级的人生观。认为人的自然本性是趋乐避苦，趋利避害，因而人生的目的和意义就在于追求个人的物质享受，满足生理本能的需要，达到肉体的快乐。快乐和痛苦被视为判断人生价值的标准。 享乐主义在学术文献中的解释1、享乐主义是指把追求一切能够引起自己各种感官快乐的刺激看作是自己的人生目的的思想观念.这种人一生都是在极力追求最大限度的感官享受中度过的.由于感官刺激只能由本人来体验因此与享乐主义并存的是自我中心主义2、1-所谓享乐主义是指那种把享受快乐(包括感官快乐、物质的肉体的快乐）当作人生唯一目的，并以此为判断是非、善恶、美丑标准的人生观和价值观3、“享乐主义”是指把享受玩乐作为人生的根本欲望和追求，并且不择手段地去实现和占有.“享乐主义”具有典型的资本主义奢侈思想的色彩4、伊壁鸠鲁的哲学思想被后人称为“享乐主义”.他也指出：“我们称愉快是幸福生活的开始和结束因为我们认识到愉快是我们内心所固有的第一桩好事我们从愉快出发开始每一项选择与回避的行动5、有人把威尼斯画派的艺术称为享乐主义，这似乎是在对一个纸醉金迷的社会的暗示.要让作品具有表现力，油画家应明白艺术的生命在于真情 享乐主义在工具书中的参考阅读耽美派耽美主义快乐主义神秘主义唯美主义享乐享乐主义人生观象征主义
五：在形式主义，官僚主义，享乐主义，奢靡之风存在哪些问题
形式主义表现方面：
一、用哗众取宠代替实事求是；
二、用投机取巧代替实干苦干；
三、用粗枝大叶代替一丝不苟；
四、用走马观花代替深入实际；
五、用潦草应付代替严谨作风；
六、用高喊口号代替实际工作；
七、用三心二意代替全心全意；
八、用虚张声势代替雷厉风行；
九、用欺上瞒下代替求真务实；
十、用表面文章代替表里如一。
形式主义的主要根源是主观主义、个人主义和“官本位”思想。
1、弄虚作假，不求实效。形式主义最突出的表现就是弄虚作假、作表面文章，以赢得上级肯定和领导满意。有的单位开展大型活动，既不认真领会上级指示精神，也不深入实际调查研究掌握实情，为寻求“轰动效应”，在准备工作不充分匆匆忙忙召开会议、下发文件、层层鼓动、全面铺开，重形式、轻实效；有的抓工作，满足于开会布置了，领导强调了，要求也提了，至于工作是否高标准、高质量地完成则全然不闻不问，只做上篇文章、忽视下篇文章；有的哗众取宠，欺上瞒下。
2、好大喜功，欺上瞒下。有的在领导面前，不报实情、不讲真话，报喜藏忧，讲成绩夸夸其谈，长篇大论，讲问题轻描淡写，避重就轻；有的一味取悦领导，把领导的喜好作为行事的准则，更有甚者当本单位发生事故案件时，首先考虑的是对个人升迁的影响，不是严肃查处，举一反三，吸取教训，而是在要不要上报、怎样上报上挖空心思，想方设法把客观的、偶然的因素强调的多一些，把主观因素讲少一些，以减轻或推卸责任。
3、脱离实际，照搬照套。有的把上级的指示当教条，不吃透主要精神，不注重结合本单位实际贯彻执行，而是照本宣科，机械地照搬照套。有的抓工作，片面认为“想到”就是“做到”、“能写”就是“会做”，计划措施很周密，却不注重深入实际抓落实。凡此种种，表面热热闹闹、兴师动众，实际效果却不明显。
官僚主义的表现方面：
指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。
一些领导干部，只要能安坐办公室，就绝不愿下基层“受苦”，甚至不愿和群众“坐同一条板凳”，怕给自己添麻烦；喜欢拍脑袋决策、拍屁股走人，盲目铺摊子、上项目，留下一堆后遗症；对上吹吹拍拍、曲意逢迎，对下喝五吆六、横眉立眼，门难进、脸难看、事难办；思维僵化，机械执行上级决定，生搬硬套，完全不顾实际情况；官气十足、独断专行，总觉得“自己高明、别人不行”，容不下他人，听不得不同意见……凡此种种，做官心理浓厚，惰政思维盛行，权力观念错位，映照出官僚主义的病症和丑态。
享乐主义的表现方面：
形势下享乐主义有多种表现，比较突出的是：
在精神状态上，思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取；
在价值取向上，把个人利益放在高于一切的位置，事情多做一点觉得吃亏，待遇稍差一点满腹牢骚；
在工作态度上，怕苦怕累，逃避责任，得过且过，不愿意到艰苦的地方工作，更不想创造性地开展工作；
在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效；
在生活方式上，追求"贵族化"，吃喝玩乐，沉湎于花天酒地、声色犬马。
奢靡之风的表现方面：
享乐主义和奢靡之风是互为表里的两面。随着经济的发展和物质的充裕，一些干部在得到比较优越的生活条件之后，放松对自己的约束，一味追求更豪华、更高档的享受，是为享乐主义。当他们的享乐主义心态外化成实际......余下全文>>
六：在形式主义，官僚主义，享乐主义，奢靡之风存在哪些问题
这道题的题点在于 “防止” 要注意“防止”和“制止”是不同的概念。防止就是讲这些现象扼杀在摇篮里。而这些词都是用在公务人员的身上的，大部分公务人员是党员。所以要“防止”就要加强党员干部的党性修养。
七：关于反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的意见建议
深入开展党的群众路线教育实践活动，是党中央作出的重大决策部署。在全省地税系统开展党的群众路线教育实践活动，是省地税局党组贯彻落实十八大精神和省委省政府要求做出的一项重大决策部署。我们必须紧扣税收工作实际，开展此次教育活动，把反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风(以下简称“四风”)作为重点，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，确保教育实践活动取得实效。
坚持求真务实，着力解决形式主义问题。
求真务实是我们党思想路线的重要内容，是克服形式主义最好的良药。
要坚持真抓实干，从每一项具体的工作抓起，一抓到底，抓出成效，脚踏实地地做好本职工作，发现工作中存在的突出问题，及时提出行之有效的对策与措施。
要围绕税收工作中的重点、难点和热点问题，沉下身子，深入实际，开展调查研究，并撰写相关报告，做到讲实话、出实招、办实事、务实效。
坚持群众路线，着力解决官僚主义问题。
群众路线是我们党的根本工作路线，也是克服官僚主义的利器。
发扬密切联系群众，从群众中来、到群众中去的优良传统，增强科学决策意识，完善决策方法，规范决策程序，制定文件、研究部署工作等要广泛听取广大干部职工和纳税群众意见和建议。
要增强为纳税人服务意识，在加强管理的同时，更好地服务纳税人，深入开展干部群众观和公仆意识教育，改变观念，摆正位置，深入企业，问政、问需、问计于纳税人。进一步精简办税流程，提升服务效率，减轻纳税人负担。不断深化机关效能建设，切实改进政风行风，不断提高纳税服务水平。
坚持艰苦奋斗，着力解决享乐主义问题。
艰苦奋斗是我们党的优良传统，是克服享乐主义、抵御腐朽思想的重要法宝。
基层税务部门要加强经费预算管理，规范和压缩“三公”经费支出，杜绝铺张浪费行为。加强用水用电及设备管理，努力减少水电费支出。加强办公用品管理，压低档次，低价采购，控制数量，尽可能避免不必要的浪费。
税务干部要自觉积极地参加“三下乡”、“面向基层”等社会实践活动。进一步增强忧患意识、公仆意识、节俭意识，从自身做起，厉行节俭，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，在各项工作中都要贯彻勤俭节约的原则，真正把有限的资金和资源用在刀刃上，共同创建“节约型和节能型机关”。
坚持廉洁从政，着力解决奢靡之风问题。
廉洁从政是对领导干部的基本要求，也是克服奢靡之风的必然要求。
深入开展廉政文化进班子、进科室、进基层、进个人、进家庭的“五进”活动。引导税收干部和家属人人当好党风廉政建设的“宣传员”、防微杜渐的“监督员”、抵御诱惑的“守门员”，把预防抵制腐败渗透到每个家庭、每个基层税务所，净化廉洁环境，筑牢廉洁防线，进一步夯实税收干部拒腐防变的道德防线。
把廉洁从政要求同具体工作实施结合起来，把纳税人的满意度提升作为衡量工作质量效率的追求标准，通过问卷调查、座谈讨论、发放政风行风评议表、税务干部执法行为反馈卡等，广泛征求社会各界的意见和建议。同时，把纳税人反映的具体情况及时通报给各部门和机构，把相关测评、评议结果具体到每名税务干部，有针对性地整改提高，并纳入目标管理考核。
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