爱国主义代表人物

一：每个时代爱国主义精神的代表人物和事迹？

革命战争时期，董存瑞炸雕堡，爱国主义精神

二：中国历代爱国主义优秀代表人物（分为三个时期:抗日战争时期，新时期

新时期爱国主义的基本特征

（一）爱国主义与爱社会主义的统一。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上。坚持爱国主义与爱社会主义的统一，是新时期爱国主义的基本特征，是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。

第一，社会主义是一种先进的社会制度，用社会主义取代资本主义，是人类历史发展的必然。

社会主义取代资本主义是因为社会主义人民才真正成为国家的主人。才真正把自己的命运，人格和尊严掌握在自己手中，人与人才真正平等。现在中国处于社会主义初级阶段，将来历史的发展必然是人与人将更为平等。

尽管在社会主义的发展历史上也出现过暂时曲折，走过一些弯路，但社会主义制度的确立及其辉煌成就，确实给人类历史的发展带来了曙光，指明了前进的道路和方向。这需要我们不断努力，看到历史发展的趋势，不能因为暂时的挫折而否定社会主义。

第二，中国选择社会主义制度，是中国近现代历史发展的必然，是中国人民长期艰苦奋斗的结果。

近代以来，中国无数仁人志士为了救国救民曾经多方探索，但都陷入困境。中国的历史和现实都充分证明了，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。

第三，实践证明，改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。

中国社会主义和其他社会主义的区别就是结合中国的实际，具有中国特色。之前照搬其他国家社会主义经验，在某种意义上说是失败的。胡锦涛指出，“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。”

（二）爱国主义与拥护中国共产党领导的统一。

在当代中国，没有任何一种力量能够代替中国共产党。虽然中国共产党在领导中国人民建设社会主义的过程中也曾出现过失误，但那毕竟是前进中的失误，而且都能依靠党自身的力量得以纠正。实践证明，中国共产党是有能力领导中国人民走向富强，有能力带领中国人民建设富强、民主、文明、和谐的社会主义，有能力使中国人民过上安居乐业的生活。我们既要清醒认识到我们党领导过程中出现的各种问题，同时又要坚定中国共产党领导的坚定信念，不能因为我们出现的问题而否定中国共产党。

实践一再证明：我们人民的团结，社会的安定，民主的发展，国家的统一，都要靠共产党的领导。在中国这样一个大国，没有共产党的领导，必然四分五裂，一事无成，爱国主义所渴求的中华民族的伟大复兴就根本不可能实现。爱国主义与拥护中国共产党的领导，同样具有深刻的内在一致性。

（三）爱国主义与参与经济全球化的统一。

经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在这一趋势下，商品在全世界销售，资本跨国界流动，科学技术为全人类服务，公民在世界范围内流动。尽管如此，我们仍然要坚持爱国主义，要热爱我们自己的祖国、人民。热爱我们的国家和壮丽河山。

首先要坚定维护中国的利益，还要尽可能的与其他国家友好交往。我们在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神，应该注意防止两种错误倾向：一是妄自尊大、故步自封的狭隘民族主义。狭隘民族主义往往对本民族进行过度的颂扬和崇拜，拒绝接受其他民族、国家的先进东西，盲目排外，闭关锁国。殊不知，中国的发展和进步，离不开世界各国的文明成果。我们的社会主义现代化建设，需要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，也需要学习和吸收世界各国人民包括在资本主义制度下创造的优秀文明成果。

二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虚无主义。民族虚......余下全文>>

三：中国爱国的人物？

希望答案您还满意爱国人士

陈嘉庚（1874—1961年），又名甲庚，字科次，著名爱国华侨领袖、教育事业家。

陈嘉庚早在1910年就参加同盟会，募款支持孙中山的革命活动。民国成立后，他一再反对日寇侵略，筹款救灾抵制日货，导致工厂被焚，亦在所不惜。“七七”抗日军兴，他在新加坡组织“南洋华侨筹赈祖国难民总会”，首先把南洋各属1000余万华侨组织起来，他被选为总会主席，华侨领袖地位从此确立。陈嘉庚的最大贡献是募集巨款援助祖国的抗战。就1939年来看，他募集的抗战军费为国币18亿元，华侨汇祖国之款11亿元中捐款约占10%。南侨总会抗战义捐约国币5亿元，主要是依靠群众用各种方式劝募。1940年他率领南侨慰劳团回国视察各战区。访问延安时，所见所闻，综合观感，认定中国共产党是中国人民的希望，表示衷心拥护。1942年，日寇攻占新加坡，他被迫避难印尼，在这期间，陈嘉庚作了自称“俚句”以明志的述志诗，有四句这样写道：“爪哇避匿已两年，潜踪难保长秘密，何时不幸被俘虏，抵死无颜谄事故”。他搞到一小包“氰化钾”藏在怀里，随时准备以身殉国，表现了他崇高的民族气节。1945年日寇投降，他安全回到新加坡，受到500个社团的联合欢迎。同年11月8日，重庆团体举行“陈嘉庚安全庆祝大会”。毛泽东给他高度评价，称他为“华侨旗帜，民族光辉”。毛泽东对他的评价成为历史性的评价；周恩来及王若飞的祝词：“为民族解放尽了最大努力，为团结抗战受尽无限苦辛，诽言不能伤，威武不能屈，庆安全健在，再为民请命”。传诵于海外。

陈嘉庚先生忠公谋国，无私无畏，当国民党当政之时，他反对汪精卫对日言和，斥汪为汉奸卖国贼，后又反对蒋政权贪污独裁，致电美国总统，抗议美国支持蒋介石集团发动内战，并公开声明不承认伪总统和美蒋条约。

1949年，他应毛主席电邀，回国出席全国政协，参加开国大典。他看到伟大祖国站立起来了，决心定居祖国，为祖国建设服务。他历任中央人民政府委员、归国华侨联合会主席、当选全国人民代表大会常务委员、全国政协副主席。他已耄耋高年，驰驱祖国南北大地，舟车劳顿，席不暇暖，致力于祖国社会主义建设事业，并对推动华侨爱国大团结、鼓励华侨支持祖国和家乡建设起到积极作用。他生前叮嘱“把集美学校办下去，把300万元存款捐献给国家”，并一再呼吁祖国统一，弥留之际还对台湾的回归深表关切，体现了一个爱国者的赤诚之心。

1961年8月12日陈嘉庚先生在京病逝。“陈嘉庚先生治丧委员会”由周恩来总理担任主任委员，丧仪极为隆重。周恩来总理朱德委员长亲自执绋，廖承志在追悼会上致词。陈毅在吊唁的时候激动地说：“陈嘉庚先生是一个有骨气的中国人。作为华侨领袖来说，他是一个杰出的爱国主义者，追随革命，善始善终，值得后人学习。”8月15日首都各界举行公祭，公祭结束后，灵柩南运，专车经过的许多城市，当地党政部门和归国华侨都到车站献花圈致祭，最后在集美鳌园举行了隆重的安葬仪式，陈嘉庚先生永息在鳌园中。

陈嘉庚先生是一个重要的历史人物，他的影响远远超出了国界，不仅中国内地人尊敬他，而且华侨和海外华裔也尊敬他。他的精神在海内外都将永远放光芒。

文天祥（1236—1283） 汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。宋 理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗 词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神......余下全文>>

四：爱国主义人物故事

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”...余下全文>>

五：有关爱国主义精神的名人故事。

朱自清不领美国面粉

朱自清是清华大学教授，闻名的文学家。抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，

朱自清是清华大学教授，闻名的文学家。抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨，物品奇罚，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。

朱自清看透了美国的专心，认为美国的救济是对中国人的欺侮。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，果断拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他果断拒绝那些别有专心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带欺侮性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

六：有人说女大学生是小龙女，女博士是灭绝师太，谁知道对应的男生版本是什么？

网上流传较多的是这样的版本：

女人读书不宜多，因为在男人心目中：大专生是小龙女，本科生是黄蓉，研究生是赵敏，博士生是李莫愁，博士后是灭绝师太，硕博连读更可怕——是传说中的“东方不败”！！！

男人读书不宜多，因为在女人心目中：大专生是韦小宝，本科生是段阀，研究生是丁典，博士生是陈家洛，博士后是欧阳峰，硕博连读呢——他就是可怕的“岳不群”了！！！

七：爱国人物有哪些

爱国人物： 1、江姐 2、董存瑞 3、文天祥 4、黄继光 5、邱少云 6、杨靖宇 7、郑成功 8、刘胡兰 9、雷锋 10、李向群 11、方志敏 12、罗盛教 13、王二小 14、赵尚志 15、赵一曼 16、八女投江 17、狼牙山五壮士 18、向警予 19、赖宁 20、白求恩 21、夏明翰 22、岳飞 23、林则徐 24、王进喜 25、张稚生 26、叶挺 27、项英 28、马占山 29、张自忠 30、李大钊 31、石平阳 32、梁三喜 33、魏源 34、邓世昌 35、戚继光 36、孙中山 37、黄兴 38、谭嗣同 39、秋瑾 40、关天培 41、毛泽东 42、邓小平 43、朱德 44、闻一多 45、刘伯承 46、聂耳 47、詹天佑

八：梁启超的爱国主义思想包含哪些

梁启超的爱国主义思想内涵主要有：

其一，“健全的爱国论”。梁启超强调要坚决反对盲目排外、虚骄自大、苟安自欺、病态的国人心理；要提倡“健全的爱国论”。他说：“我们做中国公民，同时做世界公民。所以一面爱国，一面还有超国家的高尚理想”。

其二，养成“科学的国民”。梁启超早年的爱国论，强调开民智，培育人才。晚年的他投身新文化运动，倡导科学，又进而提出了“科学的国民”的概念。他指出，历史已证明了“科学的战胜非科学的”乃是一种必然趋势，固守非科学的态度，只能被淘汰。 所以，要救国，“除了提倡科学精神外，没有第二剂良药了”。

其三，救国当“从国民全体下工夫”。受五四运动和战后世界民族民主运动高涨的影响，梁启超爱国主义思想与民主运动的联系愈益深化。他反省过去的立宪派、革命派都无非依靠少数官僚军阀，脱离多数国民，“各走了一条错误路”；因而主张两派的爱国者都应当幡然改过。他说：“质而言之，从国民全体下工夫。不从一部分可供我利用的下工夫，才是真爱国，才是救国的不二法门。把从前做的一部分人的政治醒转过来，那全民政治才有机会发生哩。”不管梁启超所谓的“全民政治”事实上还存在着多少误区，从倡言抽象的“爱国必自兴民权始”，到主张改弦易辙，真爱国必“从国民全体下工夫”，其爱国主义思想毕竟是与时俱进，提升到了一个新的层面。

其四，发展民族的“文化力”。梁启超强调，所谓“中国人之自觉”，就应当包含“文化的自觉”。爱国必须爱自己民族的文化，“人人存一个尊重爱护本国文化的诚意”；增强本国的“文化力”，就是要善于“拿西洋的文明来扩充我的文明”，以发展民族的新文化并助益于全人类的文明。