一：《与朱元思书》和《游斜川诗序》的文眼各是什么？ 20分
《与朱元思书》：奇山异水，天下独绝
《游斜川诗序》：悲日月之遂往，悼吾年之不留
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二：《饮酒》（其五）阅读题
评析
本诗是陶渊明
组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是
偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道
书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本
真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。
千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”， 表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。
陶渊明《饮酒》(其五)文化意蕴剖析
【内容摘要】陶渊明是中国文学史上的第一流人物，他的著名诗赋有许多为人们所激赏。《饮酒》诗(其五)是他对真、善、美追求的流露，其中蕴涵着多层的文化意蕴，本文试从四个方面由浅至深地揭示诗中的哲理意味，从而真正地理解陶渊明的人格魅力。
【关键词】陶渊明 饮酒诗 菊 南山 真意 象
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
《饮酒》诗是陶渊明最有代表性的组诗，共二十首，但并非一时而作。其中第五首又是最为人所注目的名篇，成为了千古交誉的诗歌佳品。它为我们构建了一个高
妙的艺术意境：写景状物则在人耳目；言情咏怀则沁人心脾；用事述理则深入浅出而又含蓄蕴藉，使人在欣赏艺术美的同时领略到哲理的启迪。诗中丰富而层次深邃
的文化意蕴使得这首诗更加耐人寻味，气蕴回荡。正所谓“语尽而意无穷”①，诗“美在咸酸之外”②。
一、自然田园风光之美。
这首《饮酒》不仅是一首托言的醉后漫性之作，而且展现了一幅淡远悠美的田园风光：在暮岚紫霭，落日熔金的天际，众鸟返归。采菊东篱，情归本心，无所关注
而“见”悠然的南山。这大自然瑰奇的丽景使陶渊明深深地陶醉，物我两忘，而所为所见于一俯一仰之间足现其高洁的情致。秋末傍晚的江南，天高气爽，自然景象
变化莫测，这一切都显得朴质，充满着生机而韵味无穷。诗人在采菊东篱的审美观照中，“目既往还，心亦吐纳”(《文心雕龙·物色》)③表现出对人生、社会生
活的无比热忱、关注和执着，坦陈出他宁静纯洁的心境。
篱有菊则采之，采过则已，吾心无菊。忽悠然而见南山，日夕见山气之佳，以悦与性，与之往还。山花人鸟，偶然相对，一片化机，天真自具。④
山川田园的美完全体现在人与自然的泯化上。在诗的字里行间，我们能品味出田园生活宁静、闲适的意趣以及诗人对生命安顿、返回自然的喜悦与满足。在那质朴
自然、冲淡平和的艺术氛围中，内心世界与外部田园环境之间形成了一种默契的关系，这正反映陶渊明亲自然、反认知的生活态度和处世哲学。陶渊明吸收道家的朴
素唯物论成分，以审美的态度对待自然，向庄子学习，启发人们发现自然美，领略自然美，将山水作为“道”的化身，同时借佛家的思想获得蕴涵在自然田园中的宗
教愉悦。道、释两家的自然观在陶渊明静谧的田园风光中得到完美的统一，从而具有一种悠然神凝的韵味。
“南山”之地的美丽早在先秦就有表述，所隐喻的美丽风光却是众所周知的。《诗经·曹风·侯人》有“荟兮蔚兮，南山朝”。《诗经·小雅·节南山》更描述了
南山之美：“节彼南山，维石岩岩。……节彼南山，有实其猗。”尽管地点有所不同，但“南山”已成为隐者隐仕最静穆、最悠然的处所。难怪诗人说“彼南阜者，
名实旧矣......余下全文>>
三：陶渊明《游斜川》序的译文
〔说明〕
此诗写于宋武帝永初二年(421),陶渊明五十七岁.诗歌在赞美斜川一带自然风光的同时,抒发了诗人晚年苦闷的心境.其中虽然流露出及时行乐的消极不满情绪,但诗人那种孤高不群,坚贞挺拔的情操,却卓然可见.此诗的序文是一篇精美的山水游记,言情并茂,充满诗情画意,与诗歌交相辉映,自然浑成.辛丑正月五日(1),天气澄和(2),风物闲美(3),与二三邻曲(4),同游斜川(5).临长流,望曾城(6).鲂鲤跃鳞于将夕(7),水鸥乘和以翻飞(8).彼南阜者(9),名实旧矣(10),不复乃为嗟叹.若夫曾城,傍无依接(11),独秀中皋(12),遥想灵山(13),有爱嘉名(14).欣对不足,(15),率尔赋诗(16).悲日月之遂往,悼吾年之不留.各疏年纪,乡里(17),以记其时日.
开岁倏五日,吾生行归休(18).
念之动中怀,及辰为兹游(19).
气和天惟澄,班坐依远流(20).
弱湍弛文纺,闲谷矫鸣鸥(21).
遇泽散游目,缅然睬曾丘(22).
虽微九重秀,顾瞻无匹侍(23).
提壶接宾侣,引满更献酬(24).
未知从今去,当复如此不(25)
中筋纵遥情,忘彼千载忧(26).
且极今朝乐,明日非所求(27).
〔注释〕
(1)辛丑:指宋武帝永初二年(421).按录钦立本"丑"作"西".
(2)澄和:清朗和暖.
(3)风物:风光,景物.闲美:闲静优美.
(4)邻曲:邻居.
(5)斜川:地名.据骆庭芝《斜川辨》,斜川当在今江西都昌附近湖 泊中.
(6)曾城:山名.曾同"层".一名江南岭,又名天子鄣,据说上有落星寺,在庐山北.
(7)鲂(fang房):鱼名.
(8)和:和风.
(9)南阜:南山,指庐山.
(10)名实旧矣:旧与新对应,有熟悉之意.这句意思是说,庐山的美名和美景,我久己熟悉了.
(11)傍无依接:形容曾城高耸独立,无所依傍.
(12)独秀中皋(gao高):秀丽挺拔地独立在泽中高地.皋:近水处的 高地.晋代庐山诸道人
《游石门诗序》说:鄣山"基连大岭,体绝众阜,此虽庐山之一隅,实斯地之奇观".(13)灵山:指
昆仑山最高处的曾城,又叫层城.古代神话传说,昆仑山为西王母及诸神仙所居,故曰灵山.《水经
注》载:"昆仑之山三级:下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名阆风;上曰层城,一名天庭,是谓
太帝之居."所以,灵山又称层城九重.这是诗人游斜川时,由目前所见之曾城,而联想到神仙所居
的昆仑曾城,故曰"遥想灵山".
(14)嘉名:美名.眼前之曾城与神仙所居之曾城同名,因爱彼而及此,故曰"有爱嘉名".
(15)欣对不足:意思是说,高兴地面对曾城山赏景,尚不足以尽兴.
(16)率尔:本是形容贸然,轻率的样子,这里作"即兴"解.
(17)疏:有条理地分别记载.乡里:指籍贯.
(18)开岁:一年开始,指元旦.倏(shu书):忽然,极快.行:即将,将要.休:生命休止,
指死亡.
(19)动中怀:内心激荡不安.及辰:及时,趁着好日子.兹游:这次游赏,指斜川之游.
(20)气和:天气和暖.天惟澄:天空清朗.班坐:依次列坐.依:依傍,顺着.远流:长长的
流水.
(21)弱湍:舒缓的水流.驰:快速游动.文鲂:有花纹的妨鱼.闲谷:空谷.矫:高飞.鸣鸥:
鸣叫着的水鸥.
(22)迥(jiong窘)泽:广阔的湖水.迥,远.散游目:纵目远望,随意观赏.......余下全文>>
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