形体塑造与礼仪文化

一：社会礼仪和形体有什么区别

一个说的礼仪 一个说的形体

二：形体礼仪课是学什么啊

使学生理解礼仪在个人发展和旅游服务海的重要作用与地位、理解和掌握礼仪的基本概念、常识、基本原理及方法技巧，从而为今后从事服务工作塑造良好形象、提高服务艺术，奠定坚实的基础。本课程的教学任务是：系统介绍礼仪文化和社交礼仪基本技能，为学生将来从事服务工作奠定良好礼仪规范，提高学生综合素质。

三：形体礼仪培训讲义

礼仪工作总体职业规范：

1、所有礼仪工作人员统一外着报社统一定制的西服套装，服装应完好、无污渍，扣子齐全，不漏扣、错扣。打好丝巾，配穿皮鞋，上衣袋不装东西，裤袋少装东西，并做到不挽袖口和裤脚。

2、淡妆上岗、，修饰文雅，且与年龄、身份相符。工作时间不能当众化装。

3、注意讲究公共卫生，上班前不应吃带有刺激性气味的食物，避免口腔异味。

4、接待、引导时注意力集中，展现良好的精神状态，无疲劳状、忧郁状和不满状。

5、立姿端正，抬头、挺胸、收腹、双手自然下垂。行走步伐有力，步幅适当，节奏适宜。

6、极力避免在工作中打哈欠、伸懒腰、打喷嚏、挖耳朵等，实在难以控制时应侧面回避。与领导、客人交谈时，要神态专注，表情自然，表达得体，不得背手、袖手、抱手或抄手，不要左右晃动和抓耳挠腮。

1、入场接待引导礼仪：

★基本要求：

1、接待人员要品貌端正，举止大方，口齿清楚，具有一定的文化素养，有一定的专业礼仪、形体、语言、服饰等方面的基础素养。

2、接待人员服饰要整洁、端庄、得体、高雅；女性应避免佩戴过于夸张或有碍工作的饰物，化妆应尽量淡雅。

3、如果来访者是预先约定好的重要客人，则应根据来访者的地位、身份等确定相应的接待规格和程序。对来访者反映的问题，应作简短的记录。

★接待人员带领客人到达目的地，正确的引导方法和引导姿势：

１、在走廊的引导方法。接待人员在客人二三步之前，配合步调，让客人走在内侧。

２、在楼梯的引导方法。当引导客人上楼时，应该让客人走在前面，接待人员走在后面，若是下楼时，应该由接待人员走在前面，客人在后面，上下楼梯时， 接待人员应该注意客人的安全。

３、在电梯的引导方法。引导客人乘坐电梯时，接待人员先进入电梯，等客人进入后关闭电梯门，到达时，接待人员按“开”的钮，让客人先走出电梯。

４、客人走入会场，接待人员用手指示，请客人坐下，看到客人坐下后，才能行点头礼后离开。如客人错坐下座，应请客人改坐上座。

5、 领导座位安排原则：一般领导和贵宾位置都有指定姓名的座位牌，上场发言的领导及有颁奖任务的领导在尊重领导座次的大原则下，适当安排在靠边的位置，避免领导上场的过程太长，同时避免领导在会场内众目睽睽之下左穿右梭，既冷场又尴尬！

★入场接待引导的一般程序：

①签到。设一张签字台，配上1-2名工作人员，如果是要求接待档次比较高，可以派礼仪小姐承担。签字台北有毛笔、钢笔和签到本。向客人递钢笔时，应脱下笔套，笔尖对自己，将笔双手递上。如果是毛笔，则应蘸好墨汁后再递上。签到本应精致些，以便保存。如需要发放资料，应礼貌地双手递上。接待人员应经常向会议组织者汇报到会人数。

②引座。签到后。会议接待人员应有礼貌地将与会者引入会场就座。对重要领导应先引入休息室，由企业领导亲自作陪，会议开始前几分钟再到主席台就座。

③接待。与会者坐下后，接待人员应递茶，热情向与会者解答各种问题，满足各种要求，提供尽可能周到的服务。

2、会场服务礼仪和上台引导礼仪

★会场服务礼仪：

会议进行中的服务要做到稳重、大方、敏捷、及时。

为参加会议的人员准备第一杯水应该倒好先放好； 用瓷杯比较正式； 一般从右侧添水；

1、礼仪人员注意观察每一位与会者，上茶应密切关注会议进程，水少于水杯的二分之一处添水，保持适当的频率；动作轻盈、快捷、规范。杯盖的内口不能接触桌面，手指不能因在杯口上，不能发......余下全文>>

四：为什么要学习形体礼仪？

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礼仪是一个人精神的文明和行为的规范。有这样一句话：‘修于内，而行于外”可见要有好的形体好的气质，有魅力，肯定要做到修养内在，内在对于形体礼仪有真正的理解，才能更好的应用，大家一定要做到，做自己，不要去模仿他人，了解自己，规范自己，不知道大家听过没有，训练有素，素质是训练出来的，像军人，你们知道要训练多久吗？他们要训练三个月，才能达到规范自己的行为，控制自己的行为，模特、礼仪小姐、空姐都是训练出来的，所以不经过训练的人很难要达到肢体协调，很难有气质和美感。所以就会出现很多所说的把自己框起来了，不自然，不亲切，很拘束，不是自己了。。。。。。

形体是一个人的外观体现，（包括头、颈、肩、手、腰、胯、臀、腿、脚）指一个人的形态，礼仪是精神的文明和行为的规范，人有两种语言，一种是口语，另一种就是体语，口语是常规的语言，体语是身体的语言，用身体说话，身体外观的每个部位每天都在运用，人与人交往过程中，如果不好好掌控自己的行为，如：皱眉，眼睛斜视、目光呆滞、扣肩驼背、站没有站相、坐没有坐相、抖腿、等等很多错误的行为，身体传递的很多信号，都是不友好的，不积极的，这样的状态对工作、交友影响都非常大，学习形体礼仪，就是规范自己的行为，让我们的身体不要发出错误的信号，让我们走在哪里都处处得到别人的喜爱，增加你的好人缘，魅力无限！

我们还要了解，身体和自然规律的关系！

一年分为四季春夏秋冬，一年又有365天，一年又有十二个月，一年又有24个节气，这就是自然的规律，假如自然的规律错乱，就会出现地震、狂风暴风、海啸等一切灾难都会来临。。。。。身体与自然也是有规律的，地球的引力是向下的，我们每天的身体状况就是怎么舒服怎么来，周而复始就会出现一列的毛病，（颈部前伸、颈椎病、肩周炎、扣肩驼背、胸部不挺括、胃部脂肪堆积，腹部游泳圈、腰肌劳损、臀部下坠、O

形腿、X形腿、走路拖沓、内八、外八等等）这些问题，这些病态，就是因为我们没有形体意识，不知道身体的与自然的规律，现在的人都是跟自然规律是反着来，该走路的都是用车代替，该睡觉的时间都在玩电脑、或者喝酒，早上该吃早餐的时间都是在睡觉，慢慢胃病就出现了，很多毛病慢慢都来找你了，最后你只能去医院。。。。一个没有时间养生的人，一定有时间去看病，这样一句话就形成了。所以我们的身体要跟顺承自然规律，在日常生活中，每天好好去爱护我们的身体，身体授之于父母，我们的

身体都是父母给的，爱惜自己的身体，也是对父母的孝敬。

了解了身体与自然的规律，我们要在生活中去规范自己的行为，从站、坐、行、卧，我们每天必须做的事情。我们读书的时候有没有这样一门课程是教我们正确的站、坐、行、卧、蹲、吃、言谈、举止、等人与人相处之道的？这些行为就是礼仪，中国是礼仪之邦，礼仪是我们做人的最低标准，人与动物的区别就是在于人有礼，但是知礼不懂仪可以，如果知仪不懂礼可怕。。。

现在的很多人都去注重仪态，仪是礼的外展，礼是仪的根，现在的很多人去都去注重外表了，重形式，而不注重实质，扭曲了老祖宗的文化，我们老祖宗早在四千五百年前就教我们人与人之间的相处的秩序，在《易经》当中，就告诉我们有天地然后有万物，有万物然后有男女、有男女然后有夫妇、有夫妇然后就父子，有父子然后有君臣、有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所谐，人应该遵循的秩序就是五种关系，夫妇有别，父子有亲、长幼有序，朋友有信，君臣有礼，这是人伦大道，人的一生都离不开这五种关系，顺此五伦大道是做人的根基，如果违背了五伦的自然关系，人就难以立身处事，家庭不和，社会秩序混乱、道德沦丧，国家失去了安......余下全文>>

五：形体礼仪论文5000字

我谈形体礼仪

我们中华民族是有着五千年璀璨文明的礼仪之邦，从小我们就被教导——要懂礼仪，讲礼仪。“首孝悌，次谨信”是中华民族关于礼仪的最好诠释，通过学习一个学期的形体与社交礼仪课程，我更加深刻的体会到礼仪对于我们的重要性，下面浅谈一下我对礼仪的认识。

然而何谓礼仪呢？礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在‘敬人、自律、适度、真诚‘的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 据报载，在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说，在市场经济大潮之下，社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。在就业竞争日趋激烈的背景之下，有必要对大学生礼仪加以普及与规范。 普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中，一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪，将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说，加强礼仪训练，有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪，将促使大学生从一点一滴小事着眼，从检点一举一动自身行为着手，逐步提高其自身修养；有助于维护高校的形象。在社会上，大学生个人形象往往与高校形象划等号，所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护，甚至有助于对整个高等教育形象的维护；有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为，必须注重人际沟通。 在普及大学生礼仪的同时，规范大学生礼仪是大学生精神风貌建设的当务之急。自中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》将“明礼”列为基本道德规范后，各级政府和高校以及大学生，开始越来越重视礼仪训练。当前的一项重要任务，就是要把各方面对礼仪的重视，与大学生思想道德建设直接联系起来，把规范大学生礼仪作为大学生思想道德建设的一项重要措施。 首先，大学生礼仪自身要求规范化。所谓“没有规矩，不成方圆”。礼仪本身的特点之一就是规范化。倘若对大学生礼仪不讲究规范化，而是任凭大学生在具体运用礼仪时自行其是，各搞一套，则大学生不像大学生，而混同于社会一般青年了。 其次，大学生的精神建设要求大学生礼仪规范化。《公民道德建设实施纲要》指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌的活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”毋庸置疑，对大学生礼仪的规范，必将直接有助于我国大学生精神风貌的建设。 再次，规范化的大学生礼仪属于大学生行为规范的有机组成部分。原国家教育委员会所颁布的《高等学校学......余下全文>>

六：给我一篇1000字形体礼仪论文

我谈形体礼仪

我们中华民族是有着五千年璀璨文明的礼仪之邦，从小我们就被教导——要懂礼仪，讲礼仪。“首孝悌，次谨信”是中华民族关于礼仪的最好诠释，通过学习一个学期的形体与社交礼仪课程，我更加深刻的体会到礼仪对于我们的重要性，下面浅谈一下我对礼仪的认识。

然而何谓礼仪呢？礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在‘敬人、自律、适度、真诚‘的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 据报载，在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说，在市场经济大潮之下，社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。在就业竞争日趋激烈的背景之下，有必要对大学生礼仪加以普及与规范。 普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中，一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪，将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说，加强礼仪训练，有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪，将促使大学生从一点一滴小事着眼，从检点一举一动自身行为着手，逐步提高其自身修养；有助于维护高校的形象。在社会上，大学生个人形象往往与高校形象划等号，所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护，甚至有助于对整个高等教育形象的维护；有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为，必须注重人际沟通。 在普及大学生礼仪的同时，规范大学生礼仪是大学生精神风貌建设的当务之急。自中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》将“明礼”列为基本道德规范后，各级政府和高校以及大学生，开始越来越重视礼仪训练。当前的一项重要任务，就是要把各方面对礼仪的重视，与大学生思想道德建设直接联系起来，把规范大学生礼仪作为大学生思想道德建设的一项重要措施。 首先，大学生礼仪自身要求规范化。所谓“没有规矩，不成方圆”。礼仪本身的特点之一就是规范化。倘若对大学生礼仪不讲究规范化，而是任凭大学生在具体运用礼仪时自行其是，各搞一套，则大学生不像大学生，而混同于社会一般青年了。 其次，大学生的精神建设要求大学生礼仪规范化。《公民道德建设实施纲要》指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌的活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”毋庸置疑，对大学生礼仪的规范，必将直接有助于我国大学生精神风貌的建设。 再次，规范化的大学生礼仪属于大学生行为规范的有机组成部分。原国家教育委员会所颁布的《高等学校学生行为准则》，对大学生......余下全文>>

七：古代文化经典中关于礼仪的论述

起源于商周时代的古礼文化源远流长、包罗万象、博大精深，可以说“礼”是对中国传统文化的高度凝练和概括。礼仪制度自古以来就是“立国经常之大法，

“周旋之节文”，具有社会政治规范和道德行为规范的双重作用，举止礼仪则是古礼文化的重要组成部分。所谓举止礼仪就是指古代礼典所规定的，人们在人际交往

的各种场合中的身体行为规范。与融合了西方元素的现代礼仪大不相同，流传两千余年的中国古代举止礼仪于揖让进退之间无不展现着底蕴深厚的华夏品格和伦理道

德观念。随着先秦两汉时期礼学的重构与不断完善，《仪礼》《礼记》等儒家经典和官方礼典对举止礼仪做出了明晰的分类和阐发，使举止礼仪不断系统化、精细

化。后世礼制规范则多有流变，尤其是魏晋以降“胡风”传入后，举止礼仪以及称谓、服饰穿戴等礼俗为之一变。因此本文主要以先秦两汉时期的经典以及这一时期

的考古资料作为主要参考内容，通过这些中华元典更能真切地解读传统礼仪文化的内涵与核心精神。

一、‘坠”的礼仪

“举止”一词最早见于《汉书·五行志中之上》所记载的“举止高，心不固矣。”颜师古注:止，足也。止的本义就是脚趾，这里的“举止”就是“举足”的意

思，后来“举止”引申为行动、举动之意。日常生活中最基本的身体举动不外乎坐立行走，然而古代对坐立行走的定义和礼仪规范与现代大相径庭。首先来看“坐”

的礼仪，中国古代的坐姿经历了从席地而坐到垂足而坐的转变。

侍坐于尊长，要就近而坐，甲而敬之”，表现出对长者的亲近和尊敬。尊者有其他客人前来拜访，侍坐者也要起身表示敬意。作为晚辈，坐时不能选择室中西南

隅和中席，因为那是尊者的位置。吃饭进食要尽量往前坐，避免饭菜掉落，站污坐席，非进食时要尽量靠后坐，以示谦恭。侍坐于长者时，除了要注意以上身体规范

外，与之相应的言语、仪容规范也同样重要“坐必安，执尔颜。长者不及，毋俊言。正尔容，听必恭，毋剿说，毋雷同，……侍坐于先生，先生问焉，终则对。请业

则起，请益则起。坐时要镇定自若，长者未提及的话题不要东拉西扯地说。聆听老师教诲时要虔诚，表情要端庄，要等老师把话讲完再回答，插嘴或随声附和都是不

可取的。向老师请教书本知识要起立，请老师进一步详细讲解也要起立，以示对老师的尊重。除了“侍坐于长者”，在公共场合与人同坐也要表现得庄重，并且不妨

碍他九‘若夫坐如尸”“并坐不横胧; 坐时要像代死者受祭的人那样矜庄，与人同坐不要横起胳膊，以免妨碍他人。

以上介绍了古代几种主要的坐姿以及不同社交场合中“坐”的礼仪，从容端庄的坐姿展示了雍容、优雅、包容的华夏品格，举手投足间也诊释了“尊亲”尊师，

“敬”让”的中国传统伦理道德观念。

二、站立和行走的礼仪

贾谊在其著作《新书》中将站姿分为四类，分别为经立、共(恭)立、肃立和卑立“固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足间二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇

肘曰经立，因以微磐曰共立，因以磐折曰肃立，因以垂佩曰卑立。经立时目视前方，腰部挺直，肩部放平，两臂环抱，自然下垂，犹如抱鼓。双脚站立时相隔二寸，

衣帽整齐，头和身体不能乱动。如图七所示，秦兵马俑就是标准的经立姿势，此种站姿给人一种庄重、从容之感。石磐作为古代的一种打击乐器常与编钟配套出现

‘微磐曰共立”，共(恭)立(如图八)时稍稍弯腰，比图九所示石磐的弯曲程度稍减。而肃立则与石磐的弯曲程度相当，大致为135度，显然所表达的礼数也更

重，一般古代大臣勤见国君和诸侯时才采用这种站立姿势。最为谦卑的站立方式是“卑立”，古人腰间常戴玉佩“卑立”时要让腰间玉佩垂直落下才算合乎标准，身

体大致要......余下全文>>

八：想自己形象气质好学什么课程好，武昌学习形体礼仪课程

想提升气质要不断提高自己的知识，品德修养等内在的修为，同时也要注意外在的形象礼仪。天津青年宫有个人形象提升班，还有芭蕾形体与礼仪班，都可以帮助到您！