一:中日关系的历史
历史上,中日的问题可以追溯到隋唐(在神话传说中要追溯到秦朝),尤其以唐朝关系最为紧密,那是中日双方主要是日本大量派遣遣唐使来华,从政治经济文化多方面学习唐朝,把咱的先进技术教会了个白眼狼,自唐后就有冲突,在历史上主要有下面几次:
1、白江村之战.660年百济受新罗与支持新罗的唐朝的围攻而灭亡,百济遗臣鬼室福信向日本求援,日本应允出兵朝鲜.663年派遣23000名士兵渡海赴朝,与新罗-唐朝联军在白江村交战遭到惨败.百济灭亡,日本退守对马,壹岐.
2.文永-弘安之役.忽必烈于1268年命高丽特使赴日,表面要求建交,实质是勒令日本朝贡称臣.当时镰仓幕府执政为少壮派的北条时宗,拒绝对忽必烈进行任何答复,并命驻守镰仓的御家人南下九州积极备战.文永11年(1274年)忽必烈强征高丽平民5000人,与元军组成25000人的军队准备对日作战.在对马与壹岐击退了小股日军后进驻博多湾,与少贰景资的相同数量的日军交战.日军由于不熟悉元军战法因此处于被动地位,被迫退至九州大宰府组织新的防线.但元军就在总攻前夜被一场大风将所有战船刮沉,全军覆没.镰仓幕府逃过一劫.
弘安4年(1281年)忽必烈兵分两鼎,一路从朝鲜一路从中国江南进军日本.总计14万人于7月初汇合于鹰岛,但又是在总攻的前夕元军再次因大风而全军覆没.
3.庆长-文禄之役
文禄元年(1592年)在朝鲜屡次拒绝丰臣秀吉的臣服要求后,派遣16万陆军出兵朝鲜.在战争初期日本势如破竹,连克朝鲜主力,占领了京城,开城,平壤三大重要城镇.但在水战方面日军败给了朝鲜的李舜臣,补给线受到沉重打击.此时明朝应朝鲜李氏王朝的要求出兵救援.首批援军在平壤之战中遭到惨败,祖承训(日后祖大寿他爹)败退,先锋史儒战死.第二批援军由李如松率领再次入朝,经过一夜血战收复平壤,但在开城北的碧蹄馆被日军伏兵击败退守开城.双方进入短暂的休战期.
庆长2年(1597年)秀吉再派14万陆军入朝与明军交战,明军主力围攻只有加藤清正5000人守卫的蔚山城却久攻不克,最终撤退.但不久麻贵击退了新来援助的日军主力,加上丰臣秀吉病故日本开始全面撤退.在露梁海战中双方进行血战,日军损失了大量战船和士兵.明-朝联军损失也很惨重,而且失去了老将邓子龙与李舜臣.这次战役至此告一段落.
4.中日甲午战争,这个大家都知道北洋水师全军覆灭中国惨败,签订《马关条约》清政府承认朝鲜“独立自主”; 割辽东半岛、台湾、澎湖列岛及附属岛屿给日本;赔偿日本军费白银二亿两 ;增开重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸,开辟内河新航线; 允许日本在中国的通商口岸开设工厂,产品运销中国内地免收内地税。
中日问题的现在和未来都是在这个条约上埋下的,
5、1900年6月,日本参加了八国联军侵华战争,清政府战败后,1901年,被迫与包括日本在内的八国签订了丧权辱国的《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。
6、1914年,第一次世界大战中,日本以对德宣战的名义,强占了中国的山东,1919年1月至6月的“巴黎和会”上,帝国主义无理地将大战前德国强占山东的特权交给了日本,1915年1月,日本政府以支持袁世凯称帝为交换条件,向袁世凯政府提出了旨在中国的“二十一条”,袁世凯全部接受,引发了“五四运动”。
7、1931年9月18日,日本制造了“九一八事变”,侵占了东北三省,1936年2月,日本建立了军部法西斯,形成了世界大战的亚洲策源地。1937年7月7日,日本制造了“七·七事变”,发动了全面侵华战争,1937年12月,日军攻占了南......余下全文>>
二:历史中日关系中国在历史上和日本的关系是怎么变化
中日关系简单概括如下:
隋唐时期:日本派遣使者,中日政府间开始正式来往。日本在文化、宗教上向隋唐学习。
元朝时期:日本对于蒙元政权要求臣服的国书不予理会,两国爆发战争。
明朝时期:明初两国间贸易频繁,随着明朝颁布禁海令,两国直接贸易中断。而后民间主要通过澳门的葡萄牙商人进行中转贸易;
鸦片战争后:鸦片战争后日本深受打击,认为连中国都败于西方列强,日本只有变革维新否则绝无出路。随后日本走上了去除中华思想,全盘西化的道路;
甲午战争后:日本战胜后,中日关系首次逆转,蔑视中国的思想开始蔓延。中国开始向日本学习政治体制、军事、法律、医学等西学(因为两国都用汉字);
二战时期:全面战争状态,两国关系决裂;
二战结束后:由于国共内战及意识形态等问题,两国断交;
1972年后:中日恢复国交,日本提供经济、技术援助,两国蜜月期;
1990年代:苏联解体、国内领导人换代等因素导致中日关系逐步冷淡;
2000年代:领海纠纷导致中日关系跌入最低谷;
三:中日关系历史?
中国与日本,做为邻居是悲剧性的。一个是世界上最温和的国家,一个是世界上最凶恶的国家;一个是世界上最热爱和平的国家,一个是世界上最崇尚武力的国家;在联合国历史上对于战争的表决中,日本对所有的战争都投了赞成票,而中国在所有战争的表决中都投了反对票。从1840年到现在,中国积累着沉重的屈辱和仇恨,日本却一直掩盖其历史与现实的卑劣与丑恶。直到今天,日本仍然心怀叵测,野心勃勃,对中国进行着全方位的遏制……日本—— 一个可怕的民族—— 一个可以忘记战争带给他们的伤痛——却可以牢记战争带给他们利益的民族。虽然他一再的宣称不会忘记——战争——带给亚洲同胞的苦难,但是在朝核问题上叫嚣最厉害的是日本,他的动作甚至大过美国;日本以联合国会费要挟安理会,要求加入常任理事国,企图从经济大国到政治大国甚至军事大国转变;中国的台湾问题,日本不惜与大陆开战来干涉一衣带水的邻居的统一;靖国神社供奉着二战时双手占满中国与亚洲人民鲜血的甲级战犯的牌位,但这个国家的首相却对着甲级战犯的亡灵顶礼膜拜;我们就是与这样一个国家为邻。也许我们可以从日本急噪的心情——看到一个可怕的东西——正在成长。历史与现实在昭示我们——提高警惕,加快发展,当年的抗日战争,警钟长鸣,绝对不能再让悲惨的耻辱的历史重新上演。今天,我们研究的第一个问题是——日本,中国的千前的参照说起历史,日本和中国的关系是很有意思的。中国发育的早一些,因为文明的推动而强盛起来;周边的国家比较贫弱,如朝鲜等等;他们的策略就是——向中国的天子称臣,换取苟延残喘的统治。日本一直因为地域的原因,被当时汉文化圈所蔑视,连做个“附属于汉帝国的少数民族”都不配。日本发展起来的历史很短暂——他自称也只有1200年的历史;深受中国文化的影响。古代,两国交恶的时期也不是没有,但基本上是中国具有压倒性的优势;中国的国力主要放在征战匈奴、突厥、回鹘、吐蕃等游牧民族上;中国军队的训练与作战能力都很强大;唐朝时,日本这个蚊子叮一下朝鲜,就被活活拍死在白江口;元朝的忽必烈曾经以朝鲜半岛为基地多次渡海作战,几乎登陆日本本土;明朝以前的中日历史大抵如此。随着南宋帝国被蒙古征服,事实上中国历史上的黑暗时期就到来了;这应该是中国大陆第一次完全屈服于游牧的少数民族的统治之下。那个时候,作为中国的居民,真的是很痛苦的。无论蒙古在南宋的屠杀,还是文天祥的就义,都是这个民族噩梦的开始。明朝建国的时候,徐达的军队打到了大都,应该说中国的国运应该振兴了吧?但是历史就是这样无情:随着统治阶级内部的腐败和国家经济的逐渐萧条——倭寇来了!(日本人来了)而且成了大问题;戚继光解决了沿海倭寇的问题,吃惊的发现,倭寇中竟然有很多中国人——还是内政的问题。明朝军队和朝鲜名将李舜臣共同努力,把日本军队的主力打进了太平洋,这一次,可是真的很费劲。我记得保罗.肯尼迪在《大国的兴衰》中提到的第一个国家,就是明帝国。他说,那个时候全世界钢铁产量的相当比例,是用来做中国军队的兵器!可是就是这样的一个国家,竟然在内乱的情况下,被来自满洲的女真部落所征服。应该提醒大家的是———女真人与朝鲜和日本有着较紧密的血缘和基因联系。开句玩笑话讲,这事实上是给了日本甚至朝鲜以“占领中华,定都长安”的幻想。日本人在想:女真人占的,我怎么就占不的?清政府前期的统治很成功,但可惜没有解开中国历史的一个怪圈:“其兴也勃,其亡也忽”。面对着5000年来从未有过的大变革,有着沉重历史包袱的中国,陷入了重重围困;而视中华文化为师父的日本,迅速用另一个师父———西方文化武装了自己,轻装前进了。在那个......余下全文>>
四:古代中日关系(有具体事例)
一、汉魏时期——中日关系萌芽
中国最早称日本为“倭”,战国时代的古地理书《山海经·海内北经》说:“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕。”说明那时中国人还只知道日本的地理方位。到东汉班固写的《汉书·地理志》中,才明白地记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”乐浪是前汉武帝灭卫氏朝鲜后在朝鲜半岛北部设立的四郡之一,乐浪海应指黄海及东海一带。分为百余国的“国”,应该是部落或部落联盟。
据范哗《后汉书·东夷传》,后汉光武帝建武中元2年(公元57年)“倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶”。这是《汉书》以后中日两国建立外交关系的最早记录。1784年,日本九州北部博多湾口的志贺岛发现了铸有“汉委奴国王”的金印一方,证明我国文献的真实性。日本史学界认为“倭奴国”是“倭人权国”之意。半个世纪后,后汉“安帝永初元年(107年)倭国王帅升等献生口百六十人愿请见”(《后汉书·东夷传》),说明倭国已用生口(奴隶)作为国际贸易的交换品。
后汉末年,中国北方人民起义不断,形成三国鼎立之势。辽东太守公孙度割据称侯,拥有旧燕之地和乐浪郡,乐浪成为东北亚诸族交通中心。建安9年(204年)度子公孙康立,割乐浪南部设带方郡,统辖中日朝各族交往事宜。康子公孙渊自称燕王(237年),阻断各族与中原交往,并联南方吴国。景初2年(238年)司马懿奉魏明帝之命灭公孙渊父子,乐浪、带方二郡遂成为中日等国外交往来的枢纽。就在此时,日本出现称为邪马台的女王国,同中国形成了密切的关系。到女王卑弥呼统治时,邪马台国与中国往采有以下几次。
第一次:魏景初3年(239)卑弥呼迫使到带方郡,要求“朝献”。经带方郡太守刘夏派吏将护送进京(洛阳),献男生口4人、女生口6人、斑布2匹2丈。魏明帝授与卑弥呼女王“亲魏倭王”印,封使节以官职,还赐与黄金、五尺刀、铜镜、真珠、铅丹(红色颜料)及纺织品多种。魏明帝沼书、印绥及礼物于正始元年(240)由带方郡使者送到日本。这是中国使者第一次赴日。
第二次:正始4年(243)卑弥呼派使节8人到洛阳,献上生口、倭锦、绎青嫌、绵衣、帛布、丹木柑、短弓矢等。魏帝齐王芳沼赐黄幢1顶,正始8年(247)由带方郡太守王顾送到日本。这是中国使者第二次赴日。
第三次:正始8年(247)卑弥呼派使节载斯乌越到带方郡,诉说狗奴国男王卑弥弓与邪马台国相攻情况。带方郡太守张政等带去沼书及黄幢,出面调停。这是中国使者第三次赴日。
第四次:正始9年(248)卑弥呼死后,女王壹与派率善中郎将掖邪狗等20人送张政等回国,献上男女生口30人,贡白珠5000孔、青大句珠2枚、异纹杂锦20匹。
卑弥呼女王遣使朝贡是为增强自己的实力,由此中国文化进一步传入日本。金属制品的传入使日本的冶炼术迅速提高。当时日本对中国输入的少量铜镜(三角缘神兽镜)已不能感到满足,开始自己动手制造。于是以中国镜为范板,制造出国产“倭镜”即模仿镜,这点从倭镜大量出土可以证实。据田中家统计,全日本出土的青铜镜有3000面,其中三分之二是倭镜。铁刀的流入,无疑也推动了日本铁器的生产。
二、中国南北朝时期,大和国统一日本,中日之间形成朝贡关系。
公元3世纪末,以大和(今奈良)为中心的畿内地区,兴起了一个大国。因位于大和地区,史称大和国。大和国于4世纪末至5世纪初基本上统一了日本。
公元413年,即大和国在朝鲜战败后的第六年主动和中国建交,一直到公元502年,曾先后13次向东晋、宋、梁各朝遣使朝贡,请求册封。自泰始2年(公元266年)至东晋义熙9年(公元413年)中国史书上中断近150年的日本朝贡记载......余下全文>>
五:中日关系发展史
新中国刚刚建立时,就和美国在朝鲜打了一仗,加上美国对台湾的保护,整个五十年代和六十年代末期,中国都面对着一个现实的敌人――美国。民众在这种环境下,对美国的仇恨是排在第一位的,当时许多在中日战争期间的受害者还活着,但是民众对日本人的仇恨情绪只能排第二或者第三位。因为从六十年代的中期起,由于文革的开始,出于对反修正主义的需要,树立了排在美国以后的第二个对手苏联的仇恨。
69年中国与苏联在珍宝岛打了一仗,中苏关系进一步恶化,国民对苏联的仇恨迅速超过美国成为排在第一的敌人。这种状况随着71年美国总统尼克松访问中国使中美关系得到解冻,中国对苏联的敌对状况达到战争一触即发的地步,这种状况一直持续到76年中国领导人更换以后才发生一点转变。
我生长在这个时期,每天听到的声音是“打倒美帝”!“打倒苏修”!没有听见打倒日本。
79年,中国突然出现一个意想不到的敌人越南。五、六、七十年代中期以前,中国人民对越南对美战争做出巨大的支持和牺牲,美越战争结束才四年,中国与越南就因为xxx的原因迅速交恶,越南人肆无忌惮的驱赶华侨,在边境地区发动骚扰。那一年,中国国民对越南人的仇恨达到排在第一的位置,并持续了好几年。
五、六、七、八直到九十年代,中国对日本的关系一直处于平和甚至友好的状态。在这个过程中,日本人作出的两项决策促使了这种友好关系的维持。
第一项决策是72年发生的。71年美国总统访问中国后,中国开始打开对西方的大门,当时中国已经与世界隔离二十多年,中国急于改变自己的对外政策,想尽快与美国等西方国家恢复建立外交关系。但是美国却并不急于与中国建立外交关系,这是美国国家战略利益所决定的。美国不与中国建交,使与美国关系良好的国家也不敢和中国恢复正常的外交关系。日本这时却不顾美国的反对和压力,在田中首相的努力下,日本断绝与台湾的关系,72年9月中日在北京建立正式外交关系。这是在尼克松访华后中国第一个与西方主要国家建立的外交关系,当年10月,中国与西德建立外交关系。中日建交后,许多国家竞相效仿,纷纷与中国建立了外交关系,引来中国外交打破封锁的一段黄金时期,使美国想通过建交来要挟中国的如意算盘落空。至到79年1月1日,美国在无可奈何下,才与中国正式建立外交关系。日本对中国外交政策的支持,对老一辈中国领导人留下很好的印象,使当年的中日关系一直处于平和友好的状态。
第二项决策其实是第一项决策的延续。中日建立外交关系时,中国正式向日本宣布放弃对日本的战争索赔,日本分批分期以低息和无息贷款的方式向中国提供资金和建设项目贷款,并对部分项目实行无偿援助,这个过程从建立外交关系时就开始实施。1975年,还在读高中的我曾经到成都青白江参观“四川化工厂”建成投产仪式,亲自看见一座占地110亩地,年产20万吨的现代化化肥厂的投产,生产过程只需要不到100人。五十年代,苏联人在这里用占地1500多亩地,建立了一座年产5万吨的化肥厂,生产工人是1000多人。从文革期间就开始的对华援助,日本人在中国投资建设了不少这样现代化的工厂,对中国经济从苏联模式向现代化模式的转变起了不少的作用。到目前,四川化工厂仍然是成都的利税大户。日本初期的对华的援建项目,不像现在的美国对中国实行技术封锁,许多项目是日本当时最新的技术成果,这对帮助中国赶超世界先进水平起到不少的帮助。日本的这些援助项目和资金,在中国走向改革开放的发展道路时,在改革开放的初期显得尤为重要。当时百业待兴,中国最缺少的就是资金和技术,内资主要依靠香港地区和海外华侨的投资,外资主要依靠日本的资金。无论人的发达,企业的发展还是国家的发展......余下全文>>
六:如何理解中日关系要“以史为鉴,面向未来”
这个问题很多人都回答过了 我就把它摘过来给楼主看一下。虽然很长但是很有道理 建议看完~
中日关系集中体现和浓缩了国家关系的复杂性,它既是邻国关系,又是大国关系;既是“东西”关系,又是“南北”关系;既有历史上和平与对立的双重关系,又有现实中依存和竞争的双重关系。中日关系正处于历史上的关键时期,正确看待和处理中日关系,是两国人民,特别是两国政治家义不容辞的历史责任。从战略角度看待和处理中日关系是唯一正确的选择。从战略角度看待和处理问题,主要就是从历史、全局、未来角度思考问题和处理问题。
一、要善于从历史角度看待和处理中日关系
“以史为镜,可知兴衰”。中日关系的现状很大程度上与中日关系的历史相关,“以史为鉴”就成为处理中日关系的基础和前提。在中日邦交正常化的时候,中国就把“以史为鉴,面向未来”作为指导中日关系的基本原则。“以史为鉴”的“史”,即中日关系的历史,如何理解和看待中日关系史,并从中找到可供借鉴的经验教训,将是两国人民必须完成的历史课题和现实任务。
提到中日关系史,历史上的中日甲午战争和日本侵华战争就历历在目,它给中国人民造成的伤害刻骨铭心。难怪人们在中日关系上一提到“以史为鉴”,就会自然想到这一段历史,并把这一段历史上升到民族尊严和国家荣辱的战略高度。这样理解中日关系史并不算错,但不能算全面和正确。周恩来总理当年曾用十个字说明中日关系历史,即“两千年友好,五十年对立”。“两千年友好,五十年对立”,这是中日关系历史最全面最准确的说明和表达。中日关系,从历史的角度讲,友好是长期的,对立是短暂的;友好是历史主流,对立是历史主流中的“艰难和辛酸”的一页。只看见“五十年对立”而无视“两千年友好”,或只看见“两千年友好”而无视“五十年对立”都是不全面的,都会得出错误,甚至有害的结论。
“两千年友好”使中日长期和平,并共同发展。中日两国的交往,可以追溯到两千多年前的汉朝,唐朝是两国文化交流的高峰期,既有日本使者云集长安,又有鉴真和尚东渡日本。在漫长的交往过程中,中国的文化得以传播,日本的文化得以迅速发展。在一衣带水的地理关系上,慢慢地形成了具有许多相同因素的东方文化观念和社会结构。就是到了近代,两国也不约而同地开始了推动社会发展的“戊戌变法”和“明治维新”,充分说明了两国在社会自身发展周期和韵律上的“近似性”。“两千年友好”,使两国人民长期享受和平邦交环境,长期享受彼此文化营养,长期享受社会文明成果。就是中日甲午战争后,仍然有孙中山、鲁迅、郭沫若、周恩来等人为了革命及两国友谊的需要,来往于中日之间。“两千年友好”的历史证明,“和则两利”,和处才能共生,和谐就会共赢。
“五十年对立”使中日关系破裂,社会停滞不前。日本“明治维新”后,在其迅速强大的国力支持下,忘记了两国两千年友好的历史传统,扩张野心膨胀,悍然挑起了“中日甲午战争”,使中国人民蒙受耻辱。几十年后的侵华战争,在中国人民未愈的伤口上,日本军国主义又犯下滔天罪行。两场战争在半个世纪中发生,使两国人民祖祖辈辈辛辛苦苦创造的财富瞬间破坏殆尽,使两国“两千年友好”的历史传统突然断裂,使两国人民失去了和平稳定,饱受着战争的煎熬和战争创伤的折磨。两场战争使中国社会倒退、国家分裂,使日本的繁荣瞬间变成废墟,国家主权受到限制。“五十年对立”的历史证明,“斗则两伤”,对立必然同输,战争一定同败。
如果说“两千年友好,五十年对立”的中日关系历史,仅仅证明了“和则两利,斗则两伤”的文明智慧显然是不全面的。“两千年友好”的关键是什么,“五十年对立”的关键是什么,今人必须认真总结......余下全文>>
七:中日关系史的介绍
《中日关系史》由现代作家孙乃民所著,2006年社会科学文献出版社出版的图书。书中真实的反应了从二次世界大战结束到当代的中日关系发展历程。全书凡三卷,是一部涵盖政治、经济、军事、文化诸方面全面系统论术中日关系发生、发展和变化的通史性著作。