壮族的神话故事

一：广西壮族的民间故事有哪些?

关于铜鼓，壮族有这样的传说：古时有个青年到龙潭去放鸭子，眨眼间人和鸭子都失踪了。 其父提刀去找，见儿子和鸭子已被妖怪弄死，便杀死小妖，放火烧了妖怪的房子。老妖斗不过老人，就从龙潭挖了一个洞，通到老人床下，想淹死熟睡的老人。当水流到床下洞口时， 却被一口铜锅挡住了。老妖施计也没斗过老人，只得败阵而逃，此后再不敢兴灾作祸了。老人见铜锅可降妖，便造了很多，并安上翅膀，到处去平息邪恶和灾祸，最后连一口锅也不剩 了。壮家人四处寻找，终于在小丘田里找到，有人敲响铜锅，人们踏着咚咚的乐声，跳起欢快的舞蹈。后来，人们将铜锅改为铜鼓，将铜鼓伴奏的舞蹈称为铜鼓舞。

刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣 文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

相传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年（705年），从小聪慧过人，能歌善唱。12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则一日，长则三五天，个个罄腹结舌，无歌相对，无言以答，羞赧而退。然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨，后被害死于柳州。传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾，三姐坚决反抗，莫怀仁买通官府迫害三姐，三姐乘船飘然而去，等等。

相传唐代，在罗城与宜州交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥哥刘二抚养，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。尤其擅长唱山歌，她的山歌遐尔闻名，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。 刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。 据说来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方设法来阻止。一天，他终于想出了个办法，从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去！若穿不过去，就不准你出去唱歌！”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二，绝无戏言。” 先还是甜甜微笑的三姐，看着哥哥的满脸愠色，那里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去？”她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿；软布穿石怎得过？除非凡妹变神仙！ “管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改！”哥哥像是吃了秤砣——铁了心。心想：这一招够绝了吧，还难不倒你？ 画作

谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里。七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，......余下全文>>

二：壮族都是有哪些传说

广西壮族“三月三”的传说

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等供品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌迂，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。壮族三月初三为什么有这种习俗呢？

相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。有一年，状乡大旱，乡亲们求达桂向土皇帝奏明免皇粮，达桂跪奏道：“状乡百姓颗粒无收，吾伴千岁前往视察。”达桂伴驾来到状乡，只见田土龟裂，禾穗枯焦，一群群面黄肌瘦的百姓跪在山道上告苦。达桂跪下说：“千岁亲见，万望免粮。”土皇帝无奈只可免去状乡皇粮。打那以后，他对达桂恨之入骨，可是鉴于达桂的声望，又找不出什么岔子把他除了，因此施出毒计，阴谋陷害达桂。

一天，他把达桂唤道跟前：“达桂，你向来很能干，现在想叫你给我办件事”达桂听了，就知道土皇帝不怀好意，但他还是从容地说：“请千岁道来。”土皇帝半眯着眼说：“我正在建一座楼阁，缺少瓦片，听说状人皮能防寒防暑，防水防火，经久耐用，我要你在两个月以内给我弄900张状人皮当瓦片用，到时重重有赏，如果完不成，定要从严惩罚。”达桂轻松的答道：“到时就请千岁亲自到城门下点货验收吧。”

一个月过去，达桂没有动静，五十九天过去了，达桂依然没有动静。限期到了，达桂才召集900个壮家大汉，每人带上一斤糯米，一斤米酒，一斤胡椒面，来到皇城脚下，架锅煮糯米饭，煮辣椒菜汤，一个个脱掉上衣，光着膀子，坐在城门下饮酒，喝辣椒汤，吃糯米饭。正当个个酒足饭饱，满头大汗淋漓的时候，土皇帝坐着八抬大轿赶到了。达桂连忙上前施礼道：“货物已经给千岁送来了，可是这帮贱骨头张张皮都是漏水的，能用吗？”土皇帝下轿一看，一个个黑里透红的皮肤上都是湿漉漉的，象是从水里捞出来的一样，臭气扑鼻。土皇帝用手捂着鼻子，皱着眉头，后退几步道：“又漏水又臭，不能用，不能用。”说完，调转轿子回宫殿去了。

一计未成，又生二计。快到清明节了，土皇帝又把达桂换到跟前，装着十分诚恳的样子：“达桂，你向来很聪明，现在我有一件事非要你去干。”达桂一听，就知道土皇帝又怀恶意，但达桂好不畏惧地说：“请皇上明说。”土皇帝眯着眼睛说：“清明节我需要一个象宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，你给我在一个月内弄来，到时重重有赏，过期误了大事要从严惩罚。”达桂十分轻松地笑道：“好办，好办。”

二十天过去，达桂没有动静，三十天过去，达桂依然没有一点动静。限期过了，土皇帝派兵来抓达桂，达桂扛着一杆大秤和兵差一道去见土皇帝：“皇上大人，壮家比山头还要大的猪头多得很，就是不知道宫殿后面的大山有多重，请皇上用这杆秤去称一称，我好回去把猪头抬来。”“这...”土皇帝哑口无言了。

土皇帝见达桂聪明过人，留在宫殿里是祸根，非得除掉他，因此有想出一条毒计。一天，他把达桂叫到跟前：“达桂，你向来聪明能干，再过一个月就是皇后坐月了，听说壮家的公鸡蛋很有营养，你给我在二十天内弄490个公鸡蛋来，到时重重有赏。”达桂满口答应。 限期到了之后，土皇帝派兵去抓达桂，达桂连忙施礼道：“非常对不起，我扶起正在坐月子，按照壮家的规矩，我得照料七七四十九天以后才能出门，到时我会给皇上送去公鸡蛋的。”兵差大喝一声：“天下男子怎么会生孩子？”“男人不生小孩......余下全文>>

三：壮族的传说故事作文300字

广西素有“歌海”之誉，是壮族歌仙刘三姐的故乡, 广西各族人民一向有爱唱民歌的习俗。

刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身。每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。农历的三月三是壮族传统的歌圩，在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌，以歌定情，以歌会友。他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋，先祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。

为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱。民歌成了飞架于广西各民族与全国各兄弟民族及世界民族之间的彩虹。

为了把民歌节办得更具特色，从1999年起广西区人民政府决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”，并定于每年的11月在南宁举行，由南宁市人民政府邀请国家文化部文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合举办。

四：广西各个地方都有什么神话、传说，，， 5分

同志，可以用百度搜索的呀。呵呵。我复制一些上来给你看看。你可以自己去找的。

广西民间传说具有极其广泛的社会内容， 大致分为人物传说、史事传说，地方风物传说三类。

人物传说，以人物为中心，叙述他们的事迹和遭遇。比如壮族古代英雄传说《岑逊王》、《莫一大王》、《鸡冠大王的故事》，壮族歌王传说《刘三姐》，仫佬族英雄人物传说《稼》、汉族人物传说《鲁班造真武阁》 、 《鲁班在玉林的奇遇》、《伏波将军》、《绿珠女》、《柳侯手迹》、《苏东坡与珍珠酒》、《曹邺的故事》、《苏缄》、《陈宏谋赶考》、《李文茂的传说》，毛南族英雄人物传说《谭福旺的传说》、《卢道一过堂》，京族英雄人物传说《杜光辉的传说》，侗族歌师传说《石戒福的传说》、《吴朝堂的传说》等。

《岑逊王》 杨士衡、覃建才搜集整理，收入《壮族民间故事选》第一集。岑逊走遍南方壮区，挖通了两江一河，消除了洪水，造稻田鱼塘，教人制犁耙，播五谷和养鱼、打猎，使百姓安居乐业。土司欺压百姓，横征暴敛，他又召集大家起来反抗，杀了土司，踏平土司衙门，筑城建寨，当了壮王。皇帝调兵来攻打，他用铁扁担作武器杀退官兵，血把河水染红，成了红水河。还杀败皇帝从天上请来的天将，激怒玉皇亲下凡间与岑逊王决战，用从王母处借来的宝剑施用诡计，砍杀了岑逊王。百姓把岑逊王当作神来祀奉。

《刘三姐》 覃桂清、肖甘牛搜集整理，载《宜山民间故事集》。讲刘三姐从罗城搬到宜山下枧村居住，砍柴为生，极善唱歌。有陶、李、罗几个秀才闻名前来对歌，不是三姐的对手。其兄端凳搁门而睡，阻止三姐出去对歌，三姐却半夜俟其兄睡熟，轻手轻脚溜出门。

第二天，其兄知道了，拿石头让三姐用手板当锅煎软，言煎不软就不准出去。三姐把石头放在手心，下烧红火，把石头煎软了。三姐每天到山上攀葡萄藤与男歌手对歌，其兄气极，发誓要砍断葡萄藤跌死三姐。谁知藤砍断后，摇几摇又接上了。其兄用铜盆隔住断藤，使断藤接不起。三姐从悬崖掉进下枧河，葡萄藤随之落下围成一圆圈，托起三姐顺水飘流下柳州鲤鱼岩。

《谭福旺的传说》 谭美足记录，汪骏、谭贻生整理，载《毛南族民间故事集》。相传曾把黑熊两腿撕成两半的谭福旺，得知盗匪前来骚扰寨子，他舞动一棵金刚树，吓得众盗丢下财物，抱头鼠窜。他又设法，做一双1尺2寸长的草鞋挂城墙上，吓跑想来寨子抢劫的匪徒。

朝廷为了抵御番佬的侵扰，派钦差大臣来请福旺。福旺跳进牛栏，抓住四条腿，将一头菜牛举起，吓得官兵目瞪口呆。当官的怕他进京当了将官，打胜仗立战功，没自己的地位，不愿带他上京，散播他睡觉成丁字形，没福份，当不得武将。

史事传说， 以叙述历史事件为主，往往以某一历史事件为中心，广泛刻划各阶层、各方面人物的动态，揭示历史的真实，表现人心的归向。比如瑶族族源传说《千家垌》、《九节牛角的故事》，壮族农民起义传说《洪秀全巧施空城计》、《肖朝贵怒打恶少》、《石达开献计装鸡盲》、《翼王做寿》、《冯云山写春联》、《黄鼎凤巧打汾水》、《岩顶上的脚印》、《计取永安州》，瑶族农民起义传说《大藤峡的传说》、《石鸡、石狗、石锣和石鼓》、《太平军过瑶寨》，侗族农民起义传说《金王的传说》、《困石官抗刘官》，壮族反帝斗争传说《大摆坛罐阵》、《刘二破敌峦》、《刘二智取三炮台》、《冯子材大闹谅山》、《冯子材大败番鬼佬》、《竹箭歼法兵》、《猛大杀老番》、《牛角号》等。

《千家峒》 王矿新、苏胜兴、刘保元搜集整理，收入《瑶族民间故事选》（上海版）。

相传十二姓瑶家人在千家垌垦荒种地，林茂粮丰，人丁兴旺。一年天大旱，官府要霸占这块宝地，派一县官进峒催租。头人把县......余下全文>>

五：求壮族民间小故事，

发明八卦以后，人类文明才慢慢开始，上古没有文字，伏羲便发明结绳记事，教人用网捕鱼，用罟行猎的方法，传 说他还发明了五十弦的瑟，并作《驾辩》之曲，被誉为“百工先”，人们称他有“圣德”，道出了后世人们对伏羲的创制发明的景崇 。

相传伏羲氏是人首蛇身，有许多怪异的事迹，最著名的见于唐朝李冗所撰《独异志》中所记伏羲、女娲以兄妹而为夫妇创 造人类的故事。而这一段伏羲、女娲逃避洪水、再造人类为主题的故事，在我国西南部的苗、壮、瑶、布民等民族的口头传说 中也有流传，现就将壮族民间故事《洪水淹天的传说》移录于下：

从前，地面上有人。有一年，雷公爷在天上捣蛋，故意不给地上的生物下雨。一直旱了六个月，没有一滴水。山上的树木 都死了，野兽也饿死了。人们没有办法，只得去求张宝卜。张宝卜会弄法术，就连雷公爷也敌不过他。他听了人们的话，为人 们打抱不平，就弄起法术来。他说：“三天不下雨，我要那雷公跌下来。”

过了几天，真的下雨了。雷公爷很生气，因为地上的张宝卜为难了他。他就企图劈死张宝卜。正在那个时候，张宝卜在家 里念咒弄术，雷公劈下来，没有劈中他，他就拿一个鸡罩把雷公罩起来。

雷公爷被捉的消息传到群众的耳中，大家都说要杀他来吃。张宝卜接受大家的意见，与群众到街上去买配料回来，准备杀 雷公爷。张宝卜未去街以前，对自己的儿子和女儿伏羲兄妹说：“你们在家千万不要让雷公爷喝茶水和清水。”

张宝卜上街以后，雷公爷就对伏羲兄妹说：“娃子，你们拿点茶来我喝。”伏羲兄妹说：“父亲去时把话说，茶水不给雷公喝。”

雷公爷没有办法，想了想说：“不给我茶水，就给我一点潲（喂猪的）水罢！”伏羲兄妹想：“茶水不给他喝，是父亲说过的，潲 水给不给呢？父亲没说过。潲水这样脏，可能可以给他喝罢！”于是兄妹两人抬了一桶很脏的潲水来给雷公爷。雷公爷被罩在鸡 罩里，不能出来喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草来，从罩里吸饮桶里的水。

雷公爷吸了一口，鸡罩微微动，吸了第二口，鸡罩大动，吸了三口，鸡罩破裂，雷公动起来了。原来雷公爷有水时就能用 自己的法宝，没有时，就不能用。现在有了水了，他就能冲破这鸡罩出来了。

雷公爷从口里拔出一颗牙来，对伏羲兄妹说：“你们拿这颗牙去种，等它出了果，熟了，你们就拿下来，挖去里面的心，放好 起来。有朝大水来临，你们就钻进里面去。”说完就腾云驾雾而去了。

过了不久，雷公爷因为张宝卜为难他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水涨起来，先淹没了平原，再淹 没了村落，又淹没了高山 ，最后，洪水一直淹到天上。

再说伏羲兄妹见大水来了，就依照雷公爷所说的话，钻入那个葫芦里，浮在水面上，飘飘荡荡地一直给洪水漫到天上。忽 然一声响，他们知道到天上了，就叫了一声：“雷爷！”雷公问：“谁？”他们答：“伏羲兄妹。”雷爷又问：“地上的人全死了没有？”伏羲兄妹 说：“地上的人、生物全死光，只有我父亲张宝卜还骑着一只戽（ｈù）斗跟着后面来。”雷公听了大怒：“嘿，可恨，天下的人全都 死了，为什么单留下我的对头人？”于是拿出剑来，等待张宝卜的到来。张宝卜到了，就与雷公斗了一场。雷公用剑刺中了张宝 卜的戽斗，张宝卜没有法子了，被雷公打败了，洪水就随着退下来。

后来，太白金星骂雷公爷说：“你这样做，天下的人都死绝了，今后还有谁来烧香供你呢？”雷公也觉得不对。太白金星叫伏羲 兄妹结为夫妻，再生出人类。伏羲兄妹说：“不行，要我们结婚，你们把一根竹割成一节一切的，能把它再接起来，我们就作夫 妻。”仙人是能干的，所以把竹接起来了。原来竹是无节的，这样割了又接，变成有节的植物了。

伏羲兄妹结成夫妻后，过了两年，生下一个怪物，......余下全文>>

六：壮族三月三民间故事

三月三，即农历三月初三，这一天是汉族及多个少数民族的传统节日。不同地区对于“三月三”的定义是不同的，节日的叫法和习俗自然也大相径庭。三月三古又称上巳节。又是纪念黄帝的节日，相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。并且在民间也有传说说是王母娘娘的生日，在这一天，天上会开蟠桃大会等。

七：广西的神话故事有哪些

最著名的是刘三姐的吧，其他的我也不懂，原谅我这个不地道的壮族人吧

八：小时候看过一本关于广西的民间故事的书，主要是壮族的神话传说吧，是

remote South Sea Islands

九：一幅壮景是哪个民族的民间故事

一幅壮锦》是一个流传在壮族地区的民间故事。它描绘了勤劳、纯朴的妇女妲布，费了三年的心血，织出了一幅表现人间乐园的美丽壮锦。不料，被天王派来的仙女偷去，她的大儿子、二儿子先后出门去找，都因害怕困难半途逃走。只有小儿子最机智、最勇敢，他历尽种种艰难险阻，终于感动了仙女，要回了壮锦。从此，妲布的理範变成了现实，她和全村人民一起，住上了象壮锦一样美丽的庄园，过着美满、幸福的生活。

十：我要广西壮族的民间故事和民间歌谣。快！今晚就要！！！！谢谢了

关于铜鼓，壮族有这样的传说：古时有个青年到龙潭去放鸭子，眨眼间人和鸭子都失踪了。 其父提刀去找，见儿子和鸭子已被妖怪弄死，便杀死小妖，放火烧了妖怪的房子。老妖斗不过老人，就从龙潭挖了一个洞，通到老人床下，想淹死熟睡的老人。当水流到床下洞口时， 却被一口铜锅挡住了。老妖施计也没斗过老人，只得败阵而逃，此后再不敢兴灾作祸了。老人见铜锅可降妖，便造了很多，并安上翅膀，到处去平息邪恶和灾祸，最后连一口锅也不剩 了。壮家人四处寻找，终于在小丘田里找到，有人敲响铜锅，人们踏着咚咚的乐声，跳起欢快的舞蹈。后来，人们将铜锅改为铜鼓，将铜鼓伴奏的舞蹈称为铜鼓舞。

歌谣两首：

其一 其二

两只小燕子， 屋檐下的两只小麻雀，

飞过溪边不停留， 唧唧唧唧叫，

飞去栖在瓦房上， 上上下下跳，

飞去盘在砖屋边。 为的是问大阿嫂，

看见勒俏在织布， 要讨新衣穿。

穿梭根根如蜘蛛结网， 新衣还没有开扣，

甩线阵阵如天上闪电， 腰带还没有镶边，

抽纱圈圈如麒麟起舞， 请到明年再来讨，

布眼方正如筷头。 请到后年再来要。

是爹或娘教， 别说大嫂我小气，

或是自己巧？ 小气也不小几多。

围兜轻轻四钱重， 这里有旁人作证，

头巾仅仅一两半， 这里有花树作保。

衣服也只重四两。 有心在树下筑墙，

请送我一件， 要让那果树开花，

明天穿上街， 要让那桃花吐朵；

后天穿上城， 黄花开来白花吐，

引来几多村人看， 吐出白花是小伙，

引来几多大兵瞧。 开出黄花是姑娘。

问你为何看？

问你为何瞧？

瞧的是我眼，

看的是我鼻，

还是我那情人做的衣？