一:志存高远,饮水思源作文600字,小学。
俗话说:“饮水思源头,吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福,饮水思源”的道理。从来到这个世界开始,我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生:我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长;我们更受到社会辛勤的栽培,在美好的校园中,接受学问的熏陶。这些祝福与关怀,像阳光、像雨露,滋润了我十五岁的心田,我何其感动,做人怎能不饮水思源?
“一日之所需,百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾,往往是“受之于人者太多,出之于己者太少”。今天,我们能够在美丽的宝岛上,过着富足安乐的日子,这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶,从农人在风雨中辛劳,父母在茶饭中刻苦,到发明家挑灯研究,创造出崭新的产品。多少年来,多少人,从无名英雄到大人物,从求知到生活,每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株,也因此萌芽、茁壮,他的须根将是社会的磐石;他的浓阴将是全民生活的保障;他的成长将是我们这一代无穷的希望。
捣米老人为了寻找水流的源头,不惜跋涉千山万水,忍受风吹雨打,当他的双脚浸泡在激流的深处,当他的双手掬起希望之水时,那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大,但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时,感谢古人,感谢今人,也感谢别人,就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人,他们具有饮水思源,不忘国本的民族精神,是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时,记者问起她的志愿,她的回答竞是回国从军。有如此的人民,也难怪犹太人的祖国——以色列,能够在强敌环伺的中东屹立不摇。
饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说:“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民:“不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??
在我们的生活中,无论是过去、现在和未来,都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情,这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福,一流清浅,一定有源头活水;一棵大树一定有泥土滋养;人生在世,不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记,我所站着的土地上,有多少人滴血流汗;我所使用的器物里,包含多少无名英雄的创造与奉献;我所享受的富裕安定,是多少人民荜路蓝缕,穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学,来自于每一双支持我、鼓舞我的双手,来自于社会的栽培化育,我的生活何其温暖幸福!
我紧握起双手,我感受到满足与拥有,有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动,惟有“饮水思源,知福惜福”才不枉这一生!
二:饮水思源感恩父母的作文五百字
生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。
三:跪求关于饮水思源,宁静致远的征文!!
古人“非淡泊无以名志,非宁静无以致远”的境界,现而今已无人企及了!
现今社会可以说是金钱至上的社会,在金钱面前一切都变得不真实了!亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。众所周知“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的”,但现在这社会金钱几乎是万能的了,什么东西都能用金钱买到,虽然有很多东西都不是那么真实,但确实还是买的到的。俗话说:“有钱能使鬼推磨”,这在现在已不夸张了。在现在只要你有钱,你就能做一切你想做的事情。每个人都在为金钱奔波,就算那些想“淡泊”的人,在生活的压力下也不的不妥协,沦为金钱的奴隶,为生计而苦恼、为金钱而疯狂,甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。在这个用金钱堆砌的社会里,“淡泊明志”的理想离我们越来越远,被淹没在茫茫思海中。
中国人表达感情是含蓄的,所谓“低调做人,高调做事”也就是说的这点,“多做事,少说话”这也是说的另一种美德——谦逊。不仅如此,庄子的“天地有大美而不言”就更能体现谦逊的可贵了。含蓄和谦逊都是一种德,而现今的社会受外来文化的冲击,越来越多的“德”被人们所抛弃、遗忘,路不拾遗都回被人们取笑为“傻冒儿”,这不能不说是一种悲哀呀!传统的得不见了,取而代之的是一些无意义的时尚,含蓄转变为开放,谦逊变成了张扬、自大。而真正含蓄的人却处处碰壁,原本拥有这些美德的人,为了生存,他们不得不将他们本应推崇的“德”抛弃。正式在这样的环境下,越来越多的美德在消失,是这个金钱至上的社会不允许他们存在,古人们“宁静致远”的精神,正随着社会的变迁,逐渐逐渐的消失、湮没,这不能不说是这个社会的悲哀。
社会在发展,科技在进步,而民族的精神却在消亡。我不无向往的想:“等到‘淡泊明志,宁静致远’大放光辉的时候,希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。”
2淡泊明志,宁静致远
一句千古名言:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
一位万表丞相:
“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”
淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。
如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。
生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:
周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;
太白文章,明朝白发,乘风破浪;
彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;
摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。
独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?
淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;
明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;
宁静是如镜水面,水波不兴;
致远是丈夫四海,万里比邻。
回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。
淡泊明志,......余下全文>>