最后的编织的寓意

一：动画短片《最后的编织》导演要表达什么寓意

这个故事的寓意简直太多了，编织的围巾可以是令人上瘾的一种东西，比如吸毒，赌博；也可以是一个错误的人生方向，或者一段错误的感情等等。在这些东西不知不觉地侵蚀并威胁着人的生命时，我们并非全然不知，但只因太习惯，或者已经投入太多，不忍放弃，才会在南辕北辙的行径中越陷越深，无法自拔，或者干脆选择蒙蔽自己，甘愿沉迷。走火入魔的人们早已忘记了当初到底为何而开始，非但如此，最后还会不惜赔上自己的家当甚至肉体。。。

在这浑噩历史的洪流中，一群人难免被拖下悬崖，遗憾地结束本可以精彩多样的生命。而即使有人可以在求生的本能下走出，或者被他人挽救出来，却也早已忘记了当初自己本真的愿望。在轻叹一声之余，也茫然不知下一步的人生应该怎么走了。

二：相声《满腹经纶》怎么把最后结尾改编成有教育意义的台词？ 20分

相声本来也没有教育意义 要不把所有教授都开除 派说相声的去给博士生上课吧

三：玉绳编法最后结尾处

你可以在网上搜一搜编制方法。至于玉绳什么的，看是什么。不过一般有平结和水手结这两种，都很简单的。因为这种绳一般能伸拉的是最好不过了，所以我们把两边交叉到一起然后再拿一根往上编平结或水手结{钓鱼用的结}就好。最后要记得将多余的线用剪刀除去然后留下一毫米左右的长度再用打火机烧掉就好了{如果怕烫就在手指上沾点水就可以了，这种方法既不会烫手又能去掉绳子本身带有的毛刺}。如果有什么不懂的地方欢迎随时回复。

四：七岁之后其实可以编得更吓人的，结尾是什么意思

也就是说不管什么事情，

或者说人物还是食物的一切，

都会有变化也是一直在改变中。

五：编一个寓言故事，需要在结尾加上寓意

第一天：主人在吃米饭的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后看到了勺子并和她聊了很久。

第二天：主人在吃菜的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后看到勺子并有好的打了声招呼。

第三天：主人吃面条的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后，对勺子点了点头。

第四天：主人吃包子的时使用了筷子。筷子回到餐具柜的时候对勺子视而不见。

第五天：主人吃饺子的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后感觉飘飘然，对勺子更加不屑一顾。

第六天：主人在吃肉的时候用了筷子。筷子回到餐具柜后对勺子冷嘲热讽了一番，觉得自己才是主人心目中最重要的餐具。

第七天：因为筷子已经用了很久了，主人把它丢到了垃圾桶里，又重新买了一捆筷子。而银质的勺子却安然无恙的默默地等待主人喝汤的时候。

寓意：每个人都有各自不同的价值。内在价值往往更胜于外在的。人们的地位应该是平等的，我们没有理由瞧不起任何人。

六：礼记是西汉晚期完成最后的编定的吗

现礼记是小戴礼记，作者戴德（大戴）与戴圣（小戴），两人均生卒年不详，戴德活跃于汉元帝时（公元前43年一公元前33年）。

而西汉（前202年—8年12月），东汉（25年—220年）。

综上如果按照大戴活动时间推算，应当成书于西汉

七：阅读理解，“女织”文章最后写到两位母亲，有什么作用

答案：①对两位母亲通过“女织”表达对子女后代的深厚情感的赞叹。

②借助两位母亲形象，体现了“女织”的人生美学意义，讴歌了手工抒情时代女性闪光灵魂。

③与现代女性心灵未必手巧形成对比，间接表达对现代社会“女织”逐渐消匿的遗憾。

试题分析：本题要重点分析其内容作用，通过这两位母亲的形象，来深化主题，升华情感。

考点：分析作品结构，概括作品主题。

【望采纳】

八：在最后一根火柴这编短文中,安然无恙的意思是什么

熊天平原唱97年发的专辑歌词走在寒冷下雪的夜空卖着火柴温饱我的梦一步步冰冻一步步寂寞人情寒冷冰冻我的手一包火柴燃烧我的心寒冷夜里挡不住前行风刺我的脸雪割我的口拖着脚步还能走多久有谁来买我的火柴有谁将一根根希望全部点燃有谁来买我的孤单有谁来实现我想家的呼唤每次点燃火柴微微光芒看到希望看到梦想看见天上的妈妈说话她说你要勇敢你要坚强不要害怕不要慌张让你从此不必再流浪每次点燃火柴微微光芒看到希望看到梦想看见天上的妈妈说话她说你要勇敢你要坚强不要害怕不要慌张让你从此不必再流浪妈妈牵着你的手回家睡在温暖花开的天堂天堂天堂齐秦尚雯婕王志心等很多人都唱过

九：促织 最后一段的异史氏指的是谁 思想意义又是什么

“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点：　第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；第二，就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。