满人改汉姓

一：满族人为什么要改汉姓

这是因为你不了解满族的文化与历史。

满族本身没有姓，至少没有现在你头脑中的这种姓。如今中国人所理解的“姓”这个概念是来自汉族的。你所说的“姓”其实是指汉族文化中的那种“姓”。但在满族的文化概念中是没有这种东西的。

满族所谓的“老姓”其实根本不是姓。比如：完颜、瓜尔佳、富察、觉罗、马佳、李佳、那拉....这种东西，满族自有一套其本民族的理解方式。满语把这些称为“哈喇”所谓哈喇翻译成汉语，其实就是“源亲氏族”的意思。也就是说，满族老姓其实是氏族的名称，而不是汉族意义上的姓。今天很多汉族人把满族的哈喇叫复姓，完全是在用汉族的思维习惯去理解少数民族的文化，结果产生了这种错觉。

在历史上，满族人是基本不用姓的。比如：敖拜、明珠、阿桂、福康安、荣禄......，你可以看看这些人的名字，如果不查资料你能知道他们姓什么吗？再看看近现代的满族人名：启功、秉志、裎林、铁瑛、卜山、乌拉熙春、英达、齐秦.....如果不是跟人家很熟你恐怕也很难知道他们的老姓吧？

清代，满族在入关以后取了一些临时的汉姓，目的只是为与汉族交往方便。这些姓是不固定的。也可以随意更换。比如，索卓罗家族就可以把索姓与曹姓随便换。爱新觉罗家族也可以把金姓和肇姓随便换。

近代以后，很多满族取的汉姓的确有迫于压力。主要是两次，一次是在辛亥之后，迫于当时形式而改汉姓。第二次是在60年代，迫于红色压力而改汉姓。但这些汉姓也未必是固定的，有时候也在经常换，只是应付户口登记而已。

二：满族人是自愿改汉姓还是被逼着改汉姓

这两种情况都有。1、汉化加深，便于交流，很多满族人自愿改为汉姓，这一情况从清朝中后期就开始了。2、辛亥后，为了避免歧视、迫害或屠杀，很多满族人被迫改为汉姓。

三：满族姓氏改汉姓对照表 满族人为什么要改汉姓

满族人改汉姓的原因： 受汉族影响：满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质...

四：满族人为什么有汉姓

满族人并不全姓爱新觉罗 爱新觉罗只是满族其中的一个姓氏而已。 而为什么满族人有汉姓，那说来话长了，清朝灭亡以后，所有的满族人都改了姓，因为不改姓很难找到工作。而且在那个年代满族人是不好混的。 所以到了现在所有的满族人都改了姓 ，而且只有极少数的满族人会说满语

五：满族八大姓氏分别改成了什么汉姓？

辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中，满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏，推崇为陈满洲著姓，同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而，现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏，是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变，是研究满族社会发展史中的一项重要课题，是满族谱牒学研究中不可缺少的项目，它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据。仅就上述因由，本文将辽东满族望族中的八大姓氏的历史演变过程，做一探析，并请方家斧正。满族的姓氏在历史长河中，演变频繁。“满洲虽始有定性，后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中，亦是如此。《养吉斋丛录》记有： “凡公私文牍，称名不举姓，人皆以其名之第一字称之，著姓然。其命名或用满语，或用汉文；用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。”从上述记载中可以看出，清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中，出现了极不规范的趋势。这种趋势的出现，连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊，不得不下达如下谕旨：“八旗满洲、蒙古有姓氏，乃历年既久，多有弃置本姓沿汉习者。即如牛呼纽氏，或变称为郎姓，即使指上一字为称，亦当曰牛，岂可直呼为郎，同于汉姓乎?姓氏者，乃满洲之根本，所关甚为紧要。今若不整饬，因循之久，必将各本姓遗忘，不复有知者。”然而，统治阶级的震惊与整饬，实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用，甚至在皇室宗族内部，不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔，满姓为爱新觉罗，但在这一时期，有一族支竟取汉字溥字为姓，一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中，辽东满洲八大姓也在上述前提下，分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓，姓氏为：佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

六：满人为什么都改成汉姓了呢？

满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。

满族的姓氏形成于氏族社会，是表示血缘关系的称谓，称之为“哈拉”。最初一个哈拉就是一个穆昆（家族）。随着人口的繁衍，原来同一哈拉穆昆内就派生多个哈拉。所以，满族逐渐形成众多的哈拉（姓氏）。

满族姓氏在《皇朝通志?氏族略》中记载了646姓，又记谱外33姓，加起来有679个姓氏之多。

综观多音节满族姓氏的来源，可分为三大类：

1、以地名为姓。

以所居地名为姓氏如：完颜、瓜而佳、钮钴禄、舒穆禄、宁古塔、乌苏、爱浑、萨哈拉察等等。

2、借用汉族姓氏。

在满族六百余姓氏中，有马佳、佟佳、黄佳、齐佳、董佳、杨佳、鲍佳、方佳、姚佳等等。光看头一个字，其与汉族姓氏多么相似，来源于汉姓是显而易见的。如果考虑“佳”“家”同音，则变成马家、佟家、黄家、齐家、董家、杨家……，这些满族姓氏借用了汉族姓氏是无疑的了。

3、随意取姓。

形成满族共同体的某些血缘集团取姓氏时，有很大的随意性。例如：

西林（觉罗）——精快之兵

阿哈（觉罗）——奴仆

额尔吉——俘虏

多尔衮——獾子

叶赫——盔顶托子、白麻

图门——万

布希——无毛鹿皮

……

总之，满族的姓氏有着自己的民族特点，后来在汉族文化的影响下，逐渐改变了原来的多音节姓氏，而冠以汉字姓氏，皆为单音字。

例如著名的满族八大姓：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮钴禄氏。改成汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

满族多音节姓氏逐渐改为单音节汉字姓氏，一般是根据其多音节中第一音节汉字谐音的形式出现，但也有是取其原多音节姓氏的满文字义为单音节姓氏，如：爱新觉罗——金；图门——万；宁其古——刘（六）等。

后氏族繁衍，分支渐多，或取不同汉姓间或有之。如清末民初，爱新觉罗氏嗣分衍，所取汉姓由少及多，主要有：金、肇、赵、罗、艾、德、洪、依、海等。

满族人的命名，在其入关前，有着强烈的随意性，一切事物都有可能成为人的名字，信手拈来毫不考虑。如：

多铎——胎。努尔哈赤十五子。

阿敏——后鞍桥。舒尔哈齐长子。

费扬古——最小的儿子。

岳托——呆痴。代善长子。

似此等等，在满族人名中俯拾即是。但入关后，满族人取名字渐习汉俗。其取名字方法，主要有以下几种：

1、辈分规范化。如康熙之子以“允”字始；雍正之子以“弘”字始等。

2、注重字义。这方面例子极多。

3、以数字为名。如：四十一（多铎六世孙）、六十八（阿拜五世孙）。

4、崇佛取名。如：普照、铁保、观音布等。

国家有史，地方有志，家族有谱。家族的谱书即是一个家族的历史。国史难以巨细无遗，家史则能细致入微，正可国史、地方志的不足。因此，家谱同史、志一样，有一定的“资治、存史、教化”的作用。

清太祖努尔哈赤起兵之前，女真人的社会活动基本单位是“穆昆”氏族组织。到了努尔哈赤时，开始逐步以牛录代替“穆昆”，成为社会的基层组织。清八旗制度确定后，原来的哈拉穆昆组织迅速分化，被固山牛录（八旗组织）所代替。因在清朝八旗制度中人丁身份地位、官职的承袭，都需要宗谱作凭证，所以记录家族血缘关系的谱书显得尤为重要。

在清代满族几乎家家修谱，是满族家谱的鼎盛时期。满族修谱曾出现四次高潮。第一次是在康乾盛世，这正是国家安定、经济腾......余下全文>>

七：满族人为什么在辛亥革命后改汉姓

辛亥革命和文革时期，大力迫害满人，杀了很多（包括老舍先生），为逃避迫害....被迫...你懂。

八：为什么满族的姓氏全都变成汉姓了？

满族的姓氏在满语里面是HALA(哈拉)，意思就是姓氏，而且表示是有血缘的集团；另外一个是MOKUN(莫昆)，意思是家族，表示的是姓氏的分支。民族姓氏的来源与沿革，是民族研究的重要内容之一，然而现在几乎没有满族人使用满族姓氏了，因为绝大多数的人已经不再知道自己的身份和家族的姓氏了，这对民族学的研究会起到阻碍作用，对满族人自己来说也是极大的遗憾。

同一个哈拉的人都是父辈直系下来的有血缘关系的人，同一个莫昆的人是有亲缘关系但不是父辈直系下来的人。今天，或许我们不再需要用哈拉和莫昆来进行区别了；但实际上我们一直没有改变过区分亲缘关系的判断依据。最为可惜的是，我们不再使用能够代表我们自己民族、自己身份以及自己家庭关系的姓氏名称来称呼自己了。我们需要判断自己的历史的时候，总要翻阅厚厚的家谱。

满族姓氏为什么变成汉姓了呢？清雍正年间，国家励精图治，满族人民和汉族人民已经能够更加和睦的相处了。这时候，汉族名字风行的程度超呼想象，朝廷内员的满族大臣也有风靡汉姓的潮流。因为汉姓的简短和单一性更利于各民族之间的文化交流，于是满族人从八旗贵胄开始最先流行改汉姓。雍正皇帝在位期间曾多次意欲阻挠满洲大臣以及贵族改满姓为汉姓，但是屡禁不止，后来就暂停了对满洲人改汉姓的限制，成了默许的行为。

当时改汉姓只是一个苗头，但星星之火可以燎原。雍正年间虽然还是奉行国语(满语)骑射，但是问鼎中原之后，清朝统治阶级以及八旗贵胄对汉文化的大量吸收，以及用儒家文化来弱化思想的统治转变，证明了清朝初期加速封建化的作为对满族遗失民族特点的确有不可推卸的责任。满族在清朝时期养尊处优的政治地位以及文化从龙思想都更加推波助澜地锐化了这一矛盾。

那么满族姓氏是如何按照习惯变成汉姓的呢？这个学问很深，有的是按照字面的读音而直接变换，也就是俗称的音译，有的是按照哈拉和莫昆的政治地位来决定的，有的是依据满族以地为氏(姓氏)的习惯来变更，有的则完全就是根据八旗满洲的氏族通谱或者家族被赐姓来择定的。

满族姓氏变成汉姓的确是满族的一大遗憾，不过遗憾也可以弥补。在我们的下一代或者下下一代，一定又会出现保留着民族特色，使用满族姓氏的后裔。这一批人如果能够使用民族姓氏，那么民族意识会比我们更高更强。满族的民族姓氏又会被重新挖掘和研究。

九：满族中金姓的历史，还有赵，高姓的满人的原姓是什么，还有为什么满人改汉姓。

满族中的金姓，一般都是过去的皇族，赵姓一般隶属正黄旗，赵原姓为：依尔根觉罗 高原姓为：果尔勒斯。在清朝结束以后，留在皇城下的满足人，为了怕别人对他们报复或者追究，所以一般改用汉姓。如爱新觉罗·温欢，后改姓金名志坚。

十：满姓为何改汉姓

满姓 所冠汉姓

辉河氏 何

付佳氏 付

佟佳氏 佟

库雅拉氏 胡

完颜氏 王 汪

宏义氏 洪

良佳氏 梁

迟佳氏 迟

殷佳氏 殷

贾佳氏 贾

高佳氏 高

郭佳氏 郭

郭罗氏 国

郭尔佳氏 郭

郭洛罗氏 郭 商

唐佳氏 唐

陶佳氏 陶

培佳氏 裴

萨克达氏 李 麻 骆 仓

萨克察氏 英

萨克喇氏 蔡

萨玛拉氏 蔡

梅佳氏 梅

盛佳氏 盛

鄂托氏 曹

鄂卓氏 赵

鄂济氏 鄂 敖

鄂穆绰氏 罗 鄂

崔佳氏 崔

章佳氏 章 尹

绰络氏 陶

博尔济氏 边

博都理氏 鲁 范 花

喜塔腊氏 祝 齐 文

葛济勒氏 葛 鄂

董佳氏 董

董鄂氏 董 何

蒋佳氏 蒋

韩楚氏 张 李

韩楚哈氏 田

载佳氏 载

萨拉氏 谢

阿克占氏 雷

舒禄氏 徐

舒穆理氏 莫

舒穆禄氏 舒 徐 米 宿 郑

富察氏 富 付

强恰理氏 强

瑚尔佳氏 胡

瑚锡哈理氏 关

蒙鄂洛氏 赵

虞佳氏 虞

嵩佳氏 苏 宋...余下全文>>