初中语文文言文

一：初中语文:文言文全列出来

人教版七年级上册文言文翻译全集

第一单元

5、童趣（沈复）

第二单元

10、《论语》十则

第三单元

15、古代诗歌五首

观沧海（曹操）

次北固山下（王湾）

钱塘湖春行（白居易）

西江月（辛弃疾）

天净沙·秋思（马致远）

第四单元

20、*山市（蒲松龄）

第五单元

25、《世说新语》两则

咏雪

陈太丘与友期

第六单元

30、*寓言四则

智子疑邻

塞翁失马

人教版七年级下册文言文翻译全集

第一单元

5、伤仲永（王安石）

第二单元

10、木兰诗

第三单元

15、*孙权劝学《资治通鉴》

第四单元

20、口技（林嗣环）

第五单元

25、短文两篇

夸父逐日 《山海经》

两小儿辩日 《列子》

第六单元

30、*狼（蒲松龄）

人教版八年级上册文言文翻译全集

第五单元

21、桃花源记（陶渊明）

22、短文两篇

陋室铭（刘禹锡）

爱莲说（周敦颐）

23、核舟记（魏学洢）

24、大道之行也（《礼记》）

25、杜甫诗三首

望岳

春望

石壕吏

第六单元

26、三峡（郦道元）

27、短文两篇

答谢中书书（陶弘景）

记承天寺夜游（苏轼）

28、观潮（周密）

29、湖心亭看雪（张岱）

30、诗四首　归园田居（陶渊明）

使至塞上（王维）

渡荆门送别（李白）

登黄鹤楼

人教版八年级下册文言文翻译全集

第五单元

21、与朱元思书（吴均）

22、五柳先生传（陶渊明）

23、马说（韩愈）

24、送唬阳马生序（节选）（宋濂）

25、诗词曲五首　酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）

赤壁（杜牧）

过零丁洋（文天祥）

水调歌头（明月几时有）（苏轼）

山坡羊·潼关怀古（张养浩）

第六单元

26、小石潭记（柳宗元）

27、岳阳楼记（范仲淹）

28、醉翁亭记（欧阳修）

29、满井游记（袁宏道）

30、诗五首　饮酒（其五）（陶渊明）

行路难（其一）（李白）

茅屋为秋风所破歌（杜甫）

白雪歌送武判官归京（岑参）

己亥杂诗（龚自珍）

人教版九年级上册文言文翻译全集

第六单元

21、陈涉世家（司马迁）

22、唐雎不辱使命（刘向）

23、隆中对（陈寿）

24、出师表（诸葛亮）

25、词五首

望江南（温庭筠）

江城子·密州出猎（苏轼）

渔家傲（范仲淹）

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

武陵春（李清照）

人教版九年级下册文言文翻译全集

第五单元

17、公输 《墨子》

18、《孟子》两章

得道多助，失道寡助

生于忧患，死于安乐

19、鱼我所欲也 《孟子》

20、《庄子》故事两则

惠子相梁

庄子与惠子游于濠梁

第六单元

21、曹刿论战 《左传》

22、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

23、愚公移山 《列子》

24、《诗经》两首

关睢

蒹葭...余下全文>>

二：人教版初中语文共有多少古诗词和文言文

我上高一，刚中考完，下面是给你总结的

七年级上册

2.《论语》十则 (记录孔子和他弟子言行的一部书,儒家学派的经典著作之一.)

(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》

(2)曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”《学而》

(3)子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 《为政》

(4)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》

(5)子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 《为政》

(6)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》

(7)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 《述而》

(8)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎? ” 《泰伯》

(9)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。《子罕》

(10)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《卫灵公》

3.古代诗歌五首

《观沧海》选自<<乐府诗集>> （曹操,东汉末年政治家,军事家,诗人）

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《次北固山下》 （王湾,唐代诗人）次,停泊

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

《钱塘湖春行》 （白居易,字乐天,又号香山居士）选自<<白氏长庆集>>

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《天净沙 秋思》天净沙 曲牌名 （马致远,元代著名戏曲家）

枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

课外古诗词背诵:

9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》左迁,贬官 （李白,号青莲居士）

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

三：初中语文古文其的所有意思

qí

①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。”

②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。”

【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。”

④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”

⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。”

【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？”

⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。”

⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”

⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“其真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

⑨<副>还是。表示委婉地商量。《肴之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”《烛之武退秦师》：“吾其还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！”

⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”

⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”

⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。”

jī

①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”

②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。

四：求初中语文文言文课文——只要课文!

1.童趣（沈复）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

2.《爱莲说》

原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

3.《狼》

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

4.《共工怒触不周山》

原文：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

5.《夸父逐日》

原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

6.《伤仲永》

原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

7.《大道之行也》

原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

8.《三峡》

原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9.《湖心亭看雪》

原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸......余下全文>>