文化与人格学派的

一：文化与人格学派的代表人物是谁

弗洛依德，潜意识、泛性论、本能、情结 安娜弗洛伊德，弗洛伊德的女儿，防御机制 荣格，集体潜意识 阿德勒，自卑感和优越感，出生顺序的影响 埃里克森，心理发展八阶段理论，同一性危机 霍尼，女性心理学，环境和社会的影响 弗罗姆，逃避自由 其实人本主义在一定程度上就受了弗洛伊德影响

二：文化与人格学派是心理学与社会学的结合

尔雅通识课心理、行为与文化作业考试答案

作业标题：心理文化学：源流、原则与方法 关于心理文化学，说法不正确的是： A、是研究心理、行为与文化关系的学问 B、是从心理人类学分离出来的 C、用的是许烺光倡导的心理与文化相分离的视角和方法 D、主要从事大规模文明社会比较的学问 二次世界大战以后国民性研究的方法受到批评的原因是国民性研究研究的学者过分注重人老年的负气气焰，得出的负面结论较多。 正确答案： × 埃里希·弗罗姆被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。 正确答案： √ 心理文化学发展大体经历的第三个阶段是： A、博厄斯的文化与人格学派 B、二战前后的国民性研究 C、哥伦比亚讲座派 D、1961年的心理人类学 鲁思·本尼迪克特的作品不包括： A、《文化模式》 B、《种族：科学与政治》 C、《菊花与刀》 D、《生的忧患》 英国著名心理学家弗洛姆在20世纪50年代提出了“社会性格”的概念。 正确答案： × 心理文化学是研究心理、行为与文化关系的学问，是从心理人类学分离出来的。 正确答案： √ 下面哪一项不是心理人类学主要研究的内容：（） A、知觉和认知 B、生理健康 C、儿童社会化 D、文化与人格 二战前后国民性研究的倾向不包括下面哪一项：（） A、人类学倾向 B、社会学倾向 C、文化学倾向 D、统计学倾向 下列关于心理文化学发展经历的阶段表达错误的一项是：（） A、文化与人格学派 B、哥伦比亚讲座派 C、国民性研究 D、行为文化学 文革时期大家的穿着几乎一致，是为了去个体化。 正确答案： √ 世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的，而不是社会和文化意义上的差异。 正确答案： × 泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义大体包括的层面不包含： A、物质层面 B、社会层面 C、心智层面

D、精神层面 社会人类学又称人类文化学。 正确答案： √ 社会人类学分为的学派不包括： A、功能学派 B、传播学派 C、心理学派 D、Y学派 “文化是一个复合体，它包括作为社会成员的人所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及其他能力和习惯。”是谁的观点： A、泰勒 B、马林诺夫斯基 C、卢梭 D、马克斯韦伯 社会人类学分为很多学派，比如X学派，功能学派、传播学派和心理学派。 正确答案： √ 世界上各种族群之间的差异主要是生物意义上的差异。 正确答案： × 房屋、器皿、机械等属于文化定义中的哪一个层面：（） A、心智 C、精神 D、物质 泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义不包括下面哪一个层面：（） A、物质 B、社会 C、行为 D、心智 下面哪一项不属于人类学的三大块：（） A、行为学 B、民族志 C、社会人类学 D、形体人类学 关于“文明”的说法不正确的是： A、受文化设计原理作用以及环境等各种因素的影响 B、人类无意识地产生出来的 C、涉及精神和物质两方面 D、是社会生活类型的复合体 文明的造物不包括： A、物质造物 B、社会造物 C、精神造物 D、观念造物 关于“文化”的说法不正确的是： A、文化是隐藏在背后的“深层”因素 B、是社会成员几乎在无意识情况下学习、适应和传承下来的 C、是人的行为诸方面的原理以及文明的设计原理的复合体处理信息的系统 D、是一种制造的过程 文明和文化都是复合体，它们是完全一致没有分别的。 正确答案： × 《中国人的天性》是清末来华的一位美国传教士何天爵的作品。 正确答案： √

三：文化与人格学派的代表人物是谁

庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，道教四大真人之一，战国中期宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。庄子的物质生活虽然贫困，但精神生活却异常丰富，读书、漫游、观察、遐想，追求“至人无己”的自由境界。庄子的思想较为复杂：在政治上，他激烈而深刻地抨击统治阶级，赞同老子的“无为而治”，主张摈弃一切社会制度和文化知识；在生活态度上，他顺应自然，追求绝对的自由。庄子一生隐默无闻，却著述甚丰，作为道家思想的集大成者，他在中国哲学史、文学史以及各艺术领域都有极大的影响。老、庄与孔、孟共同构成了国民精神的源头。后世道教继承道家学说，经魏晋南北朝的演变，老庄学说成为道家思想的核心内容，庄子其人也被人们神化，奉为神灵。唐玄宗天宝元年（七百二十四年）二月封“南华真人”。所著书《庄子》，诏称《南华真经》。宋徽宗时封“微妙元通真君”。

庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重

四：试比较文化进化论与文化传播学派的异同

人类学的分支学科。它以人们自己创造出来，又受它濡染、规束的文化为研究对象，探讨人类文化的起源和演变规律；比较各民族、各地区文化的异同，分析其成因，研究其意义，揭示人类文化的本质。 文化人类学一词在使用上存在着狭义和广义之分。狭义的文化人类学相当于欧洲大陆一些国家所称的民族学和在英国所称的社会人类学或社会文化人类学。广义的文化人类学包含考古学、语言学和民族学三个分支学科。在文化人类学属下，考古学的主要任务是，通过发掘、研究古代人类的物质遗存来复原人类无文字记载时期的社会文化面貌，探讨人类文化的起源和演变；语言学主要研究语言与社会环境、人们的思维方式、民族心理和宗教信仰的关系，同时把语言当作社会文化的一个重要方面，考察它的起源、发展和演变规律；民族学则主要研究各民族和各地区、社区的文化，比较其异同，分析这种异同的产生原因，认识这种异同存在的意义，揭示人类文化的本质，探讨文化的起源和演变规律。 1901 年，文化人类学在美国作为广义人类学属下与体质人类学相对应的分支被划分出来。当时，它仅是狭义的文化人类学。20世纪20年代以后，随着研究范围的深入和扩大，文化人类学才形成包括民族学、考古学和语言学等分支的学科。狭义的文化人类学亦即民族学，早在19世纪中叶就已确立为一门独立的学科。法、英、美等国均建立了民族学会，出版发行了一些民族学专业刊物。 进化学派和传播学派进化学派是最早的主导理论。在很长一个时期里，文化人类学主要是以原始民族文化为研究对象，它主要关注人类文化的起源和演进问题，以进化论为基础在初创时期形成学派。它认为人类的心智在本质上是相同的，因此各民族能够创造出相似的文化，并能够将它推向大致相似的发展阶段。在研究中，人们所做的工作主要是梳理和比较民族志材料，排列人类文化进化发展的顺序。至19世纪末，随着研究的深入发展，围绕着文化的起源和演进问题，人们开始对进化学派进行批判。德奥传播学派认为，与自然现象不同，文化历史现象不会重复出现，人们不可能在不同的地方、不同的年代创造出相同的文化，存在于不同地区、不同民族中的相似的文化现象是由文化传播造成的。美国文化历史学派批判进化学派忽视各民族文化自身的发展历史，单靠思辨拼凑人类文化进化图像的做法，提倡对各民族的历史和文化进行深入细致的实地调查。法国社会学年鉴派则认为，社会文化现象有别于心理现象和生物现象，人们应该依据社会事实或社会组织的需要来解释社会文化现象的起源。 功能学派、心理学派、新进化学派和结构主义学派 20世纪30年代前后，文化人类学所关注的已不仅仅是原始民族和文化的起源，其研究方向开始呈现出多元化发展趋势。在英国，功能学派主张放弃在文化起源问题上的纠缠，强调对各民族文化的具体功能进行分析研究。在美国，民族心理学派致力于国民性、文化对人格的塑造等问题的研究。50年代前后，进化论再度复兴，新进化学派借鉴现代科学中的一些理论和方法，从生态、技术等方面入手，重新探讨文化的进化、发展规律。60年代，结构主义学派名噪一时。该学派主张分析文化的深层结构，揭示人类构筑文化所遵循的一般通则。80～90年代，在民族心理学派、新进化学派和结构主义学派的基础上已衍生出了心理人类学、生态人类学、认知人类学等文化人类学分支。 研究方法和作用文化人类学的研究方法大致可分为两种，一为跨文化比较分析，一为实地调查。早期的人类学家大都依据航海者、探险家、传教士记述的民族志材料，进行跨文化比较研究。至19世纪末，人类学家开始注重深入细致的实地调查。在这方面，美国的F.博厄斯、英国的B.K.马林诺夫斯基等曾做......余下全文>>

五：尔雅通识课 心理行为与文化的作业

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六：文化与心理学有什么关系

社会不同的群体由于所处的环境不同会产生不同的心理差异。

不同的民族有与文化、历史的差异会具有不同的心理特征。

语言表达的差异也反映群体的心理特征。

文化作为一种群体意识的表现也影响的反映心理特征的差异。

七：社会文化学派强调什么对人格发展的作用

社会群体。请采纳。

八：社会文化学派强调什么多人格发展的作用

社会文化学派强调（社会群体）多人格发展的作用

九：：尔雅通识课(心理、行为与文化) 求解答 20分

判断题：

3.父子关系的“连续性”和“包容性”可以解释孝亲意识，祖先崇拜等特点。

错的

十：简述人格的六个流派

（一）精神分析学派的精神分析理论

精神分析学派理论中特别强调无意识的作用，他认为无意识是决定行为的最重要的力量。在此之前人们研究意识的比较多，他就发现很多东西是我们意识不到的，他把意识比作冰山上的一角，比较容易进入意识层的东西他叫做时潜意识的东西，意识层之下的深藏的东西叫做无意识。人们把这种心理学思想叫做深度心理学。他强调了人的内部的东西。

（二）特质流派

它关注如何描述人格和预测人格，就是一个什么样的人。所谓特质被看作是稳定的心理组织结构。外向型的人有哪些行为表现，内向型的人有哪些行为表现，活泼的人有哪些行为表现，成功动机高的人有哪些行为表现。他特别提到：人有一些核心特指，用几个词来描述一个人的性格特点。用来描述一个人的几个词构成核心特质。用来描述一个人的一个词被称为是首要特质。他总是用一些形容词或简短的句子来描述人格特点。根据这种描述还有人把他分成16中根源特质。特质流派更注重于了解处在这个特质分布曲线某一点上的行为如何。说到大五人格，从情绪的稳定性分为神经质性，安全性，自卑性、自信性，外向性等。外向性与内向性，特征就是好交际，不好交际；活泼，不活泼；感情奔放，含蓄等。我们在教育时，要知道不同的孩子所反映出来的开放性特点是不同的。随和性，用热心，无情；信任，怀疑；乐于助人，不合作来描述。谨慎性，用有序，无序；计划性，无计划性等等来描述。 以此类推，不同类型的人具有不同的性格特征。他认为，都能归纳为这五种类型。

（三）生物学流派

生物学流派强调用遗传素质和生理过程来解释人格的个别差异，认为人格特点受生物学特性的影响，比受父母教育的影响要大，我们的教育不是万能的。当我们实施教育时，每个孩子都有其自身的特点，都带着其特有的遗传因素来到了这个世界。并不是所有的东西都能按照我们的意识来塑造他们。遗传到底在人格中占多大作用？有的研究发现，有很多性格都与遗传因素有关系。说到外向内向，外向型的人从大脑皮层的分析，得到他需要的刺激强度相当高。喜欢寻求刺激这样的特性，实际上跟大脑皮层的活动情况有关。另外还有一个研究发现，一个人的气质类型对他人格的发展起到很大的作用。因为人格的发展里面就包含了气质的内容，假如我们说他的内部的倾向性，有一部分指的就是他的气质特点。所以气质特点就可以从情绪稳定性来反映，另外活动性、交际性都属于气质特征。可以从这三方面来评价人的气质特点。

（四）行为主义和社会学习理论

行为主义和社会学习理论，他们都强调学习对人格形成的作用。早期的行为主义主要强调稳定的行为方式就是条件反射。所以说到行为习惯养成时，它特别强调人格是我们行为习惯系统的最终产物。通过表现出一个行为，就给他一个刺激或一个反应。当这种行为不断的得到奖励或惩罚时，这样就可以强化了某个行为或消除了某个不良行为。他特别重视是，可观察到的行为，它不研究意识层面下的行为。随着行为主义的发展，他发现人是一个复杂的机体，人对刺激的反应要复杂的多。人的认知在行为习惯中也起着非常重要的作用。

（六）认知流派

认知流派认为每个人的不同，是由每个人的信息加工方式的不同造成的。他更多的强调认知的作用。比如说，一个孩子，别人绊了他一下，他可能认为是别人无意识的，或者不小心，或是恶意的。当他判断不清时，它就要追究原因。如果认为是无意的就不去报复，认为有意的就去报复。可是有些攻击性较强的孩子，在信息不全的情况下就会做出错误的判断，认为别人是故意的，有针对性的。面对同样的情景，不同的孩子的反应不同，是由于他们信息加工的方式不同造成的，他的认知不同造成的。

（七）人本主义流派

人本主义流派......余下全文>>