老舍的小报

一:老舍手抄报

老舍(1899.2.3-1966.8.24),原名舒庆春,字舍予,现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师,老舍被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。曾任小学校长、中学教员、大学教授。   我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了。以前如是,现在如是,希望将来也如是。在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻:文艺界尽责的小卒,睡在这里。--老舍   【著作书目】   《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务   《赵子曰》(长篇小说)1928,商务   《二马》(长篇小说)1931,商务   《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院   《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活   《猫城记》(长篇小说)1933,现代   《离婚》(长篇小说)1933、良友   《老舍幽默诗文集》1934,的代   《赶集》(短篇小说集)1934,良友   《樱海集》(短篇小说集)19Z9,人间   《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明   《老牛破车》(创作经验)1937,人间   《三团一》(曲艺集)1938,重庆独立出版公司   《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文   《火车集》(短篇小说集)1939,上杂   《残雾》(话剧)1940,商务   《文博士》(长篇小说,又名《选民》)1940,香港作者书社   《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司   《大地龙蛇》(话剧)1941,国民图书出版社   《剑北篇》(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部   《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋   《国家至上》(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆   《谁先到了重庆》(话剧)1943,重庆联友出版社   《桃李春风》(话剧,又名《金声玉报》)与赵清阁合著,l943,中西书局   《贫血集》(短篇小说集)1944.文聿出版社   《火葬》(长篇小说)1944,晨光   《惶惑》(长篇小说,是《四世同堂》第1部)1944,良友   《偷生》(长篇小说,是《四世同堂》第2部)1946,晨光   《东海巴山集》(短篇小说集)1946,新丰出版社   《微神集》(短篇小说集)1947,晨光   《月牙集》(短篇小说集)l948,晨光   《方珍珠》(话剧)1950:晨光   《龙须沟》(话剧)1951,大众   《老舍选集》1951,开明   《春华秋实》(话剧)1953,人文   《老舍短篇小说》19567,人文   《福星集》(散文集)1958,北京   《茶馆》(话剧)1958,戏剧   《上任》(短篇小说)1958,作家   《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;l—3部,四川人民   《正红旗下》(长篇小说,遗著,未完)   《我这一辈子》(中篇小说)   《老舍小说集外集》1982,北京   《老舍文艺评论集》1982,安徽人民   《老舍选集》(1—4卷)1982,四川人民   《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982,戏剧   《老舍新诗》1983,花山   《四世同堂补篇》(长篇小说)1983,百花   《老舍散文》1984,百花   《老舍经典作品选......余下全文>>

二:走进老舍的手抄报 40分

走近老舍嘛,自然是介绍老舍的生平,作品,成就等等一些知识,还可以介绍一些老舍的轶事趣闻,以及与他同时期的如巴金、矛盾等人的作品比较。手抄报呢,当然可以添加一些漫画等内容,以吸引读者。

三:关于老舍的手抄报

希望你能看清~~~

四:老舍的手抄报。求内容,不求图,可以简介,诗,及赞美,关于老舍的。

老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,老舍是他在小说《老张的哲学》中开始使用的笔名。北京满族正红旗人,中国小说家、文学家、戏剧家。

五四运动时期开始新文学创作。1924年旅居英国,任伦敦大学东方学院汉语讲师。1926年加入文学研究会,1930年回国,先后在齐鲁大学、山东大学任教。

1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后,任中华全国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任,从事抗战文学运动。

1946年赴美讲学,1949年底回国。历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、中国人民代表大会代表、全国政协常委等职。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。

文化大革命初期遭受迫害,1966年8月24日在北京投太平湖自杀。辑有《老舍文集》。

五:怎么办关于老舍的手抄报?

老舍之死

迫害至死

文革开始的时候害死了伟大的老舍先生。 1966年夏天,“文革”风暴呼啸而至,我们的国家和人民顷刻间陷入一场空前浩劫。 8月23日,老舍去北京文联“参加运动”,受到了“造反派”和“红卫兵”的批斗。他们将莫须有的罪名强加到老舍头上,使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降临到头上,老舍毫不犹豫,平静而坚定地选择了死亡。 8月24日凌晨,年近古稀遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院,来到德胜门外城西北角上的太平湖,在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚,然后步入湖水自尽。没有人知道,在老舍生命的最后时刻,他坐在太平湖边都想了些什么。

老舍(1899年~1966年),享年67岁,原名舒庆春,字舍予(姓氏一拆为二),满族,北京人。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同),一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。

1913年考入北京师范学校。1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余,读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》。

1925年, 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世,作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。小说揭露了北洋政府统治下,教育界的黑暗和混乱,在艺术上表现出幽默的艺术风格。

《骆驼祥子》是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于坠落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世,被译成十几国文字,产生较大影响。

1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职,专事文学创作。抗日战争爆发后,到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作,任常务理事、总务组长,并组织出版会刊《抗战文艺》。1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作。1949年底返回北京。曾任政务院文教委员会委员、政协......余下全文>>

六:关于老舍的手抄报,题目用什么更醒目呢,,不要太别扭。

舍予一生

写老舍为文坛的贡献

也可以写他的一生

又有他的字 舍予

一语三关

我键盘坏了

看在软键盘打字这么不容易的份上

给评个最佳吧。。。。。。。

七:了解老舍为题的手抄报内容

老舍(1899.2.3-1966.8.24),原名舒庆春,字舍予,现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师,老舍被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。曾任小学校长、中学教员、大学教授。   我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了。以前如是,现在如是,希望将来也如是。在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻:文艺界尽责的小卒,睡在这里。--老舍   【著作书目】   《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务   《赵子曰》(长篇小说)1928,商务   《二马》(长篇小说)1931,商务   《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院   《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活   《猫城记》(长篇小说)1933,现代   《离婚》(长篇小说)1933、良友   《老舍幽默诗文集》1934,的代   《赶集》(短篇小说集)1934,良友   《樱海集》(短篇小说集)19Z9,人间   《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明   《老牛破车》(创作经验)1937,人间   《三团一》(曲艺集)1938,重庆独立出版公司   《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文   《火车集》(短篇小说集)1939,上杂   《残雾》(话剧)1940,商务   《文博士》(长篇小说,又名《选民》)1940,香港作者书社   《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司   《大地龙蛇》(话剧)1941,国民图书出版社   《剑北篇》(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部   《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋   《国家至上》(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆   《谁先到了重庆》(话剧)1943,重庆联友出版社   《桃李春风》(话剧,又名《金声玉报》)与赵清阁合著,l943,中西书局   《贫血集》(短篇小说集)1944.文聿出版社   《火葬》(长篇小说)1944,晨光   《惶惑》(长篇小说,是《四世同堂》第1部)1944,良友   《偷生》(长篇小说,是《四世同堂》第2部)1946,晨光   《东海巴山集》(短篇小说集)1946,新丰出版社   《微神集》(短篇小说集)1947,晨光   《月牙集》(短篇小说集)l948,晨光   《方珍珠》(话剧)1950:晨光   《龙须沟》(话剧)1951,大众   《老舍选集》1951,开明   《春华秋实》(话剧)1953,人文   《老舍短篇小说》19567,人文   《福星集》(散文集)1958,北京   《茶馆》(话剧)1958,戏剧   《上任》(短篇小说)1958,作家   《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;l—3部,四川人民   《正红旗下》(长篇小说,遗著,未完)   《我这一辈子》(中篇小说)   《老舍小说集外集》1982,北京   《老舍文艺评论集》1982,安徽人民   《老舍选集》(1—4卷)1982,四川人民   《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982,戏剧   《老舍新诗》1983,花山   《四世同堂补篇》(长篇小说)1983,百花   《老舍散文》1984,百花   《老舍经典作品选......余下全文>>

八:怎样使手抄报与众不同,关于老舍的手抄报

突显自己的风格

九:关于才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。 ———— 老舍 的小报

才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈”,这句话出自老舍先生之口,虽然这只是偶然间的移动目光,但是这句话留给我的印象却尤为深刻。

是啊,如果说老舍先生的才华是刀刃的话,那么日久天长的读书、钻研、探究,就是使刀刃锋利的磨刀石,如果没有磨刀石的话,即使是再锋利的刀刃,再出众的才华,也不会延续到永远。

这句话使我有了一种习惯,就是一回家就要写作业,巩固这一天学习的所有课程,也会在写完作业之后来温习这一阶段所学的所有课程,从而达到温故而知新的效果,在第二天的课堂上发挥自己的实力。

通过这句话,我真正懂得了“大家们”的才华决不是一出生便得来的,而是在努力学习、不断坚持、创新后得来的。最重要的是,他们的付出永远都会比别人多!

辛苦是什么?勤奋。勤奋磨尖了你才华的刀刃,让你在知识的海洋中劈荆斩浪,并且让你面对困难迎刃而解。这把刀,可以帮你排忧解难,登上智慧的高峰。

十:感恩手抄报内容大全

感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。一个智慧的人,不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩,为自己已有的而感恩,感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观,才会有一种健康的心态。   3、感恩是你对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心理   4、对他人给予的恩惠表示感谢。   5、带着一颗真诚的心去报答,感谢别人。   相关文献:   《三国志·吴志·骆统传》:“飨赐之日,可人人别进,问其燥湿,加以密意,诱谕使言,察其志趣,令皆感恩戴义,怀欲报之心。”   唐 陈润 《阙题》诗:“丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。”   《三国演义》第三九回:“ 飞得免诛戮,感恩无地,岂肯走乎!”   老舍 《茶馆》第二幕:“您多给美言几句,我感恩不尽!”   唐朝诗人李绅《悯农》 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦   【大方广如来不思议境界经】供养父母和尚尊师及世间中曾致饶益赖其恩者。应念倍增报恩供养。何以故。以知恩者。虽在生死。不坏善根。不知恩者。善根断灭。作诸恶业。故诸如来。称赞知恩。毁背恩者。又常愍济诸苦众生。菩萨由此广大善根。永不退失。若人有能勤修福德。常念报恩。悲愍众生。则为菩提已在其手。   编辑本段相关词语   感恩多   词调名。本为唐教坊曲名。双调有三九﹑四十字两体。      感恩节   美国基督教节日。源于北美英国殖民地普利茅斯,该地居民于1621年获得丰收后,举行感谢上帝的庆祝活动。后经美国总统华盛顿.林肯等定为全国性节日。每年11月的第四个星期四举行。届时,教堂举行感恩礼拜,家庭也举行集会,通常共食火鸡,以纪念其祖先开发美洲新大陆时食用野火鸡的往事。   感恩戴德   【解释】戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。   【出处】《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”   【示例】偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地~。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回   【近义词】感激涕零、知恩图报   【反义词】恩将仇报、忘恩负义   【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义   感恩图报(有为“ 知恩图报 ”)   [be grateful to sb.and seek ways to return his kindness]   感激他人对己所施的恩惠并设法报答。   明 张居正 《答蓟镇巡抚周乐轩书》:“两 河 官军,感恩图报,当有激于衷矣。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?” 张天翼 《万仞约·儿女们》:“并不是 廉大爷 赏识了他的学问他才感恩图报。”   感恩珠   指神话传说中鲛人流泪所成之珠(南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠)。常用以指受恩施报。 唐 李群玉 《病起别主人》诗:“益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。”参见“ 泣珠 ”。   编辑本段感恩的谚语   1.滴水之恩,涌泉相报。   2.衔环结草,以恩报德。   3.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。   4.土能生白玉,地可产黄金。   5.吃水不忘挖井人。   编辑本段解析   感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一......余下全文>>

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