潇洒钱钟书阅读答案

一：《潇洒钱钟书 》仲利民文章赏析

学识渊博、才华出众的钱钟书，偏偏不喜抛头露面，拒绝记者的采访，躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次，钱钟书与夏衍同住一病房，夏老过生日，他的孙女将蛋糕也送了一大块给钱钟书，这时的摄影记者从后面开始偷偷地拍摄，当记者大着胆子转到前面来的时候，钱钟书先生居然拉起了被子连人带蛋糕一起盖起来。

香港记者林湄到北京想采访钱钟书，又怕遭到钱先生拒绝，就邀请当时的《文艺报》副主编吴泰昌先生帮忙，吴先打了个电话被其婉拒，就让林来一次突然袭击。当他们出其不意地来到钱钟书房门口时，钱先生幽默地说：“泰昌，你没有引蛇出洞，又来瓮中捉鳖了……”让人感受到钱钟书并非不近人情，他拒绝媒体的采访，仅是自己坚持的一种生活方式。

吴泰昌在《人民文学》杂志做编辑时，想约钱钟书先生写点文章，想不到钱钟书先生突然起身摆着手大声说：“写文章的事今天不谈。”不过，事隔一年多，当吴身体有恙，钱钟书先生却特意去信，“去秋承惠过快晤，后来，听说您身体不好，极念。我年老多病，渐渐体贴到生病的味道，不像年轻时缺乏切身境界，对朋友健康不甚关心。奉劝您注意劳逸结合，虽然是句空话，心情是郑重的。【《潇洒钱钟书》阅读答案】《潇洒钱钟书》阅读答案。杨绛同候。”这句“空话”里又包含钱钟书先生对友人多少关心的真情实感啊！

二：钱钟书的潇洒具体体现在哪些方面?

1.当年留英归国的钱钟书是 何等的年轻才盛、意态潇洒，在文章中、在讲坛上、在学界沙龙里、 在茶余饭后晚风暮霭里，他优雅自如地抛洒着自己的才气智识。而立之年已过的钱教授，混在大学生堆里，仍然难脱学生的模 样，只好请太太给他梳了个乌油锃亮的分头，再留一撇表示9币尊的 小黑胡。架子里依然可见清华才子时期那副“整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师”的狂气外，又增添股牛津味绅士风度。

2.钱钟书先生淡薄名利、自甘寂寞，可是媒体却总是想请出这位不愿露面的人物。不喜抛头露面，拒绝记者的采访，躲避摄影记者骸镜头。钱先生一辈子并不在乎名利，他连窝棚住着都不在乎，只要有书就成了。没有书，不让他研究学问才是最大的痛苦，生活上及别的方面都可以忍受。

3.钱钟书“真的知道人之丑陋、愚蠢、虚伪，是没法子的事情，知道世界喜欢在荒诞、滑稽里闹成个兴高采烈的样子“（骆玉明《近二十年文化热点人物述评》）。所以钱钟书并不把自己的能力看得太重，也不把别人的荒唐看得太重，因而能够活得干净、明快、轻松、潇洒，在明智清醒的同时保持一份幽默感，还能偶尔任性一下。

4.钱钟书对待人生，多少带点游戏态度。甚至对待学问，也多少带点游戏态度只有生性顽皮而又看穿一切，远于政治而又多谈文艺的钱钟书，才能以游戏的态度艺术的态度看待生活，活得富于情趣和情感。

够吗？ 再附送一首诗

七律-祭钱钟书 老街味道

管窥锥指自成编

烟海苍茫罩九天

直面沉浮犹戏谑

恣情臧否恁狂癫

中西交错通幽径

今古相承赏妙椽

可叹中书君去后

不知学问只知钱

三：下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 A．钱钟书先生是一个十分难得的奇才，被誉为学术泰斗，他知

A A不赞一词原指文章写得很好，别人不能再添一句话。一饭千金比喻受恩厚报；无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿，多用于贬义。不合语境。；年富力强形容年纪轻，精力旺盛。

四：要一篇短文

1.励志的：《被上帝咬过的苹果》

有一个盲人，小时候深为这一缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子就算完了。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一位著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。

把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”，这思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要自我安慰自我激励呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。

世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特殊喜爱，狠狠地咬了一大口的缘故。

就说帕格尼尼吧，4岁出麻疹，险些丧命；7岁患肺炎，又几近夭折；46岁，牙齿全部掉光；47岁视力急剧下降，几乎失明；50岁又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁已小有名气；12岁举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。

有人说，上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。

当你遇到不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励自慰：我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大些罢了。

参考资料：www.jx.xinhuanet.com/...18.htm

2.亲情的：《一碗混沌》

那天她跟妈妈吵架了，一气之下，她转身向外跑去。她走了很长时间，看到前面有个面摊，香喷喷，热腾腾，她才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍身上的口袋，连一个硬币也没有。

面摊的主人是个很和蔼的老婆婆，看到她站在那边，就问：“孩子，你是不是要吃面？”“可是我没带钱。”她有些不好意思的回答。

“ 没关系，我请你吃”老婆婆很热心的招呼她，“来，你坐下，我下碗混沌给你。”

很快，老婆婆端来一碗混沌和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落入了碗里。

“你怎么了？”老婆婆关切的问。“我没事，我只是感激。”她忙擦着泪水，对老婆婆说：“我们又不认识，而你就对我这么好。可是我自己的妈妈怎么对我？我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要回去！”

老婆婆听了，平静的说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮一碗混沌给你吃，你就这么感激我，那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么不去感激她呢？你怎么还要跟她吵架呢？”

女孩愣住了。

女孩匆匆吃完混沌。开始往家走去。当它走到家附近时，一眼就看见疲惫不堪的母亲，正在路口张望......母亲看到她，脸上立即露出喜色：“你这淘气包，赶快过来吧。饭早就做好了，你再不回来吃，菜都凉了！

这时她的眼泪有......余下全文>>

五：以下面这段话为开头，写一篇600字左右的作文，题目：读书的快乐

在成长过程中，有诸多乐趣一直伴随着我的读书生活。在读书的时候，我好像并没有什么明确的目的，只是想做一个快乐的读书人，在书中畅饮生活。 有人说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了成家，为了报效祖国等等。仁者见仁，智者见智，我觉得最根本的一条就是：读书可以养气。

苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。”读书对于一个人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中获取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。同时，也要像吃饭那样，各种营养都要摄取。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”的确，就是要“但当涉猎”，阅读各类书籍，来补充先天不足，避免后天失调。惟有如此，方可“笼天地于形内，挫万物于笔端”，只有“读万卷书，行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气。

但是，读书不是瞎读，死读，更不是不分好恶随便读，对于读书不仅要“博学之”，还要“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。豪气、灵气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气，也可能养。所以在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。同读《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度大厦将倾，著名作家刘心武先生则另辟蹊径，向清史里觅踪迹，从生活本真揭秘《红楼》。孟子言：“吾善养吾浩然之气也！”正是此话！

读什么样的书养什么样的气，外在表现就是养什么样的气写什么样的文章。文章就是一个人气的流露，气不同，文章的味道便不同，形成的风格也就大不相同。所谓“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海”，正是说韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章形成的浩瀚、隽永、曲折、博大的风格。再如，朱自清的清新、郭沫若的厚重、鲁迅的辛辣、钱钟书的幽默，不同的学习经历、生活氛围，不同的读书品味、视角侧重，造就了不同的写作风格，也形成了文学长廊里的丰富多彩，各色非凡。

曹丕说“文以气为主”，韩愈说“气盛宜言”，这都是强调气的作用。读书少的人，气小力薄，正如“水之积也不厚，其负大舟也无力”，很容易就“做了书的奴隶”，渐渐地书便把人带进了死胡同；读书多的人，自身气足，也就足以“九万里风鹏正举，吹取蓬莱三山去”！