一:白蝴蝶 戴望舒 赏析
戴望舒《白蝴蝶》赏析
给什么智慧给我,
小小的白蝴蝶,
翻开了空白之页,
合上了空白之页?
翻开的书页:
寂寞;
合上的书页:
寂寞。
人言道,借酒消愁愁更愁,那是因为酒之于愁只是暂时的麻醉,无法给你充满愁怨之心以抚慰,无法给你带来排遣愁绪的力量和智慧。
对于读书人来说,书,本来是可以怡情养性的,它可以给你认识生活、直面生活、改造生活的力量和智慧。但是,当你翻动着书页,机械而无聊地打开、合上,对书中密密麻麻的文字视而不见,眼前一片空白的时候,以书解愁也必然是愁更愁。这时候你的苦闷和寂寞,必然是无比地强烈,已经到了无法驱遣的地步。
书的空白自然是一种寂寞到极点的心理空白。若将第一小节换成没有诗味的直白,只是说,书是空白的,已不能传给我智慧了。但长于象征抒情的戴望舒,在形式上用了一个问句,是质问也好,是自叹自问也罢,都给人一种无力、无助之感。更有意味的是,戴望舒曾经在《古意答客问》中明言:“你问我的欢乐何在?——窗头明月枕边书”。现在,“窗头明月”不敢想,就连喜欢的“枕边书”也变成了白蝴蝶。用白蝴蝶这一意象来比喻诗人眼中早已空白的书。不仅形象,富有诗味,而且更因为蝴蝶在我国传统文化中的特殊意味而使这首小诗意蕴更丰满、象征味更浓。这使我们自然而然地联想到庄生梦蝶的故事,更突出了诗人无法把握自己、无法把握现实,无法排遣心中郁结的极度迷惘。
鲁迅先生在《狂人日记》中写到狂人:“我翻开历史一查,这历史没有交代,歪歪斜斜每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
而在这里,“翻开”、“合上”,全是“空白”,反复手法的运用,强化了这种心理效果,好不容易读出来的只有两个字:除了“寂寞”还是“寂寞”。我们可以想象抒情主人公辗转反侧,无法入眠,也几欲发狂,又是“翻开”,又是“合上”。
如果说狂人是一种因迫害而妄想的狂乱,那么这首诗中的抒情主人公却是痛定思痛的清醒。且不说因为什么,透过《白蝴蝶》的短短诗行,让我们强烈地触摸到戴望舒生成于情感巨创的寂寞。
此情此景,谁何以堪?
我们不难理解,写此诗前,戴望舒有一次未遂的自杀:妻子携长女离他而去,深爱着她的戴望舒一度痛不欲生
参考资料:www.tx01.org/...7.html
二:戴望舒的白蝴蝶赏析
<白蝴蝶>
给什么智慧给我
小小的白蝴蝶
翻开了空白之页
合上了空白之页
翻开的书页
寂寞
合上的书页
寂寞
书的空白自然是一种寂寞到极点的心理空白。若将第一小节换成没有诗味的直白,只是说,书是空白的,已不能传给我智慧了。但长于象征抒情的戴望舒,在形式上用了一个问句,是质问也好,是自叹自问也罢,都给人一种无力、无助之感。更有意味的是,戴望舒曾经在《古意答客问》中明言:“你问我的欢乐何在?——窗头明月枕边书”。现在,“窗头明月”不敢想,就连喜欢的“枕边书”也变成了白蝴蝶。
用白蝴蝶这一意象来比喻诗人眼中早已空白的书。不仅形象,富有诗味,而且更因为蝴蝶在我国传统文化中的特殊意味而使这首小诗意蕴更丰满、象征味更浓。这使我们自然而然地联想到庄生梦蝶的故事,更突出了诗人无法把握自己、无法把握现实,无法排遣心中郁结的极度迷惘。
三:戴望舒《白蝴蝶》作于几几年
1939年,他在狱中写的。
四:戴望舒白蝴蝶的赏析
书的空白自然是一种寂寞到极点的心理空白。若将第一小节换成没有诗味的直白,只是说,书是空白的,已不能传给我智慧了。但长于象征抒情的戴望舒,在形式上用了一个问句,是质问也好,是自叹自问也罢,都给人一种无力、无助之感。更有意味的是,戴望舒曾经在《古意答客问》中明言:“你问我的欢乐何在?——窗头明月枕边书”。现在,“窗头明月”不敢想,就连喜欢的“枕边书”也变成了白蝴蝶。用白蝴蝶这一意象来比喻诗人眼中早已空白的书。不仅形象,富有诗味,而且更因为蝴蝶在我国传统文化中的特殊意味而使这首小诗意蕴更丰满、象征味更浓。这使我们自然而然地联想到庄生梦蝶的故事,更突出了诗人无法把握自己、无法把握现实,无法排遣心中郁结的极度迷惘。
五:赏析戴望舒的《白蝴蝶》
已不能传给我智慧了。但长于象征抒情的戴望舒,在形式上用了一个问句,是质问也好,是自叹自问也罢,都给人一种无力、无助之感。更有意味的是,戴望舒曾经在《古意答客问》中明言:“你问我的欢乐何在?——窗头明月枕边书”。现在,“窗头明月”不敢想,就连喜欢的“枕边书”也变成了白蝴蝶。用白蝴蝶这一意象来比喻诗人眼中早已空白的书。不仅形象,富有诗味,而且更因为蝴蝶在我国传统文化中的特殊意味而使这首小诗意蕴更丰满
六:戴望舒白蝴蝶写作时间
1939年,戴望舒在狱中所写。
七:常遇到白蝴蝶好事还是坏事?
这没有好事坏事的,遇见了就是遇见了
八:白蝴蝶开花么
开花。
大花田菁Sesbania grandiflora (Linn.) Pers.豆科 Fabaceae 田菁属别名:木田菁 大花田菁 红蝴蝶 落皆 木田青 杷断聋 水田菁 白蝴蝶 大田菁
九:戴望舒的诗
古神祠前
古神祠前逝去的
暗暗的水上,
印着我多少的
思量底轻轻的脚迹,
比长脚的水蜘蛛,
更轻更快的脚迹。
从苍翠的槐树叶上,
它轻轻地跃到
饱和了古愁的钟声的水上
它掠过涟漪,踏过荇藻,
跨着小小的,小小的
轻快的步子走。
然后,踌躇着,
生出了翼翅......
它飞上去了,
这小小的蜉蝣,
不,是蝴蝶,它翩翩飞舞,
在芦苇间,在红蓼花上;
它高升上去了,
化作一只云雀,
把清音撒到地上......
现在它是鹏鸟了。
在浮动的白云间,
在苍茫的青天上,
它展开翼翅慢慢地,
作九万里的翱翔,
前生和来世的逍遥游。
它盘旋着,孤独地,
在迢遥的云山上,
在人间世的边际;
长久地,固执到可怜。
终于,绝望地
它疾飞回到我心头
在那儿忧愁地蛰伏。
秋 夜 思
谁家动刀尺?
心也需要秋衣。
听鲛人的召唤,
听木叶的呼息!
风从每一条脉络进来,
窃听心的枯裂之音。
诗人云:心即是琴。
谁听过那古旧的阳春白雪?
为真知的死者的慰藉,
有人已将它悬在树梢,
为天籁之凭托——
但曾一度谛听的飘逝之音。
而断裂的吴丝蜀桐,
仅使人从弦柱间思忆华年。
印 象
是飘落深谷去的
幽微的铃声吧,
是航到烟水去的
小小的渔船吧,
如果是青色的珍珠;
它已堕到古井的暗水里。
林梢闪着的颓唐的残阳,
它轻轻地敛去了
跟着脸上浅浅的微笑。
从一个寂寞的地方起来的,
迢遥的,寂寞的呜咽,
又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。
夜 蛾
绕着蜡烛的圆光,
夜蛾作可怜的循环舞,
这些众香国的谪仙不想起
已死的虫,未死的叶。
说这是小睡中的亲人,
飞越关山,飞越云树,
来慰藉我们的不幸,
或者是怀念我们的死者,
被记忆所逼,离开了寂寂的夜台来。
我却明白它们就是我自己,
因为它们用彩色的大绒翅
遮覆住我的影子,
让它留在幽暗里。
这只是为了一念,不是梦,
就像那一天我化成凤。
白蝴蝶
给什么智慧给我,
小小的白蝴蝶,
翻开了空白之页,
合上了空白之页?
翻开的书页:
寂寞;
合上的书页:
寂寞。
烦 忧
说是寂寞的秋的清愁,
说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦忧,
我不敢说出你的名字。
我不敢说出你的名字,
假如有人问我的烦忧:
说是辽远的海的相思,
说是寂寞的秋的清愁。
秋天的梦
迢遥的牧女的羊铃,
摇落了轻的树叶。
秋天的梦是轻的,
那是窈窕的牧女之恋。
于是我的梦静静地来了,
但却载着沉重的昔日。
哦,现在,我有一些寒冷,
一些寒冷,和一些忧郁。
偶 成
如果生命的春天重到,
古旧的凝冰都哗哗地解冻,
那时我会再看见灿烂的微笑,
再听见明朗的呼唤--这些迢遥的梦。
这些好东西都决不会消失,
因为一切好东西都永远存在,
它们只是像冰一样凝结,
而有一天会像花一样重开。
断 指
在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中,
我保存着一个浸在酒精瓶中的断指;
每当无聊地去翻寻古籍的时候,
它就含愁地勾起一个使我悲哀的记忆。
这是我一个已牺牲了的朋友底断指,
它是惨白的,枯瘦的,和我的友人一样;
时常萦系着我的,而且是很分明的,
是他将这断指交给我的时候的情景:
“替我保存这可笑可怜的恋爱的纪念吧,
在零落的生涯中,它是只能增加我的不幸。”
他的话是舒缓的,沉着的,像一个叹息,
而他的眼中似乎含有泪水,虽然微笑在脸上。
关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,
我知道的只是他在一个工人家里被捕去;
随后是酷刑吧,随后是惨苦的牢狱吧,
随后是死刑吧,那等待着我们大家的死刑吧。
关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,
......余下全文>>