中国四大才女

一：中国四大才女都有谁？

蔡文姬

蔡文姬（约177年~？），名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文学家，也是大书法家，此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖。像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼备、终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府。蔡邕和曹操还成了挚友。

李清照

李清照 （1084.2.5.~1155.4.10.） 号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。生于北宋元丰七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。其父李格非，北宋齐州历城县人，齐鲁著名学者、散文家。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。

卓文君

卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作 、涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产唬之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。

上官婉儿

（664～710年）上官婉儿又称上官昭容，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。

二：中国古代四大才女分别是谁?

蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）并称中国古代四大才女。

三：中国古代的四大才女是谁？

蔡文姬、卓文君、李清照、班昭

【蔡文姬】

【卓文君】

卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。文君夜奔相如的故事，流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

【李清照】

李清照，宋代著名女词人，号易安居士，山东济南人。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里。 18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚 著有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。他前期的 词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南 渡。公元1129年，赵明诚在建康（今南京市）病故，她只身经历了国破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，感时伤怀，怀旧思乡，风格沉郁凄怆。李清照词的艺术特色，主要在于运用朴实的白 描手法，善于写细腻的感情变化，语言明白如话。在宋代词人中，卓然自成一家。有《漱玉词》。

【班昭】

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭

本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得

十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪

传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书

分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她

的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，

博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案

的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，

可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。

前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的

是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独

立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的

大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！

班昭还有一个兄弟是班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉

得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，

拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚三十年之久。

汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给

皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人......余下全文>>

四：中国古代四大美女…四大名妓…四大才女…分别是那些…

四大美女：西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。四大名妓：李师师，陈圆圆，柳如是，苏小小。四大才女：蔡文姬、卓文君、李清照、班昭 。。。

五：古代四大才女各有什么特点 ？

蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。

李清照有“千古第一才女”之称。其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。

上官婉儿十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。

卓文君汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。

六：中国古代四大才女 ，蜀中四大才女和现代四大才女分别都是谁 ？

我国古代四大才女是 ：蔡文姬 ，是东汉末曹魏的人 ；李清照 ，号易安居士 ，南宋杰出憨人 ；上官婉儿 ，唐代女诗人 ；卓文君 ，西汉人 ，汉代才女 。关于古代四大才女界定众说纷坛 ，另外说是还有班昭 ，东汉才女 。

蜀中四大才女 ：卓文君 ，汉代才女 ；西汉人薛涛 ，唐代才女 ；花蕊夫人 ，是后蜀才女 ；黄娥 ，明代女文学家 ，世称黄安人 . 黄夫人 。

现代四大才女 ：庐隐 . 石评梅 . 萧红 . 张爱玲 ,是20世纪五四时期及三 . 四十年代 ；在她们的命运都很悲惨 。

七：中国古代四大才女的卓文君

卓文君（前175—前121），原名文后，西汉临邛（今四川邛崃）人，原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。 司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》给相如，意图挽回爱郎的心。 曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》 旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》给相如。司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。 《白头吟》皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！该诗通过女主人公的言行，塑造了一个个性爽朗，感情强烈的女性形象。同时表达了失去爱情的悲愤和对于真正纯真爱情的渴望，以及肯定真挚专一的爱情态度，贬责喜新厌旧，半途相弃的行为。　　《怨郎诗》一别之后，二地相悬。只说三四月，又谁知五六年。七弦琴不可弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。(万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴花红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷黄，我欲对镜心意乱。三月桃花飘零随水转，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我作男。) 　　《诀别书》春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ 总体评价卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。 比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《 望江亭》当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。句首四字连起来为：“当不负卿”。 卓文君大胆的追求爱情，这在封建社会是离经叛道的行为。她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司马相如移情别恋的时候，她不像懦弱女人那样逆来顺受，也没有被伤害丧失理智成泼妇，而是以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。 卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。而文君夜奔相如的故事， 则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。

八：中国的"四大美女，四大丑女，四大才女，四大智女，四大名妓"是谁啊.

一、四大丑女 1、嫫毋：远古时代黄帝的妻子，相传其容貌丑陋无比。但嫫毋却以德性和智慧成为当时女性的楷模并最终助黄帝击败了炎帝。诗人屈原曾这样评价嫫毋：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。 2、钟离春：战国时期齐国无盐县的超级丑女， 也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人，她曾因自己去谒见齐宣王并当面指责他的奢淫腐败而被齐宣王立为为王后。 3、孟光：东汉贤士梁鸿的妻子，中国古代“贤妇”的代名词。相传孟光虽模样“肥丑而黑”，但对丈夫极为敬重，婚后第二天便脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。“举案齐眉”的典故即源自于此。 4、阮女：三国时期魏人许允之妻。其模样之丑陋曾在新婚之夜吓跑郎君。但阮女靠其非同一般的品行与见识最终征服了许允，并且二人相亲相爱，美满一生。 二、四大才女 1、卓文君： 汉代才女, 善鼓琴，貌美如花。丧夫后许多名流向她求婚, 家中富贵的卓文君却看中了穷书生司马相如，并且夫唱妇随。而司马相在得卓文君后也终得成名天下。 2、蔡文姬 ：大文学家、大书法家蔡邕之女，所以自幼博学能文。相传凭记忆既可默写四百篇文章而且文无遗误。蔡文姬一生三嫁，先嫁河东卫家，被掳至南匈奴后再嫁给匈奴左贤王。后被曹操赎回，在"回归故土"与"母子团聚"不能两全的痛苦中终成千古名曲"胡笳十八拍"。自朔漠归来后蔡文姬嫁给了董祀。 3、李清照 ：南宋杰出女文学家，以词著名，兼工诗文。与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。李清照文词绝妙，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主。 4、班昭 ：又名姬，家学渊源，是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她即是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。曾帮其兄班固修与《史记》齐名的《汉书》，也曾以其文采打动皇帝使哥哥班超回归洛阳。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。 三、四大美女 1、貂蝉：东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，倾国倾城。曾受命于王允用“送吕布於秋波，报董卓於妩媚”的手段使吕布与董卓相互猜忌并最终利用吕布诛杀了权倾一时的董卓。 2、昭君：汉元帝时期的宫女。西元前33年，元帝许为汉朝和匈奴和亲，派美丽而有见识的宫女王昭君远嫁呼韩邪单于。此后，由于昭君力劝呼韩邪单于停争，使匈奴和汉朝和睦相处达六十年之久。 3、杨贵妃：唐玄宗的第十八子寿王的王妃，能歌善舞。唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，并深得唐玄宗宠幸，封为贵妃，父兄均因此而得以势倾天下。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，贵妃手其堂兄杨国中牵连而亦缢死於路祠，最后成了唐玄宗的替罪羔羊。 4、西施：春秋战国时期越国美女。在国难当头之际，西施忍辱负重,为卧薪尝胆的越王勾践以身许国而成为吴王最宠爱的妃子并最后令吴王众叛亲离，从而成就了勾践的东山再起。 四大智女 吕雉 武则天 慈禧 长孙皇后

希望采纳

九：中国近现代四大才女

所谓四大才女，其实指的是五四时期白话文刚刚推广时对这种新文体运用的比较出色且思想认识较为深刻的四位女作家，分别为：庐隐，石评梅，萧红和张爱玲。这四位有着相似的出身，都是官宦家庭或书香门第的小姐。其中以张爱玲最为显赫，她的外曾祖父是近代史上鼎鼎大名的李鸿章，堪为名门。

四人之中庐隐与石评梅是至交好友，萧红的思想更为进步些，张爱玲则一生蜷于自己的心结里，从不肯对世情做些努力。庐隐出身于没落官宦家庭，其父曾为一县之令，她幼年丧父，母亲携一群兄弟姐妹归依舅氏，大概由于寄人篱下时难免苦楚的及庐隐的性格比较古怪，不为母所喜，这在她成年后的自序里曾详细描述过。

石评梅的父亲是宿儒，且有着当时难得的不轻视女子的识见，是他为石评梅打下了深厚的文学功底，又在其表现出不凡时将之送至公立学堂读书，从而为近代文坛上一位杰出女子的出现确立了最必要的条件。石评梅的文字忧郁，几乎篇篇皆为杜鹃啼血一般的感觉，加之自身感情的不如意，更令她的风格倾向于一种病态。即使她在为北女师的遭遇不平时，为新时代女性呼喊时，也仍然带着柔弱的成分。但不可否认的是，那依旧是吸引人的。

如果说石评梅有不禁风的感觉，那么萧红就是个敢于硬性抗争的女子。她最重要的成长部分是在商市街时那段经历，和萧军那么苦，却在苦里体会到了社会真正的赎世意念。如果没有萧军后来的变心，二萧本可以是一段佳话的。萧军在她最困难的时候出现，又灌输给了她最前卫的思想。然而终究是个不定性的浪子，撒手离去。萧红因此对爱情彻底幻灭，只是萧军留给她的影响却不可磨损。之后鲁迅接手照顾她的那段日子，又令她不只是文笔上变得洗练，也使思想上有了成型的突破。可以说，鲁迅在萧红的生命里是个师友的角色。也让呼兰河的历史上拥有了一位值得骄傲的女儿。

有趣的是，萧红与张爱玲的有些经历颇为相似，二者都是为抗婚而开始了新生旅程的。不同的是张爱玲终究有位实力雄厚的母亲可以庇护，而萧红则是在孤身一人时乍离狼窝又进虎穴。王恩甲的始乱终弃，让萧红对人性有了进一步的认识，祖父的无力保护，更让她对封建制度及凉薄的亲情深恶痛绝。但是她穷其一生还是没有放弃，努力绽放着生命。一直在歧视中拼搏生存，直至流落异乡被误割喉管时才喊出了最无奈的一句：半生遭尽白眼，不甘，不甘。以后世的眼光来看，四大才女中，萧红无疑是最杰出也最坎坷的一位。

张爱玲曾戏言一生有四大恨：海棠无香，鲫鱼多刺等等。然而这都不是真的，她心头真正要恨的，大概只有和胡兰成的那一段缘分吧。前面那些毕竟都是贵族小姐脱离不了身份的无足之语，只有在说出：低到尘埃里这样的句子时，才是这一直都自视甚高的女子欢喜的真情。然而也终究是断了，断在胡兰成的含笑翩翩里，却留给她一辈子的记忆。每每在翻看她后期的那些短文时，总感觉到这女子不愿流俗却隐晦的孤独心境。表面上她对一切都享受，没什么遗憾可言，然而就是孤独。不肯放下也不肯投入的态度令她遗世高出众人，也活活的禁锢了自己的生命。白流苏是张爱玲笔下的一个人物，甚至可以代表了她某一部分，但由她眼中看出去的，终究是透彻透明，绝望而在混乱中才可以有不圆满的结局。这大概才是张爱玲真正的思想：灰色而害怕失败的女人。

庐隐的性格刚强如梅，一直都是扮演照顾石评梅的角色。她在湖上而居的那段日子，应该是最快乐的。虽以鬻文字为生，李唯建的陪伴却令她感觉到了生命最大的意义。礼佛闹世，这样潇洒的庐隐，是其他三位无法做得到的一种境界。此间她的文字因受李唯建不拘陈规的影响，也不再如前般只是在爱情和细腻事物上驻足，渐渐转变向国家乃至世界望眼，由此展露出时代特色和尖锐的思想，从而也使文坛中的......余下全文>>