一：泉州开元寺有什么好玩的吗？
开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年（公元 687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵 200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃 。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻 猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。
在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。
大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。
大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共 10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一 ：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。
大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒......余下全文>>
二：泉州旅游路线安排？（开元寺，清源山，洛阳桥）
从泉州东火车站出发，这3个景点的游玩次序如下：洛阳桥---开元寺---清源上，1天之内可以游玩好。
1.出了泉州火车东站，乘坐13路210路公交车，到达洛阳桥。公交车票价;2Y每人。不用门票，洛阳桥是我国现存年代最早的跨海梁式大石桥，是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。...走到了洛河河畔。虽然没有洛神，但是在朝阳的照耀下，还是很美的。洛阳桥的中亭附近立有许多历代的碑刻，其中以宋代石刻“万古安澜”最为有名。另有石塔、武士石像等石雕刻。桥北有昭惠庙、真身庙等庙宇的遗址，桥南有蔡襄祠。祠内立有著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，碑刻文字精炼，书法遒劲有力，刻工精致，世称“三绝”之碑。
如果楼主是在泉州动车站出发的话，可以乘坐K1路车，3路车到达“泉州二院”，再转乘13路公交车到达洛阳桥。
2. 乘13路公交车原路返回，在终点泉州二院下车，向西步行约300米就可以到达泉州开元寺。门票10Y每人。泉州开元寺建于唐武则天垂拱二年(公元686年)，至今已有1300多年的悠久历史。
开元寺最有名的是它的双塔，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，高40多米，是我国最高的一对石塔。塔每层的门龛两旁有武士、天王、金刚、罗汉等浮雕像。双塔历经风雨侵袭，仍屹然挺立，是泉州古城的独特标志和象征，也是中国古代石构建筑的瑰宝。寺院景点：天王殿，拜庭，大雄宝殿，桑蓬古迹，甘露戒坛，藏经阁。还有六殊胜与八吉祥景观典故。
3.以上2个景点，约4小时可以逛玩，也大概是中午时间，肚子也饿了，呵呵，泉州许多好吃的美食就在开元寺旁边的东街，西街，中山路，状元街。有肉粽店，面线糊，牛肉羹，等等，或者钟楼那里就有一家肯德基，台湾集集小镇。路边也可以吃到泉州特色的四果汤，仙草蜜，土笋冻，这样夏天比较解暑。
4.下午就可以到清源山游玩了啦，回到“泉州二院”公交车站点，乘坐K1路公交车，到达清源山风景区，公交车票价2元每人。清源山风景区门票55Y每人。清源山自然景色秀丽，人文景观绘萃，尤以山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。据《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代，宋元时期最为鼎盛。经过了历代开发，山上留下了大量文物古迹现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处。最负盛名的宋代老君造，系全国最大的、艺术价值最高的道教石雕；九日山祈风石刻，是研究我国古代海外交通史和书法艺术的珍贵资像料；唐武德年间，穆罕默德门徒三贤、四贤来泉州传教，殁葬于灵山，称伊斯兰圣墓。其旁有郑和第五次下西洋的“行香碑”，为我国海外交通的重要史迹。
清源山风景区离市中心不远，游玩后还可以坐公交车回到泉州市区。夏天到了，泉州这边白天也挺热的哦，楼主可以带些正气水，消食片或者木糖醇口香糖在身边。最后祝你和家人玩的开心。
三：泉州开元寺的景点有什么！要图和介绍
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺为什么能够闻名海内外？
开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年（公元 687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵 200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃 。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻 猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。
在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。
大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。
大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共 10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一 ：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，......余下全文>>
四：泉州开元寺匾额“爱国?教”?
泉州开元寺大殿的匾额是“叶莲法界”
——从右往左读“叶莲法界”
五：泉州开元寺拜的是什么神
泉州开元寺始建于唐垂拱二年（686），至今已有一千三百多年。该寺为全国重点文物保护单位，是一座名闻遐迩的千年古刹。开元寺历来注重文物的维护和收藏，如佛像、佛经、佛教用品、古建筑等等，真是一座佛教文化的大观园。
本文要介绍的是开元寺的一部分历代佛像藏品，共计二十三件。1997年，开元寺曾对“大雄宝殿”的五方佛像金身进行重塑。让人料想不到的是从佛像的底座出土了一批石佛雕像，并从大佛像肚里取出一尊明代的木雕佛像。同时，在“佛慈安养院”的建筑工地，挖出九尊泗洲佛石雕像。可能是前人不识宝，将以上的古石雕佛像当作石料使用了。这些历代佛像年代久远，雕刻工艺精湛，形象逼真，精美绝伦，堪称是难得的艺术珍品。
一、观世音菩萨造像
观世音全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。唐时为避太宗皇帝李世民之讳而称“观音”。“家家弥陀佛，户户观世音”，尤其是闽南地区对观世音更是崇拜有加，影响最广。在开元寺这批佛像中，观世音的形象多姿多彩：有男性观世音，也有女性观世音；有中国的观世音，也有外国来的观世音。
1、唐代带须的观音大士造像（图1），用辉绿岩雕刻而成，端坐姿态，高70厘米，头戴华冠，冠中有释迦牟尼像，高鼻梁，柳曲胡须，衣饰华丽，腰带法轮，右手腕虽断缺，仍不失尊严之相，为少见的观世音男士形象。
[转载]泉州开元寺收藏的历代佛像 图1
在魏晋南北朝以及唐初时期，观世音就是留着小胡子的男性威武形象。后来，为何会变成女相形象？据佛经说法，观世音菩萨以三十二应化法身度化众生，为说法的需要，可变换性别和身份，故观世音菩萨的形象也各种各样，其中有女身形象，人们可根据各自审美的爱好来取决观世音菩萨的形象。自观世音来到中国后，越来越受到人们的敬仰，女相观世音更受到人们的喜爱。因此，在南北朝期间，女相观世音菩萨逐渐出现在寺庙之中。到了唐朝，由于女性在社会上地位的日益提高，艺术家们便把女性的美移植到观音的雕像上，创作出神态娇美，富有女性风韵的女相形象。
2、璎珞观世音石雕像（图2），用花岗岩雕刻而成，双足交叉而坐，头戴华冠，冠中刻有阿弥陀佛像，面带柳曲胡须，身着印度式袈裟，胸佩法轮，身戴璎珞（即现今佛教的念珠），故称为“璎珞观音”，是一尊印度风格的男性观世音菩萨。佛像高110厘米，背后是直径为120厘米的圆形护光屏。像身两旁分别刻有一鹰和一花瓶，又称为“鹰瓶观音”。此像雕刻于北宋至和年间（1054-1056），据说是一尊外国观世音菩萨，从海外船运来泉州。
[转载]泉州开元寺收藏的历代佛像 图2
这尊外国的观音菩萨为何会来到福建泉州？唐宋以来泉州是中国海上丝绸之路的起点，海外交通贸易发达。历史上曾有10种宗教在泉州和睦相处，泉州便有了“世界宗教博物馆”的美誉。可能是基于此种原因，这尊海外的璎珞观音雕像欣然来到泉州云麓寺落户。至于是何人敬请进来的，有关专家学者还在进一步查证。
3、五代时期的观世音菩萨石雕像（图3、图3-1），用花岗岩雕刻而成，身高150厘米，肩宽50厘米，头束冠，冠中有释迦牟尼像，面如满月，端庄慈祥，是一尊女性观世音雕像。她双手为总摄手印（即双手腕相叠，放在腰间、手心向上），立姿，赤脚踏在仰莲座上。佛像雕刻在一块花岗岩上，佛背后刻有“梁开平三年（909）十月三日”字。头部和身体多处有裂纹和损伤，均用白水泥修补，但刻艺高超，形象栩栩如生，实是一尊难得的艺术珍品。而且，作为五代时期的观世音佛像在泉州仅此一尊，更显珍贵。
[转载]泉州开元寺收藏的历代佛像 图3 [转载]泉州开元寺收藏的历代佛像 图3—1
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六：泉州开元寺怎么走呢
从泉州长途新车站到开元寺可以坐2路公交车： 2路 新车站→海关大楼→津淮路口→公交车站→九-路口→第三巷口→东湖公园→东门→一院→南俊巷口→钟百→体育场→钟楼→影剧院→开 元 寺→西教堂→西水厂→西门城下→西郊。
也可以打车去，泉州市区6元3公里，10块内可以到！或者摩的也可以最多5元！
七：泉州开元寺塔内为什么不让游客进去呢？
一般的纹身馆都有勾后 也就是东方后面 有很多家 大华酒店后面也有一家不过建议你别去 因为洗纹身很痛 并且会有疤老板一般都会忽悠你 说没有疤有的也会说一点点疤 看不出来等你真洗了就知道后悔了 洗不干净还有疤建议你去整形医院 洗 价格比较贵但镭射洗纹身是大S推荐的 明星们都是那么洗的都没什么疤 建议后者不然你也可以打下114问下她们也会给你很好的地址
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