辩论赛是集文明

一:辩论赛是集文明,文化,智慧于一体的笑里藏刀的艺术吗

辩论赛是集文明,文化,智慧于一体的笑里藏刀的艺术

辩论赛的核心词汇就为一个"辩"字,也正如这个辩,中间一个"言",两边各自一个"辛",双方的辩手都是势均力敌,每一方都有自己的论点和论据,双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错,二者都有道理,双方的辩手就凭借自己的能言善辩,凭借自己的思维能力,争取这场辩论赛的胜利。

二:辩论赛是集文明,文化,智慧于一体的笑里藏刀的艺术吗

是的。

1、说它文明是因为辩论是一种文明活动,没有武力的冲突。

2、说它是文化的是因为每一方都有自己的论点和论据,双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错,二者都有道理,利用自己的知识文化区反驳对方。

3、说它是智慧的是因为辩论赛的核心词汇就为一个"辩"字,也正如这个辩,中间一个"言",两边各自一个"辛",双方的辩手都是势均力敌,争取这场辩论赛的胜利是非常需要智慧。

辩论赛也叫论辩赛,还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛,思维反映能力的竞赛,语言表达能力的竞赛,也是综合能力的竞赛。

三:关于关于文明的辩论会的辩题

(首先对你表示祝贺,在百度上提这么有营养的问题的学生不多哦,很多都是作业做不来、求个解题方法才问的。其次,能想到组织辩论会,除非你们学校本来就有这个传统活动,否则就说明你是个比较创意的小家伙(我的年龄介于你的姐姐和阿姨之间)。这里不仅可以搜集辩题,更可以搜集辩论双方的论据,因为网络是大家畅所欲言的地方。辩论会办得好的话,每个人都可以感觉到充实和有趣,还可以提升逻辑思维。)

言归正传,我来给个辩题,不知道会不会太深:我们该不该自谦?

谦逊是中华民族的传统美德,而自信的态度似乎则更趋向于国际化。我举一两个相关的真实事例来补充说明这个论题的意义。

一,

奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人,各是两国的功臣,可是他们的性格和为人截然不同——甚至可以说他们走向了两个相反的极端。

奥本海默是一个拔尖的人物,锋芒毕露。他二十几岁的时候在德国哥廷根镇做波恩(Born,1882—1970)的研究生。波恩在他晚年所写的自传中说研究生奥本海默常常在别人做学术报告时(包括波恩做学术报告时),打断报告,走上讲台拿起粉笔说“这可以用底下的办法做得更好……”。我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是家喻户晓的人物了,打断别人的报告,使演讲者难堪的事仍然不时出现,不过比起以前要较少出现一些。

奥本海默的演讲十分吸引人。他善于辞令,听者往往会着迷。1964年为了庆祝他六十岁的生日,三位同事和我编辑了一期《近代物理评论》,在前言中我们写道:他的文章不可以速读。它们包容了优雅的风格和节奏。它们描述了近世科学时代人类所面临的多种复杂的问题,详尽而奥妙。像他的文章一样,奥本海默是一个复杂的人。佩服他、仰慕他的人很多。不喜欢他的人也不少。

邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。和他谈话几分钟就看出他是忠厚平实的人。他诚真坦白,从不骄人。他没有小心眼儿,一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中,包括中国人和外国人,他是最有中国农民的朴实气质的人。

二,

作为政协委员的王蒙日前在全国政协十届五次会议举行第四次全体会议大会上发言,会上他针对刘翔在雅典奥运会夺冠后的感言谈了自己的感受。王蒙表示,在夺冠后刘翔说:“谁说黄种人不能进奥运会前八,我今天就要证明给大家看,我是奥运会冠军!”对此王蒙认为,比我们更加苦大仇深的非洲黑人兄弟姐妹,得了那么多田径金牌,他们应该怎么样把运动成绩与黑种人受压迫的历史联系起来呢?王蒙甚至表示,如果放在欧洲,这种说法肯定会受到起诉。

同时,在王蒙对体育宣传的建议第五条中,他再次提到了刘翔,“雅典奥运会上,刘翔同志取胜后,失利的黑人运动员特别赶过来与刘翔同志握手,非常感人。但我极少看到过我国运动员向对方运动员表达友谊的画面,希望在2008年北京奥运会上看到。”

王蒙的发言引发了各界的广泛议论。昨天,韩寒在自己的博客中将矛头直指王蒙的“虚伪与敏感”。在他看来,王蒙所谓的批评根本就是吃饱了撑着。

在文中,韩寒丝毫不改自己的“骂将”本色,他嘲笑道:“王蒙是典型的外行人指挥内行,他根本体会不到运动员在胜利后喜悦和压力。”同时,对于王蒙指责刘翔的赛后发言没有顾及到其他国家运动员,有失国家形象的说法,韩寒更是直接将其归之于政客作风,“王蒙从政,敏感惯了,所以才觉得这是一个敏感说法。其实在国外谁在乎这个啊。我是乡下人,没去过欧洲,但我知道,刘翔这几句话在欧洲肯定没人起诉。我也没见得这几句话引起了什么国际社会的巨大不满了。”在文章的最后,韩寒更是直截了当地表示,王蒙......余下全文>>

四:辩论是说服的艺术还是成长的艺术

辩论是成长的艺术。其实人从有意识开始,也就是一岁左右,外界一些相反的现象,就在大脑中通过辩论产生了两种认识。比如看到母亲对自己和其它人不同的表现,就在大脑中反反复复产生辩论,例如开始会认生,从此使自己从中不断成长。

五:大学生辩论赛辩题大全

这个,太多了,数以千计……

1.正方:贸易保护主义可以抑制

反方:贸易保护主义不能抑制

(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)

2.正方:发展旅游业利多于弊

反方:发展旅游业弊多于利

(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)

3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风

反方:儒家思想不可以抵御西方歪风

(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)

4.正方:温饱是谈道德的必要条件

反方:温饱不是谈道德的必要条件

(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)

5.正方:安乐死应该合法化

反方:安乐死不应该合法化

(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)

6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题

反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题

(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)

7.正方:人性本善

反方:人性本恶

(’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方:女性比男性更需要关怀

反方:男性比女性更需要关怀

(’95国际大专辩论会初赛第1场辩题)

9.正方:治愚比治贫更重要

反方:治贫比治愚更重要

(’95国际大专辩论会初赛第2场辩题)

10.正方:愚公应该移山

反方:愚公应该搬家

(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题)

11.正方:信息高速公路对发展中国家有利

反方:信息高速公路对发展中国家不利

(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)

12.正方:金钱追求与道德追求能统一

反方:金钱追求与道德追求不能统一

(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)

13.正方:社会秩序的维系主要靠法律

反方:社会秩序的维系主要靠道德

(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)

14.正方:知难行易

反方:知易行难

('95国际大专辩论会决赛辩题)

15.正方:各国政府应该全面禁烟

反方:各国政府不应该全面禁烟

(97国际大专辩论会初赛第1场辩题)

16.正方:国际网络应该受管制

反方:国际网络不应该受管制

('97国际大专辩论会半决赛第1场辩题)

17.正方:真理越辩越明

反方:真理不会越辩越明

('97国际大专辩论会决赛辩题)

18.正方:网络使人更亲近

反方:网络使人更疏远

('99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题)

19.正方:成功的作品应该拍续集

反方:成功的作品不应该拍续集

('99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题)

20.正方:电脑必将取代书本

反方:电脑不会取代书本

('99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题)

21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊

反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利

('99国际大专辩论会A组初赛第4场辩题)

22.正方:都市化有利于人类发展

反方:都市化不利于人类发展

('99 国际大专辩论会A组半决赛第1场辩题)

23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要

反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要

('99国际大专辩论会A组半决赛第2场辩题)

24.正方:美是客观存在

反方:美是主观感受

('99国际大专辩论会A组决赛辩题)

25.正方:青春偶像崇拜利大于弊

反方:青春偶像崇拜弊大于利

('99国际大专辩论会B组初赛第1场辩题)

26.正方:先成家后立业

反方:先立业后成家

('99国际大专辩论会B组初赛第2场辩题)

27.正方:爱情是自私的

反方:爱情是无私的

('99国际......余下全文>>

六:辩论赛:个人影响集体还是集体影响个人?

集体影响个人。

是一种组织形式团体,具拥有一定的活动范围,共同的经济基础、思想基础、政治目的和共同的社会利益。分社会性质团体和国家机构性质的团体。社会性质团体像一个党派,一个班级,一个队伍,一个民族。国家机构性质的团体是一种所有制形式,像一个村集体,一个工厂集体,一个教育机构,一个医院,一个银行,一个县政府,一个电力集团,一个部队等。在这种组织形式中,其组织成员的结合对群体和个人都有意义,拥有共同价值、共同活动目的和任务。其人际关系对个人有意义、对社会有价值。从人类历史的发展来看,群体是从部落的一部分家庭产生的。但是,并非任何群体都是集体,只有具有高度团结、高水平的整合能力、有集体主义倾向并且有高度组织能力的群体才能称为集体。因此,一个班级、一个生产单位产生之后,需要经过一定的发展时期才能成为一个集体。由此可见,集体是群体的一种,是群体发展的高级阶段。

个人其实是存在于群体之内的,从出生在家庭,学校,单位,这一路都是个人去追求属于他的群体。

在学校,老师说因为个别同学的影响,所以我们班级没有被评选为优秀班级,优秀班级是一个群体,他个人的问题,集体里面出现了“这个不和群”的家伙,这代表了剔除了他个人,这个班级依旧是一个优秀的集体。

个人只能影响集体的形象,不能动摇集体的本质。而

个人之所以被列为个人,是因为个人对于集体的不认同,我们经常说一个人不能融入集体生活,这个问题的本质原因不是来自于集体。而是那个不合群的个体,他存在并非属于异类,可能是他的个性,他的认知,导致他的思想让他不融入集体。

俗话说:“一颗老鼠屎坏了一锅粥”,这句话的意思是一个人的问题,他连累了整个群体。

那个个人是“老鼠屎”,其他的“米”所以性质是不一样的。而实质上这颗“老鼠屎”的源头只是一颗坏了变了味儿的米,他是被称为老鼠屎的。

而作为集体,一个正确的合理的集体,我们应该怎么处理这个问题呢。

集体,实质上集体的真正形成过程中是一个个来自五湖四海有独特性格的人在无论学习之路,工作之路渐渐的摸索,相互熟悉之后的大多数先认可一个集体。因为有共同的目标,有了共同的认知,并不是全部的了解,只是基本的终极目标有一致性而形成的。个人主义是一直不被提倡的,但是这个个人他如果是品质上的问题恶意作为一些坏事,他的结婚,应该是被剔除他所在的集体。他根本就没有机会影响这个集体的本质。而如果一个人因为思想上的怠慢,不思进取,你说他消极的心态影响了你的学习或者工作,那你的本质是内心的惰性;如果他消极,不思进取的行为让你们在工作上多承担了他的那部分,那么他的行为导致的也是他的个人工作考评,你们还是一个团结的集体,只是他在里面没有未集体做过贡献。他是否被辞退,他是否被罚薪资,这都是他个人应该承担的结果。我们我没有必要对他负责。

人们都说一个好人做了坏事,叫做误入歧途

一个坏人有了坏的结果叫做罪有应得。

一个人如何去影响一个集体,周杰伦在演唱会上让保安滚出现场,歌迷是他的粉丝,他们现场一起起哄赞同周杰伦。可是时候道歉的,被谴责的也是周杰伦。周杰伦以后肯定知道这样的行为也是不对的

赵薇穿日本国旗的衣服,有辱国体。她被激动的网名谩骂是他的责任,国体依旧是我们的国体。而赵薇的公众行为反而让娱乐圈的了解了人民公愤的来源。会以此为戒。

在一个有认知的社会里面,每个人有判断是非的能力,这些人组成的集体。他们更多的是达成这个集体的目标,而不是揪出一个异类。

爱因斯坦在很小的时候就表现出了孤独症的迹象。爱因斯坦在孩提时期就不合群,他7岁的时候经常会讲出一些让人迷茫的话来,而且他也不是一个好的演讲者。

英国男......余下全文>>

七:大学生辩论赛,求100个辩题

1.人性本善——人性本恶 2.善意的谎言——讲诚信 3.成功的关键是努力还是机遇

4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件

5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化

6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问 反方:艾滋病是社会问题,不是医学问

8.正方:女性比男性更需要关怀 反方:男性比女性更需要关怀

9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要

10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家

11.正方:信息高速公路对发展中国家有利 反方:信息高速公路对发展中国家不利

12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一

13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德

14.正方:知难行易反 方:知易行难

15.正方:各国政府应该全面禁烟 反方:各国政府不应该全面禁烟

16.正方:国际网络应该受管制 反方:国际网络不应该受管制

17.正方:真理越辩越明 反方:真理不会越辩越明

18.正方:网络使人更亲近 反方:网络使人更疏远

19.正方:成功的作品应该拍续集 反方:成功的作品不应该拍续集

20.正方:电脑必将取代书本 反方:电脑不会取代书本

21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊 反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利

22.正方:都市化有利于人类发展 反方:都市化不利于人类发展

23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要 反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要

24.正方:美是客观存在 反方:美是主观感受

25.正方:青春偶像崇拜利大于弊 反方:青春偶像崇拜弊大于利

26.正方:先成家后立业 反方:先立业后成家

27.正方:爱情是自私的 反方:爱情是无私的

28.正方:夜晚对人类利大于弊 反方:夜晚对人类弊大于利

29.正方:人类将毁于科技 反方:人类将不会毁于科技

30.正方:经济发展和环境保护可以并行 反方:经济发展和环境保护不能并行

31.正方:全球化有利于发展中国家 反方:全球化不利于发展中国家

32.正方:信息传播发展会打击本土文化 反方:信息传播发展不会打击本土文化

34.正方:个人利益和群众利益可以两全 反方:个人利益和群众利益不能两全

35.正方:钱是万恶之源 反方:钱不是万恶之源

36.正方:电脑给人类带来福音 反方:电脑未必给人类带来福音

37.正方:流动人口的增加有利于城市的发展 反方:流动人口的增加不利于城市的发展

38.正方:生态危机可能毁灭人类 反方:生态危机不可能毁灭人类

39.正方:离婚率上升是社会文明的表现 反方:离婚率上升不是社会文明的表现

40.正方:经济发展应该以教育发展为前提 反方:教育发展应该以经济发展为前提

41.正方:医学发展应有伦理界限 反方:医学发展不应有伦理界限

42.正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊 反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利

43.正方:学生就业压力大有利于成才 反方:学生就业压力大不利于成才

44.正方:中国足球走向世界关键在于商业化 反方:中国足球走向世界关键不在于商业化

45.正方:跳槽有利于人才发挥作用 反方:跳槽不利于人才发挥作用

46.正方:打假主要靠消费者 反方:打假主要靠执法者

47.正方:现代社会男女竞争是平等的 反方:现代社会男女竞争是不平等的

48.正方:安乐死符合人道主义精神 反方:安乐死不符合人道主义精神

49.正方:思想道德应该适应市场经......余下全文>>

八:辩论赛怎么来的,最早出现在什么时候

据说自人类有语言之始便有了辩论.确实,人是社会的动物,走东或是向西、吃茄子还是啃辣椒,都得辩论一番才有结论.

人类有语言固然可以自傲于动物界,但语言衍生出的辩论极易引发综合病症,大约是第一个产生语言的部落始料不及的,就像会功夫的人从来不会想到,人类多少非正常死亡的惨烈皆出自武门侠客.而辩论如固无际的大海,不同时空的人们前赴后继地演绎其中“沉者自沉、浮者自浮”的历史,有始无终、绵延不绝.惯于言辩、笔辩的黑格尔对人生的许多尴尬的游戏尤为豁达.一句“存在的就是合理的”,上下五千年的文明史便被尽归于这一简单的逻辑程式之中,更何况“辩论”两字呢?大到老美参众两院铿锵有力的辩论,小到菜市场一分一厘争议,那一年、那一月、那一天又离得开辩论这出戏呢?

辩论本身有如此这般的是是非非.古往今来,对能言善辩的评议更是莫衷一是.能言善辩者的另几种形容词句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等,从“鲜矣仁”、“颜之厚”到“腹中空”都是能言善辩者漫画肖像.至于其背后为人所指为“耍嘴皮子的、会吹牛的、……”更是司空见惯.的确,能言善辩者如杜维明先生所说不能离开“仁厚”这一核心.否则,犀利的辞锋、华丽的言词失去理趣就只能是徒然的浮华语句的堆砌,宛如一幅抽象装饰拼贴画,只能迷人眼目却没有多少实际内涵.以理据持辩,以平和的心态说理是真正辩道所倡之原则.《史记》有言,“毛先生以三寸之舌,强于百万之师.”晏子、管仲又何尝不是以其卓越的辩才,成功辅佐其王成就霸业呢?苏格拉底、柏拉图、黑格尔、马克思、孔子、孟子、朱熹又有谁不是以其卓越的辩才而载入历史的典册?可见能言善辩之于个人、社会、国家之重要.

辩论出输赢决不是辩论本身的宗旨.魏徵云:“兼听则明,偏信则暗.”辩论的目的恐怕是以辩论形式充分展开对立双方的观点、相互比照、以利接通趋近真理的线路罢了.故能言善辩者,应以求真、求善、求美为己任.这也是举办辩论会的意义之一.对于现代社会的经济人来说辩论意义可能远不在形式上的这些,经济谈判、法庭申辩、公关辞令都与辩论息息相关.据此,尽管善言辩者饱经风吹雨打、历经伤悲苦痛,仍有众人对辩道趋之若鹜、跃跃欲试跻身辩伍之中,辩论会也不至于后继乏人.在此,我们满心希望健康、纯真、理性的辩论之花能够盛开在各校.

既然有语言就有辩论,世上的每一个人都是生活的辩论员.在此意义上谈辩论是无法谈清楚的.我们都知道,世上最说明不了的不是貌似博大精深的问题,而是最平淡的日常事件.心理素质的好坏是运动竞技取胜的重要一环.辩论场队员的心理素质也是辩论取胜的关键.运动场上心理冷静平稳可只管你沉默地如风驰电掣的奔跑就成.辩论场上的心理冷静平稳绝对不是要求你沉默不语,实践“沉默就是最好的反驳”的格言,而是要求你冷静平稳地调动以往的知识资源做有效的回应.“知识就是力量”,则是辩论场遵循的重要原则.说到底,辩论场上心理素质的好坏取决于知识修养的多少.

辩论场上心理素质好坏不仅体现在刀来剑往的应对上,且体现在唇枪舌剑的反驳中队员的风度气质上.凡在必分输赢的场合,总能看到因赛场争雄,同窗好友一夜之间顿成路人的事例.辩论赛有胜方、败方之分,冠亚军之物质奖励也颇为悬殊,其间火药味不会不浓,但辩论赛毕竟必须贯穿以辩会友、友谊第一、比赛第二的精神境界.常言道:“说时容易,做时难”.倘若对方引证一个几乎可置你方立场于死地的观点,你又想不出妙招挡架,便极可能以为对方丝毫情面不讲,从而自己血压升高,语速加快,苛刻挖苦之辞鱼贯而出,原先那个绅士淑女派头荡然无存,落入了谩骂、无端攻击的窘境.反之,当时若能及时调动知识底蕴,行以毒攻毒之招,用......余下全文>>

九:依法带兵与以情带兵辩论赛 50分

眼下,又一批新战友走进部队。带好新兵,是每名带兵骨干的愿望。如何坚持以人为本的理念,依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵,新兵班长听一听老班长介绍带好新兵的经验,既能从中学到好方法、好经验,又能将部队带兵的好传统、好作风传承下去。黑龙江省佳木斯军分区新兵营近日组织去年带过新兵的一些班长座谈,讲新兵故事、谈带兵感受。我们编发部分老班长的发言内容,相信广大读者能由此进一步了解“新生代”士兵,新兵班长们也会从中受益。——编者发现新兵做了“坏事”怎么?■原新兵四连一班班长王守宪【新兵故事】我们去年的新兵营使用的是一个撤编部队的营房,新兵人多,室内洗手间不够用,就在楼外搭建了一个临时便厕。一天早晨,我去上厕所,刚走到门外就听厕所内有人大呼小叫,并不时伴有木板断裂声。进去一看,发现几名新兵为比谁的脚力大,正用力跺厕所木板,一条木板已被跺折了。见我突然出现,几名新兵都大眼瞪小眼地等着挨训。对此,我虽然很气愤,也批评了他们几句,但并没有对外声张,因为这几名新战士都不是我班的,担心张扬出去会影响班与班之间的团结,也怕这几名新兵受到批评后影响训练,于是我将这事向连里汇报,请人用摄像机把现场录下来,搬上课堂给全营的新兵播放,教育效果非常好。虽然营里没有追究这件事到底是谁干的,但是事后那几个新兵主动找到我认错,说我“够意思”,他们自身也深受教育。新训结束时,我了解到这几名战士成绩还都不错。【班长心得】新兵初到军营,思想觉悟不是很高,荣辱观不是很强,处事易冲动、偏激,仅仅“堵”而不疏,未必能解决问题,甚至会“堵”出情绪来。相反,如果我们能依托“载体”,讲点策略,用新思路、新方法、新钥匙去解读、引导、规范新兵,一些矛盾和问题就会在“润物细无声”中得到有效解决。我要补充一句:如果新兵真是做了违法乱纪的事,当然要严肃处理;如果只是一些小过错,最好不要公开点名批评,应该给新兵留点“面子”。新兵拿规定当“挡箭牌”怎么?■原新兵营四连三班班长李猛【新兵故事】为防止打骂体罚新兵和侵占士兵利益等现象发生,我们新兵营去年制定了《骨干爱兵若干规定》,并给每名新兵印发了带有举报电话号码的“规定监督卡”。如果带兵骨干碰了“高压线”,新兵可以随时打电话向上级举报。这本是一件好事,可是个别新兵动不动就拿这些规定当“挡箭牌”。有一次连里检查内务卫生,我们班扣分最多,新兵小赵一个人就被扣了10分。本来我想批评他,可还没等我张嘴,小赵就发表“声明”:谁要对我说粗话,我就告他去!在一次体能训练中,小赵做了几个俯卧撑就不做了,当我要求他坚持做下去时,他却说我是在变相体罚他。在他的影响下,班里的其他同志也开始在训练和工作中“讨价还价”。经过认真分析,我感到,新兵中之所以存在这类现象,是因为他们没有搞清楚严管与真爱、个人与集体、行使权利与履行义务的关系,于是我利用开班务会的时机,让大家讨论这类现象。会后,我找到小赵,结合条令条例的有关规定,对他的行为给予“讲评”,说得小赵心服口服。【班长心得】现在的新兵,权利意识较强,也精通道理。带兵人对他们要多一些关心引导,少一些横加指责;多一些宽容理解,少一些求全责备。只有启发他们的自觉性,减少强制性,才能营造一种宽松和谐、积极向上的氛围。同时,我们对新兵不能纵容,该严则严,严而有据,严而有度。遇到个性张扬的士兵怎么?■原新兵四连六班班长肖强【新兵故事】记得去年首批新兵入营的第二天,新兵营开通了“军营之声”广播,并且摆“擂台”竞选主持人。许多新兵积极响应,参与竞争。“我要求当广播主持人,我要与他们公平竞争!”一周后,我班山东籍新兵、在家受过播音训练的高帅,得知广播员实行竞争......余下全文>>

十:趣味辩论赛的流程

一、由辩论会主席承担

1、辩论赛开始

2、宣布辩题

3、介绍参赛代表队及所持立场

4、介绍参赛队员

5、介绍规则、评委及工作人员

6、辩论比赛

7、评委点评

8、观众自由提问,评委评分(同时进行)

9、宣布比赛结果

10 辩论赛结束

二、辩论过程

1、辩方陈词立论阶段:

(1)正、反方一辩发言

先由正反双方主辩发出陈述本方主要观点贴。必须在指定的时间内完成。

(2)正、反方二辩发言

正方二辩、反方二辩以简洁文字重点从理论上论证己方观点;

(3)正、反方三辩发言

由正方三辩、反方三辩分别以简洁文字进行实证分析,为本方观点提供论据支持。

2、自由辩论阶段

由正方首先发言,然后反方发言,正反方依次轮流发言。

(在相对集中的时间内进行)

3、总结阶段

由双方四辩进行最后陈述,总结已方观点,反驳对方主观点,

(1)反方四辩总结陈词

(2)正方四辩总结陈词

5、观众提问:观众对双方队员进行提问,队员必须给予耐心解答。提问阶段双方的表现不记入比赛成绩。

6、评委评分阶段

7、由评委对双方观点及辩论过程进行点评。

8、结果宣布

三、辩论规则

1、每位队员必须在规定的时间内完成,超过时间按照弃权处理,并从所在团队总分中减掉5分。

2、自由辩论规则

自由辩论发言必须在两队之间交替进行,首先由正方一名队员发言,然后由反方一名队员发言,双方轮流,直到时间用完为止。

(每一场的自由辩论在集中的两个小时内完成,每场的具体时间另定,每贴的文字在60--800字之间,每次只能提一个问题。)

四、评判标准

(一) 将聘请五位评委对本次比赛进行全程评议。

(二) 评分标准

1、论点明晰,论据充足,引证恰当,分析透彻。

2、迅速抓住对方观点及失误,驳论精到,切中要害。

3、反映敏捷,应对能力强。

4、表达清晰、层次清楚,逻辑严密。

(三)评分办法(团体和个人分别记分,满分均为100分)

(1)审题:对所持立场能否从逻辑、理论、事实等多层次、多角度理解,论据是否充足,推理关系是否明晰,对本方的难点是否具有有效的处理方法。

(2)论证:论证是否有说服力,论据是否充分,推理过程是否合乎逻辑,事实引用是否得当、真实。

(3)辩驳:提问能否抓住对方要害,问题简单明了。在规定时间内没有提出问题或提问不清,应适当扣分。是否正面回答对方的问题,能否给人以有理有据的感觉。不回答或不正面回答应相应扣分。

(4)配合:是否有团队精神,是否相互支持,论辩衔接是否紧密。问答是否形成一个有机整体,给对方一个有力打击。

(5)辩风:所用语言和辩论风格讲究文明礼貌。不得对对方辩友和网友进行人身攻击。

(四)扣分:凡审题、论证、辩驳、配合、辩风项目中,不符合评判要求和违反规则的,均酌情扣分。由于参赛队自身原因造成的突发事件影响比赛的,由评判团决定,在其累计总分中扣5-10%。

(五)评分项目

每场比赛的团体分和个人分的评比表格如下:

(六)评分项目

每场比赛的团体分和个人分的评比表格如下: 各场比赛相同

辩论赛团体评分表

团体部分

满分

正方得分

反方得分

立论陈词

15

自由辩论

25

总结陈词

20

语言表达

15

团队配合

15

应对能力

10

总  分

100

辩论赛个人评分表

团体部分

满分

正一

正二

正三

正四

反一

反二

反三

反四

语言表达

20

逻辑思维

20

辩驳能力

15

临场反应

15

整体意识

20

综合印象

10

总  分

100

(七)每场比赛的优秀辩手分别由......余下全文>>

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