反对本本主义的意义

一：反对本本主义有何意义？

此文是毛泽东在1930年5月写的中国共产党人第一篇反对教条主义的重要文献，20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行把马克思主义教条化把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，有些人在党内讨论问题时开口闭口拿本本来。 毛泽东的这篇文章针对这种情况批评了教条主义的思想路线， 提出了中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况的著名论断， 明确提出了学习马克思主义必须同中国实际情况相结合的思想毛泽东在这篇中还初步阐述了实事求是群众路线独立自主的思想对于中国共产党人从教条主义的束缚中以及从对共产国际决议和苏联经验的迷信中摆脱出来， 端正党的思想路线和工作作风有重大的指导意义 ，毛泽东在这一思想指导下所提出的有中国特色的农村包围城市革命道路理论正是马列主义普遍原理与中国革命实丹相结合的光辉典范，是毛泽东思想基本形成的主要标志。

《毛泽东思想》

参考资料：毛泽东思想形成和发展的特点，《反对本本主义》的意义。教材第12页

二：反对本本主义，是什么意思 20分

本主义客观主义的一种表示方式。它是一种把理论看成教条、视书本为圣经的思惟作风。其首要特征是理论与理论相别离，客观与客不雅相离开，不放在眼里理论，不放在眼里理性熟悉，夸张理性熟悉的感化。不从实践动身，一切从书本上的个体界说、公式、结论动身，融会贯通，生搬硬套，回绝对详细地剖析详细状况，承认理论是查验谬误的独一规范。

三：反对本本主义是什么意思

参考下面链接

baike.baidu.com/...e-xE7_

四：反对本本主义的主要观点

你对于那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”⑵，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义你不相信这个结论吗？事实要强迫你信。你试试离开实际调查去估量政治形势，去指导斗争工作，是不是空洞的唯心的呢？这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？一定要弄出错误。这并不是他在行动之前不留心计划，而是他于计划之前不留心了解社会实际情况，这是红军游击队里时常遇见的。那些李逵⑶式的官长，看见弟兄们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿。结果，犯事人不服，闹出许多纠纷，领导者的威信也丧失干净，这不是红军里常见的吗？必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。 社会经济调查，是为了得到正确的阶......余下全文>>

五：教条主义的反对意义

在中国共产党内盛行把马克思主义教条化把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，有些人在党内讨论问题时开口闭口拿本本来。毛泽东的这篇文章针对这种情况批评了教条主义的思想路线，提出了中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况的著名论断，明确提出了学习马克思主义必须同中国实际情况相结合的思想。毛泽东在这篇中还初步阐述了实事求是、群众路线、独立自主的思想，对于中国共产党人从教条主义的束缚中以及从对共产国际决议和苏联经验的迷信中摆脱出来，端正党的思想路线和工作作风有重大的指导意义。毛泽东在这一思想指导下所提出的有中国特色的农村包围城市革命道路理论正是马列主义普遍原理与中国革命实际相结合的光辉典范，是毛泽东思想基本形成的主要标志。

六：论述红军长征中反对教条主义的重要性 5分

一要特别注意防止“左”的错误

红军长征是在党的“左”倾错误导致革命遭受重大挫折的背景下进行的。在土地革命战争时期，王明“左”倾路线在中国革命性质、阶级关系、革命形势和中国革命道路等一系列问题上犯了教条主义和冒险主义错误。王明“左”倾错误使革命根据地和白区的革命力量受到极大损失，直接导致红军第五次反“围剿”的失败，使红军不得不进行战略大转移，开始长征。王明“左”倾错误时间长、危害大。王明“左”倾错误之前，党内就出现过瞿秋白“左”倾盲目主义和李立三“左”倾冒险主义。这两次“左”倾错误时间不长，很快得到纠正。而王明“左”倾错误，继续和发展了立三路线和其他“左”倾思想、“左”倾政策，时间长达四年之久，使红军从30万人减到3万人左右，共产党员从30万人减到4万人左右。

二、历史性转折的根本是实事求是思想路线的确立

长征中，党在关键时刻召开了着名的遵义会议。遵义会议着重批评和纠正了“左”倾错误，结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治，事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的领导。遵义会议在极其危急的情况下，挽救了党和红军，挽救了中国革命，成为党的历史上的一个生死攸关的转折点。

七：如何揪出qq隐身

这里介绍一个比较简单的方法，就是“邀请对方语音视频聊天”或者“发送文件给好友”，如果对方确实在线的话，他接受那么当然就知道了；如果他选择“拒绝”，你同样知道对方在线，因为你的窗口会有提示。最绝的是，即使对方既不接受也不拒绝，仅仅是把弹出的窗口关闭，你的窗口同样会有对方拒绝的提示！哈哈，换句话说，对方要想继续隐身，只有把那个窗口最小化，这可是浪费系统资源的也~~~万般无奈之下，我想他会现形的*^_^*