农村丧事灵棚挽联

一：丧事灵棚怎么写挽联

挽联： 离人间愁烦劳苦，进天堂福乐之地。 肉身息世劳苦路，灵魂天堂得永生。 离世上天见救主，入列团契众圣徒。 平生公义神忠仆，主来二次得永生。 良操美德千秋在，高风亮节万古存。 生前教子行道好，临终嘱儿事主诚。 息其劳苦归天家，得享永生在乐园。 条幅： 蒙召归天，安息主怀。 永住天家，乐园安居。 谢绝尘世苦，得享天上荣。 身卧安息地，灵归极乐天。

二：农村丧事灵棚挽联

左金童引进天堂路，右玉女领入斗牛宫

三：丧事灵棚对联 丧事灵棚对联大全

灵棚清净设灵座

孝子诚恳表孝心

四：白事灵棚 对联 这是什么字？

图1：位列仙禄

图2：接到玉诏赴瑶池

图3：送归如来回灵山

请采纳。。。。。。。。。。。

五：丧事中的灵棚该怎么搭建

灵棚用木杆搭架，上面覆盖苫布，三面堵严，正面开口，棺材在里面正中停放，下垫木凳俗称停灵。入殓后要把棺材移到搭好的灵棚内，棺材往灵棚内放要躲“天坑”，即看什么方位有空（没有天坑）哪有空就放在哪一方位。棺材停放好后，灵棚门口两侧贴丧...

六：父母双亡丧事对联灵棚里外的对联？

父母携手极乐净土

椿萱同心驾鹤西行

七：丧挽联怎么写

百度来的

经典挽联（长辈篇）

(一)灵堂门联：

1、父亡选用：

难忘手泽，永忆天伦

继承遗志，克颂先芬

2、母亡选用：

难忘淑德，永记慈恩

春晖未报，秋雨添愁

3、灵堂通用：

音容已杳，德泽犹存

精神不死，风范永存

灵魂驾鹤去，正气乘风来

良操美德千秋在，高节亮风万古存

(二)通用联

流芳百世，遗爱千秋 音容宛在，浩气常存

陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容

桃花流水杳然去，明月清风几处游

美德堪称典范，遗训长昭泣人

一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风

慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳

流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁

(三)挽男联

前世典范，后人楷模 名留后世，德及乡梓

一生行好事，千古留芳名

高风传乡里，亮节昭后人

悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞

鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒

朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗

等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言

天上陨颗明星，人间少名俊杰

瑶池来位贵客，佛国添座金刚

(四)挽女联

秋风鹤唳，夜月鹃啼 独剪西窗，梅残东阁

慈颜已逝，风木与悲

白云悬影望，鸟鸟切遐思

花为春寒泣，鸟因肠断哀

女星沉宝婺，仙驾返瑶池

花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊

西地驾已归王母，南国辉空仰婺星

宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身

蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声

鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒

魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风

绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼

慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳

慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬

情操白如银，洁净晶莹光如雪

慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅

(五)通用联横批

永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲

永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古

浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳

(六)挽丈夫

夫妻恩，今世未全来世再

儿女债，两人共负一人完

今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹白鹤来

(七)挽妻子

恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去

可怜儿女，大啼小哭要娘回

天何无情，怎能教我丧良侣

人各有寿，不忍听儿啼亲娘

只望儿女成人，生活日美，你我同享快乐

不料人愿难遂，好景不长，夫妻从此永别

(八)挽各界人士

政界

丹心照日月，刚正炳千秋

正气留千古，丹心照万年

哀歌动大地，浩气贯长空

耿耿丹心垂宇宙，巍巍功业泣山河

伟绩丰功垂青史，高风亮节励后人

志壮情豪诚可敬，赤诚坦白留美名

奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳

惊回首留伟业丰功垂宇宙，抬望眼存高风亮节励人民

风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范长存

军界

中天悬明月，前军落大星

碧血染风采，青史留英明

英明垂千古，丹心照汗青

大树国搞万人敌，将军星陨一天寒

南征北战功不朽，春去秋来名永留

一身肝胆生无敌，百战威灵殁有伸

南朔战功青史在，古今名将白头稀

无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空

一代国粹垂青史，千秋美名化金星

铁券分封剑气当年横塞北，黄粱入梦将星一夜陨江南

天上大星沉万里云山同惨淡，人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀

守土共存亡先鞭作我三军气，挥戈思勇决信史传兹百世名

学界

学界泰斗，人生楷模

学子无良师，老成有典型

殁可祭于社，天将丧斯文

著作等身身不死，子孙维业业长存

惊座文章传四海，新民德业播千秋

三登庆厉三入第，四人熙宁四辅中

文艺界

壮怀忧在风云上，诗卷长留天地间

墨云香冷来琴馆，蕴露寒生赋鹏文

文章卓越生无敌，风骨精灵殁有神

朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗

锦章留于后世读，挚友还在梦间交

人间未遂青云志，天上先成白玉楼

惊变埋玉，洛水神悲生死恨

还巢失凤，游国遥想牡丹亭

雄笔卷苍茫丹青都带风云气

双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声

(九)自挽联

无虑无忧......余下全文>>

八：农村人过世用的冥屋叫什么名字

是指逝者家人守灵时搭的棚子么？如果是的话我们那儿的方言称呼就叫灵棚。

九：逝者灵棚牌匾上应该写什么？

各位少见多怪了，过去人们办丧事用挽联的非常普遍，内容大多为歌颂逝者的品德、为人等等。

十：89岁女老人逝世亲朋祭奠挽联

寿终

人后，全家举哀，将者移入正房迎门的灵床上。灵床有的用现成的木床，有的用门板或苇箔在长凳上搭成，还有的临时用土坯垒起，上铺一床单或褥子而成。者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放“照尸灯”，预防狗猫进来，焚香设牌位，并供小米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。家族邻居帮助办理丧事，发讣文、告亲戚，帮丧者为首的叫“大总”。同时每天早、中、晚饭前3次到土地庙“送浆水”，浆水多由生水、面粉、小米混合而成，装在壶里，有的壶里只装清水，也叫做浆水。扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。此后是“指路”，者长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，烧纸车纸马，送亡者归西。

吊丧

亲友按讣告订的日期，在开墓安葬之日前来吊丧。院内设灵棚、立牌位，孝子麻衣素服，向前来吊丧的亲朋、乡邻磕头拜谢。一般乡邻只付丧仪（现金）叫“付人情”。至爱亲朋则先付奠仪，后将祭品置于灵前，向灵位跪拜，奠酒3盅（张店为4盅），放声痛哭，叫“拜祭”。

入殓

者入棺谓之“入殓”。棺材俗称“寿材”，多用杨、柳、榆、槐等杂木制成，殷实人家则用柏木。穷苦人家有的仅薄棺一口，苇席一领。入棺前先在棺内铺香表垫褥，再由儿女亲属用棉絮蘸酒为者擦脸净面，之后入棺。于亡者身旁放香表、草木灰及者生前所爱之物，盖棺封口，大殓告成。此后，每天3次烧纸哭祭。

出殡

一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日甚至四十九日出殡者。期间，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。

殡葬大体有烧炕（亦叫暖墓）、起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。起灵前（临淄为起灵的前一日），一般先有亡者亲属（多为女眷）去坟内点火燃烧，叫“烧炕”，博山、临淄多是于坟内设火煎糕叫“暖墓”。临淄在起灵前还有在灵棚内吃一顿水饺的习惯，谓之“吃团圆饭”，并边吃边填满“献食罐”。之后，把灵前的饭碗打掉，由十余人抬棺起灵，长子顶棺打瓦，此时家人亲友随灵哭送，到门外停灵奠祭。出殡时，长子或长孙打白幡，外甥打花幡在先引灵柩前往茔地，女孝家一般在柩后坐哭，不跟往茔地。出殡的队伍到村（街）头要暂停，进行路祭。在灵前摆好桌椅、供品，亲友一一拜祭。棺至墓地后，先烧挽联纸扎（临淄居民还要把“献食罐”放入坟内），待孝家查看墓穴后，方下葬填土，插幡幢（亦有插秫秸者）于坟顶，至此新坟筑成。返回时，每个孝家分享一份切碎的馒头、豆腐等物。

谢客

殡后的翌日拂晓，者的儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢，一般只是在门前高呼“谢客”，主人听见，可回声“听到”，表示已知礼。

祭祀

殡后第三天（亦有第二天者）亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。

持服

也叫吃服。安葬后，亡者家属要穿孝服守孝，谓之“持服”。持服期，儿女为3年，侄孙辈为1年，期间，儿女一般不理发，不问世事。

三四十年代，一些村社普遍建有“老人会”（亦叫“孝帽会”、“架子会”等）。凡家有老人者均可参加，遇......余下全文>>