一：孙权劝学选自《资治通鉴》的一整篇翻译是什么
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
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二：孙权劝学原文及翻译
简介
《孙权劝学》选自《 资治通鉴》，该书是宋代司马光主持编撰的一部编年体通史，因宋神宗的“鉴于往事，有资于治道”的评价而得名。五经，特指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典作品。称谓文化，面对不同的对象，称呼不同，感情也不一样。文中出现的三种称谓表达了三种感情，卿，君对臣或朋友之间爱称；孤，王侯的谦称；大兄，对同辈年长者的尊称。原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。 孙权劝学
编辑本段译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多为理由来推辞（不学）。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士的吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务多，谁能比得上我的事务多？我经常读书，自己认为大有益处。”于是吕蒙从此开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），大哥知道这件事情太晚了！”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别。
编辑本段《朗读节奏》
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲/卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为∕大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
编辑本段词语翻译
字词释义
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读 14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：表示限制，语气词，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳： 县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比得上。 24、......余下全文>>
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