一：给列夫托尔斯泰 一封信 急用
虽是要求给托尔斯泰写封信，实则是要求能够了解托尔斯泰的作品，能够通过这些作品达到和托尔斯泰“交流”的目的，最主要的是能说出托尔斯泰作品的思想、包括创作背景等。下面是网上找的一篇，你可以借鉴一下：
老头儿：
看完你写的书了，两大厚本《安娜·卡列尼娜》，你可真能写呀！我基本上是在琐碎的时间里持续地看完的，比如挤地铁或等饭菜的时候。现在，我们这儿的人，说亥你这两本书，都把它们叫做“名著”，我理解大概就是“有名的著作”吧。说实话，一听到“著作”这两个字就头大，会想起大部头，想起永远也不敢碰触的冗长乏味的时光，还会想起令自己感到卑微浅薄不足道哉的种种令人气馁的瞬间。所以被叫做“名著”是光荣的，但也是危险的，会令更多人知道你，但也会让更多的人不再敢去读它。这当然只是我个人的感受，老头儿不必忧虑，反正你也呼啦啦写了那么一大片，人家但凡拿起你的书一时半会儿也看不完。你知道这也是我们这儿现在的一个大问题，就是精神不集中，大家普遍难以看长东西，我知道你有些不屑这种作法，不过我得诚实地告诉你。因为我们太过迷恋物质和技术了，舍此之外又无可迷恋，迷恋了又会很麻烦，比如迷恋你。你能明白我说的吗？老头儿。
在中国大约稍有点知识的人，都知道你说的那两句话：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有不幸”。毫无疑问，有数量可观的人知道你的《安娜·卡列尼娜》讲得是什么故事，因为即便人们没有耐心看你写的原著，根据小说改编的电影已经有好几个版本了。我看得就是今年最新的那个版本，叫做剧场版《安娜·卡列尼娜》，我知道那些花哨的布景，如果没有你厚实的故事做血肉，将会大而无当，而所谓“剧场版”也会使人觉得莫名其妙，但是实际上这部电影却一点没有这些不好的感觉。于是，看完电影之后，我就决定找你的原著来读。我看的版本是“上海译文出版社”出版的，有上回三岛由纪夫《假面自白》的阅读经验，使我对他们家的翻译和编辑质量比较放心，虽然如此还是能感觉到翻译作品的淡淡隔膜，不过这样也已经很好了，你说呢？我又不会俄语。
今年早些时候，我看了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，也是上下册，不过我得坦诚地说，没有我看节选时那样激动，其中也有翻译的问题，那两册是河北教育出版社出的。那么，我是说，我们只能在这样一个相对不那么精确的语言空间里对话了。《罪与罚》始终都是一个灰色的调子，小说的主人公在一种“神经质”的状态里，不断的自我辩解、斗争、忏悔，直到最后他自首了，小说的结尾才出现似春雨过后泥土芬芳的气息。我发现你们俩的作品都有一个大的维度，那便是宗教。一切的讨论都在宗教这样一个大的底色上进行，我想告诉你的是，你们真的是幸福的，因为在我们这里没有宗教信仰这回事，不仅仅我自己没有，我们这个国家里大部分的人都没有宗教信仰。甚至在我们这里讨论宗教信仰都是一个敏感的问题，然而我知道，人，没有一个是平面的。这是陀思妥耶夫斯基想说的，也是老头儿你想说的，对么？
每一本书，尤其是长篇，都有令人感到难熬的时刻，都有那么一个时候读得味同嚼蜡。有时候并不完全是作者的问题，可能是作为读者的我，自己的状态不够宁静。但在很多情况下是因为作者总有一些地方写的不够精彩，或者笔触有些“跑偏了”，像是短暂地失忆一样，出现了气息上的空白，像是拉直的心电图，显得没有了生命迹象。在这种情况下，作为读者的我们总是需要要求自己忍耐，坚持着“走过这段难走的路”，仿佛与作者一起跋涉一样，然后会渐入佳境，文字渐渐开始呼吸起来，不是那么干巴巴的了。当然有时候又不是这样，还有一种情况是我们自己的程度不够，或者信息太少，盘子太小，理解不了更加宏阔的作品，因而......余下全文>>
二：关于《写给列夫托尔斯泰先生的一封信》作文
一天晚上，我刚刚吃完晚饭，就上床去睡觉了。在梦中我见到了列夫•托尔斯泰用一口很不流利的中国话给我讲作文。“叮咚——叮叮咚——”手机闹铃响起。妈妈在早餐桌上说：“今天有一个特殊的‘大人物’要来，你们两个给我放乖点。”我想：今天会是哪个人来呢？
晚上，我一进屋，就发现了一个五官端正的人，走进一瞧，是个外国人！“难道我走错门了？”我想着，向屋外走去，一看，“没错，是七层楼！”突然，那个人用一口流利的汉语说：“你是刘佩鑫小朋友吗？”“鑫鑫，回来了！”妈妈叫着跑了出来。“自我介绍一下吧，我叫列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰，今年四十三岁。”“托尔斯泰？怎么……”我嘟囔道。“他呀，就是我给你请来的作文家教呀！”妈妈说。我这才缓过神儿来“托尔斯泰先生，见到您真是无上荣幸。”于是，我邀请他一起共进晚餐。
晚饭后，我领着他进入了我的小屋，“老师，您能告诉我您写作的秘诀吗？”“我写作的秘诀就是认真地写、反复地改、认真地抄。你把作文本拿出来。”我服服帖帖地做了，“你写作文肯定是一写了事，一点也不改，对吧！还有，句子东拼西凑，一些不该用的词和成语都用上了。现在你写一篇小动物的事。” 我写出了一篇文章。托尔斯泰说“瞧，你现在写出的作文就大不一样了！记住写作的三个要点，还有一定要写真人真事，写出自己的真实感受，这样作文才能写得好。” 托尔斯泰走了。
以后，我的作文有了很大的进步，真要谢谢托尔斯泰。
三：作文:我想对列夫托尔斯泰说500字书信形式
一天晚上，我刚刚吃完晚饭，就上床去睡觉了。在梦中我见到了列夫•托尔斯泰用一口很不流利的中国话给我讲作文。“叮咚——叮叮咚——”手机闹铃响起。妈妈在早餐桌上说：“今天有一个特殊的‘大人物’要来，你们两个给我放乖点。”我想：今天会是哪个人来呢？
晚上，我一进屋，就发现了一个五官端正的人，走进一瞧，是个外国人！“难道我走错门了？”我想着，向屋外走去，一看，“没错，是七层楼！”突然，那个人用一口流利的汉语说：“你是刘佩鑫小朋友吗？”“鑫鑫，回来了！”妈妈叫着跑了出来。“自我介绍一下吧，我叫列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰，今年四十三岁。”“托尔斯泰？怎么……”我嘟囔道。“他呀，就是我给你请来的作文家教呀！”妈妈说。我这才缓过神儿来“托尔斯泰先生，见到您真是无上荣幸。”于是，我邀请他一起共进晚餐。
晚饭后，我领着他进入了我的小屋，“老师，您能告诉我您写作的秘诀吗？”“我写作的秘诀就是认真地写、反复地改、认真地抄。你把作文本拿出来。”我服服帖帖地做了，“你写作文肯定是一写了事，一点也不改，对吧！还有，句子东拼西凑，一些不该用的词和成语都用上了。现在你写一篇小动物的事。” 我写出了一篇文章。托尔斯泰说“瞧，你现在写出的作文就大不一样了！记住写作的三个要点，还有一定要写真人真事，写出自己的真实感受，这样作文才能写得好。” 托尔斯泰走了。
以后，我的作文有了很大的进步，真要谢谢托尔斯泰。
四：至列夫.托尔斯泰先生的一封信
老头儿：
看完你写的书了，两大厚本《安娜·卡列尼娜》，你可真能写呀！我基本上是在琐碎的时间里持续地看完的，比如挤地铁或等饭菜的时候。现在，我们这儿的人，说起你这两本书，都把它们叫做“名著”，我理解大概就是“有名的著作”吧。说实话，一听到“著作”这两个字就头大，会想起大部头，想起永远也不敢碰触的冗长乏味的时光，还会想起令自己感到卑微浅薄不足道哉的种种令人气馁的瞬间。所以被叫做“名著”是光荣的，但也是危险的，会令更多人知道你，但也会让更多的人不再敢去读它。这当然只是我个人的感受，老头儿不必忧虑，反正你也呼啦啦写了那么一大片，人家但凡拿起你的书一时半会儿也看不完。你知道这也是我们这儿现在的一个大问题，就是精神不集中，大家普遍难以看长东西，我知道你有些不屑这种作法，不过我得诚实地告诉你。因为我们太过迷恋物质和技术了，舍此之外又无可迷恋，迷恋了又会很麻烦，比如迷恋你。你能明白我说的吗？老头儿。
在中国大约稍有点知识的人，都知道你说的那两句话：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有不幸”。毫无疑问，有数量可观的人知道你的《安娜·卡列尼娜》讲得是什么故事，因为即便人们没有耐心看你写的原著，根据小说改编的电影已经有好几个版本了。我看得就是今年最新的那个版本，叫做剧场版《安娜·卡列尼娜》，我知道那些花哨的布景，如果没有你厚实的故事做血肉，将会大而无当，而所谓“剧场版”也会使人觉得莫名其妙，但是实际上这部电影却一点没有这些不好的感觉。于是，看完电影之后，我就决定找你的原著来读。我看的版本是“上海译文出版社”出版的，有上回三岛由纪夫《假面自白》的阅读经验，使我对他们家的翻译和编辑质量比较放心，虽然如此还是能感觉到翻译作品的淡淡隔膜，不过这样也已经很好了，你说呢？我又不会俄语。
今年早些时候，我看了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，也是上下册，不过我得坦诚地说，没有我看节选时那样激动，其中也有翻译的问题，那两册是河北教育出版社出的。那么，我是说，我们只能在这样一个相对不那么精确的语言空间里对话了。《罪与罚》始终都是一个灰色的调子，小说的主人公在一种“神经质”的状态里，不断的自我辩解、斗争、忏悔，直到最后他自首了，小说的结尾才出现似春雨过后泥土芬芳的气息。我发现你们俩的作品都有一个大的维度，那便是宗教。一切的讨论都在宗教这样一个大的底色上进行，我想告诉你的是，你们真的是幸福的，因为在我们这里没有宗教信仰这回事，不仅仅我自己没有，我们这个国家里大部分的人都没有宗教信仰。甚至在我们这里讨论宗教信仰都是一个敏感的问题，然而我知道，人，没有一个是平面的。这是陀思妥耶夫斯基想说的，也是老头儿你想说的，对么？
每一本书，尤其是长篇，都有令人感到难熬的时刻，都有那么一个时候读得味同嚼蜡。有时候并不完全是作者的问题，可能是作为读者的我，自己的状态不够宁静。但在很多情况下是因为作者总有一些地方写的不够精彩，或者笔触有些“跑偏了”，像是短暂地失忆一样，出现了气息上的空白，像是拉直的心电图，显得没有了生命迹象。在这种情况下，作为读者的我们总是需要要求自己忍耐，坚持着“走过这段难走的路”，仿佛与作者一起跋涉一样，然后会渐入佳境，文字渐渐开始呼吸起来，不是那么干巴巴的了。当然有时候又不是这样，还有一种情况是我们自己的程度不够，或者信息太少，盘子太小，理解不了更加宏阔的作品，因而感到读的吃力。不管怎样，第一种、第二种、第三种情况都是对阅读者的挑战，走过来之后，才会有盛夏经过暴晒后喝到冰镇酸梅汤的爽劲儿。
老头儿，我们来说说你的书吧。我知道你不是与我平行年代的人，用我们......余下全文>>
五：给列夫的一封信600字
虽是要求给托尔斯泰写封信，实则是要求能够了解托尔斯泰的作品，能够通过这些作品达到和托尔斯泰“交流”的目的，最主要的是能说出托尔斯泰作品的思想、包括创作背景等。下面是网上找的一篇，你可以借鉴一下：
老头儿：
看完你写的书了，两大厚本《安娜·卡列尼娜》，你可真能写呀！我基本上是在琐碎的时间里持续地看完的，比如挤地铁或等饭菜的时候。现在，我们这儿的人，说起你这两本书，都把它们叫做“名著”，我理解大概就是“有名的著作”吧。说实话，一听到“著作”这两个字就头大，会想起大部头，想起永远也不敢碰触的冗长乏味的时光，还会想起令自己感到卑微浅薄不足道哉的种种令人气馁的瞬间。所以被叫做“名著”是光荣的，但也是危险的，会令更多人知道你，但也会让更多的人不再敢去读它。这当然只是我个人的感受，老头儿不必忧虑，反正你也呼啦啦写了那么一大片，人家但凡拿起你的书一时半会儿也看不完。你知道这也是我们这儿现在的一个大问题，就是精神不集中，大家普遍难以看长东西，我知道你有些不屑这种作法，不过我得诚实地告诉你。因为我们太过迷恋物质和技术了，舍此之外又无可迷恋，迷恋了又会很麻烦，比如迷恋你。你能明白我说的吗？老头儿。
在中国大约稍有点知识的人，都知道你说的那两句话：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有不幸”。毫无疑问，有数量可观的人知道你的《安娜·卡列尼娜》讲得是什么故事，因为即便人们没有耐心看你写的原著，根据小说改编的电影已经有好几个版本了。我看得就是今年最新的那个版本，叫做剧场版《安娜·卡列尼娜》，我知道那些花哨的布景，如果没有你厚实的故事做血肉，将会大而无当，而所谓“剧场版”也会使人觉得莫名其妙，但是实际上这部电影却一点没有这些不好的感觉。于是，看完电影之后，我就决定找你的原著来读。我看的版本是“上海译文出版社”出版的，有上回三岛由纪夫《假面自白》的阅读经验，使我对他们家的翻译和编辑质量比较放心，虽然如此还是能感觉到翻译作品的淡淡隔膜，不过这样也已经很好了，你说呢？我又不会俄语。
今年早些时候，我看了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，也是上下册，不过我得坦诚地说，没有我看节选时那样激动，其中也有翻译的问题，那两册是河北教育出版社出的。那么，我是说，我们只能在这样一个相对不那么精确的语言空间里对话了。《罪与罚》始终都是一个灰色的调子，小说的主人公在一种“神经质”的状态里，不断的自我辩解、斗争、忏悔，直到最后他自首了，小说的结尾才出现似春雨过后泥土芬芳的气息。我发现你们俩的作品都有一个大的维度，那便是宗教。一切的讨论都在宗教这样一个大的底色上进行，我想告诉你的是，你们真的是幸福的，因为在我们这里没有宗教信仰这回事，不仅仅我自己没有，我们这个国家里大部分的人都没有宗教信仰。甚至在我们这里讨论宗教信仰都是一个敏感的问题，然而我知道，人，没有一个是平面的。这是陀思妥耶夫斯基想说的，也是老头儿你想说的，对么？
每一本书，尤其是长篇，都有令人感到难熬的时刻，都有那么一个时候读得味同嚼蜡。有时候并不完全是作者的问题，可能是作为读者的我，自己的状态不够宁静。但在很多情况下是因为作者总有一些地方写的不够精彩，或者笔触有些“跑偏了”，像是短暂地失忆一样，出现了气息上的空白，像是拉直的心电图，显得没有了生命迹象。在这种情况下，作为读者的我们总是需要要求自己忍耐，坚持着“走过这段难走的路”，仿佛与作者一起跋涉一样，然后会渐入佳境，文字渐渐开始呼吸起来，不是那么干巴巴的了。当然有时候又不是这样，还有一种情况是我们自己的程度不够，或者信息太少，盘子太小，理解不了更加宏阔的作品，因而......余下全文>>
六：《名人传》中完整收录了______的遗嘱。托尔斯泰逝世前二月给_______写过一封信？
给甘地书写的
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