一:我的记忆席慕容阅读答案
1、当代 2、童年,我们都有很多天真的想象,而今长大了,成熟了,清醒地认识到现实的世界,这些美丽想象的记忆模糊了,也就是褪色了…… 表达了作者对童年美好记忆的怀念 3、修长的双手" 渐呈修长的双手代表了她的成长历程 4、是已经过去的时光
二:我的记忆席慕容阅读答案 新版
您好,于其求答案,不如学会如何解答,考试的时候可没有人给你答案哦,下面提供做阅读题的技巧供参考:
抓住文章的题目,每篇文章起码读三遍,筛选文中的重点词语和中心观点,认真审题,完善简洁地回答问题等是现代文课外阅读答题技巧。
技巧一、抓住题目把握中心思想
任何体裁的文章都是有章可循的,考生在做课外阅读时,如果抓住了文章的题目,就能抓住文章的灵魂,就可以把握文章的整体。
记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型,记叙文的题目一般也分为这几种类型。简析题目可以帮助推测记叙文内容,推测文章主题,如《月是故乡明》一文,从题目入手分析,可推测出本文的中心思想应是借描写明月来表达对故乡的思念之情。
说明文的题目往往能揭示说明的对象或对象的特征,如《中国传统文化的瑰宝——戏曲》一文,从题目可推测出文章说明的对象应该是中国戏曲,说明的中心是中国戏曲的特点。如何把握说明的中心内容?考生可沿着题目的内容,理清文章的结构,一定要注意总说性的语段、过渡性的语段,通常在这样的语段中能找出体现说明对象特征的词语或句子。
议论文的题目往往能揭示文章论述的话题或文章的中心论点。如《谈宽容》、《说天才》,这些题目是作者要议论的问题,即论题。《宽容是一种美德》、《天才就是非凡的傻劲》,这些题目是作者对“宽容”和“天才”的看法,即论点。由此可见,论题包含着论点,以论题为线索去分析,就能快速找到论点。抓住议论文的中心论点,就抓住了文章的灵魂。
技巧二、由略到精最少读三遍
①文章读三遍:阅读质量的高低往往取决于捕捉信息的多少。中考语文的现代文阅读共有三个课外语段,对于任何一篇课外阅读,考生都要至少读三遍。
第一遍略读,整体把握。第二遍精读,带着问题、有针对性地阅读。第三遍更换角度,检查试卷。如果考生只草草地把文章读一遍,就下结论写答案,那么很容易中途受挫,或扭曲自己的思考方向,而且也容易忘记自己想表达什么。
②画重点词句:考生在阅读语段时,可以在重点地方(说明文各段的中心句,各段的首括句、尾结句,文中的设问句、过渡句;记叙文开头和结尾句、议论抒情的句子、景物描写的句子、人物描写的句子、承上启下的过渡句;议论文中标志中心论点的词语,如“我认为”、“所以”、“总之”、“可见”、“综上所述”等)用铅笔画线,以利于了解、分析问题,同时也节省了再次整体阅读的时间,提高答题效率。第三遍阅读可根据画线部分快速浏览,检查回答是否准确。
③换角度审题:很多考生对答案检查了很多遍,也没有发现错误,主要原因有两点:一是有些考生只检查答案,而没有再看看问题。二是一直用同样的思维方式,考虑问题的同一个角度,当然只能得出同样的结果。防止这种错误出现就要更换角度,重新审题思考,避免答题的片面性,使错误能及时得以纠正。
技巧三、还原词句就近找论点
在记叙文阅读和议论文阅读中,经常设置如对某个词语的理解、对某个语句含义的把握等问题。考生在回答这样的问题时,一定要牢记“字不离词、词不离句、句不离段、段不离文”。
首先,找到这个词语或句子的出处。把词语或句子还原到文中,然后再思考问题。只有结合具体语境,才能准确推断词语的含义,准确了解语句在文中所占的位置。考生万不可一见到题就草率作答,这样极易断章取义,偏离文章中心。
其次,不要随意联系现实。有些考生在回答问题时,总喜欢联系现实,当现实与文章内容不一致时,总认为文章的作者是错误的,然后就想当然地按照自己的已有认知答题,完全不顾文章,这是大错特错的。
再次,遵循就近原则。议论文中经常设置这样的问题:某某......余下全文>>
三:我的记忆席慕容赏析
千年的愿望 席慕容 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 然而 商时风 唐时雨 多少枝花 多少个闲情的少女 想她们在玉阶上转回以后 也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 首先是一种刻骨的回忆,是对青春已逝去的一种惋惜和追忆。同时也在感叹,二十岁那样的年华终究是容易被情感所牵绊的岁月,但是即使不愿承认青春年华已逝去,但是还是要面对现实。在深的回忆和哀伤也只能是徒劳,所以警示青春年华的青年们要珍惜时光,不要到失去时在自怨自艾的叹息。
四:我的记忆 席慕蓉 阅读答案 惊心的意思
【词目】惊心
【拼音】jīngxīn 【解释】
[stunning] 内心感到震动或吃惊。
出处
(1).惊惧的心境。《战国策·楚策四》:"故疮未息,而惊心未去也,闻弦音,引而高飞,故疮陨也。" 唐 刘言史 《偶题》诗之二:"得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。"
(2).内心感到惊惧或震动。 宋 张耒 《伤春》诗之四:"高楼春昼独惊心,白日闲云亦自阴。" 明 刘基 《松风阁记》:"谷虚而大,其声雄以厉……使人骇胆而惊心。" 老舍 《四世同堂》八:"他很希望街上有了惊心的改变,好使他咬一咬牙,管什么父母子女,且去身赴国难。"
五:席慕容的《我的记忆》里为什么把折叠金属家具换成红木家具?急需,谢啦
因为不想再“逃难”。过一种安稳的生活。(记不清到底是什么内容只能估计。想也应该如此吧。)
六:《我的记忆》席慕容读后感300字
这是一首朦胧诗.明为写自然界中的“雨后”,实际上是写人的心灵经受生活洗礼,更加洁净.人生无坦途,没有一帆风顺的人生.在生命探寻的旅程中,我们难免经历坎坷、挫折和悲酸,但我们要敢于迎接暴风雨的洗礼,要有承受挫折的勇气,只有这样,“心灵”才会更为“洁净”!我想,写这首诗歌的人定对爱情充满着常人难以想象的梦想与追求.写出人生中感情的离合与欢聚,更些出了感情的苦与乐,是那样的真实,无人可以逾越!人与人之间就好比两条线段,有缘的人定会形成一个焦点;而无缘的人,永远也不会交织成一个温暖的家,只能在相往的两条航线上,相望而行.
七:《我的记忆》席慕容读后感200字
《外婆和鞋》是席慕容写的,她讲述了爱的故事,它让我在领略人间真情的,蓦然发觉的渺小和外婆的高大慈祥.
席慕容外婆给她洗鞋子的事便受到感动,她从外婆洗好的拖鞋中享受着温暖和爱,的祖孙情啊!
,我又回家乡,我那慈祥的外婆,此刻依旧在田地忙碌吧?外婆一辈子操劳,她常半开玩笑地说:“为夜呢?白天的话我才好做事呀!”
“下午,我用你们浇花的水管给你把拖鞋洗了,太阳下晒晒就干了,多.的姑娘了,穿脏的鞋给人笑话.”记忆中,外婆也常说.
外婆离我家较远,我极少去外婆家.外婆却常常来看我,还提醒我好好学习,身体.天转凉了,她还常在寒风中赶来提醒我加件.,本不该由外婆来担忧的呀!
有,外婆也会使我厌烦:我下降了,外婆会语重心长地告诫我,说得老话.,当我外婆离去的背影时,那略有些佝偻、步履蹒跚的背影;我又觉得真是不应该,外婆老了.
“外婆拄着杖,将我手挽……”哼着这首《外婆的澎湖湾》,我觉得外婆是最平凡又最.
由《外婆和鞋》所的
爱是春天和煦的风,夏天美丽的花,秋天火红的枫叶,冬天傲雪的松.
在人的心里都爱,正有爱,才悲欢离合.人给别人留下了酸楚或是温暖.《外婆和鞋》写的故事:“我”的拖鞋竟成了“我”思念外婆的东西,一双普普通通的拖鞋,里面却收藏了外婆的爱与温暖.当外婆离世,能够让“我”忆起她老人家的东西,那双拖鞋.外婆把拖鞋洗刷干净、晾干,给我放到床前.当“我”每次穿上拖鞋时,总会觉得有一股暖和与舒适的.
当外婆去世的消息后,这双拖鞋也就留在“我”的身边舍丢.再也见外婆了,每每见到这双拖鞋时,回外婆在客厅纱门后面的笑容.
文章留下了无尽的念想,见到那双拖鞋,遥远而温暖的爱一去不复返了.留下太多的愁思,寄托的哀思,要善待的亲人,不要等到的离去而空悲切.让老人在和煦的风中、美丽的花下、飒爽的金秋、皑皑白雪的严冬度过幸福的晚年.
八:一个春日的下午 阅读答案
一个春日的下午
有一首歌
席慕蓉 中国
一
人生也许就只是一种不断的反复。
在前一刹那,心中还充满了一种混乱与狂热,必须要痛哭一场才能宣泄出的那
种悲伤与失望,于是,就在疾驰的车中,在暮色四合的高速公路上,我一个人在方
向盘后泪落如雨。
那是怎样炽烈的心,怎样滚烫的泪啊!
然后,那种感觉就开始出现了,在还流着泪的时候,那种感觉就已经细细致致
地开始出现了。就好像在汹涌如注的瀑布之前,我们起先并不能听见其他的声音,
除了隆隆的瀑声之外,我们起先什么也不能察觉。但是,站定了,听惯了之后,就
会发现,有很多细微的声音其实是一直存在着的,只要我们定下心来,就可以听得
见。
而我开始听见了,那是我的另一颗心,永远站在旁边,每次都用那种悲悯的微
笑注视着我的那一颗心,开始出现,开始轻言慢语地来安慰我了。
是啊,世间有多少无可奈何的安排,有多少令人心碎的遇合啊!哭吧!流泪总
是好的。可是,也别忘了,别忘了来细细端详你的悲伤和失望,你会从这里面看到
,上苍赏赐给你的,原来是怎样清澈与美丽的一种命运。
于是,在细细地品尝着我的得和我的失的同时,我就开始微笑了,眼里却仍含
着刚才的泪水。
车子离开高速公路,弯到那一个在路旁种满了新茶的小镇上,我在花店前停下
车,为我自己选了一棵白色的风信子。
不为什么,只为那洁白的小花瓣上停着好多细细的晶莹的水珠,只为纪念那样
一个春日的下午,那样一场非常短暂却总是不断反复着的迷与悟。
二
很小的时候,在南京住过两年。有一次,有人给了我一块石头,圆圆润润的一
小颗,乳黄色里带有一种透明的光泽,很漂亮。那年大概是五岁的我,非常喜欢它
,走出走进都带着,把它叫做是“我的宝石”。
有天傍晚,我一个人站在院子里,天色已经很暗了,我忽然起了一个念头,想
把这颗石头抛出去,看看能不能把它找回来。
于是,我就把石头往我身后反抛出去了,石头就落在我身后的草丛里。奇怪的
是,在抛出的那一刻我就已经开始后悔了,心里很清楚地知道自己正在做一件很愚
笨的事,我一定找不回我的石头了。
我果然再也没能找回那颗小石头。草并不长,草坪地不算太大,可是,正如我
所预知的那样,尽管我仔细翻寻了每一丛草根,搜遍了每一个它可能会在的角落,
我始终没能再找回我的宝石。
这么多年过去了,我自然能记得院子里那一种昏黄的暮色和那个孤独的小女孩
在草丛里搜寻时的慌乱与悔恨的心情。
这么多年过去了,我也走过不少地方,经历了不少事情,看过不少石头,家里
也搜集了不少美丽的或者奇怪的矿石,但是,没有一颗可以替代、可以让我忘记我
在五岁时丢失的那一颗。
我总会不时地想起它来,在我心里,它的圆润和美丽实在是无法替代的了。尤
其是因为过错是由我自己造成的,是我亲手把它抛弃的,所以,那样的憾恨总是无
法弥补。也因此,那一颗小小的原本并不足为奇的石头,竟然真的变成了我心里的
一颗宝石了。
当然,有的时候,我也知道这一种执迷本身实在是很幼雅和很可笑的。不是吗
?想一想,当年的我若是能在那个傍晚找回那颗石头,在小小的五岁孩童的手中又
能保留多久呢?还不是也会和那些早已被我毁坏被我丢弃的童年时的玩具一样,彻
彻底底地从我的记忆里消失,一丝痕迹也不会留下来吗?事实不是就应该只是如此
而已吗?
可是,就是因为那天的我始终没能把它找回来,它因此反而始终不会消失,始
终停留在我的心里,变成了我心中最深处的一种模糊的憾恨,而它的形象也因为这
一种憾恨的衬托反而变得更为清晰与美丽了。
因此,得与失之间,实在是......余下全文>>