犹太人的经商之道

一：犹太人的经商之道是什么？

谋钱术：让钱从大脑中蹦出来

对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。

对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。然而，惟利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜，他们之中大部分人是合法地赚大钱，正所谓 “君子爱财，取之有道”。这些“君子们”知识面广，反应敏捷，判断准确。只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。拿****中服役的犹太人来说，也是不会放弃赚钱念头的。他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。

算钱术：把钱匣子藏在心里

生意人之所始终“生财有道”，最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则：78∶22 的经商法则。

我们常常听到人们这样说：“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例，但他们的富有却是众所周知的。无论是在世界首富的美国，还是在亚洲富庶的日本，犹太人都在金融界或商业界独占鳌头，百万、亿万富翁不乏其人。那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢？这光靠有一个聪明的头脑是不够的，关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。

抓钱术：靠双手每天挖一座金矿

名贵的珠宝、钻石、金饰，一掷千金，只有富裕者才买得起。既然是富裕者，他们付得起，又讲究身份，对价格就不会那么计较。相反，如果商品价格过低，反而会使他们产生怀疑。

犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度，有其道理。他们认为：在灵活多变的营销策略中，为什么不采取别的上策而采用了下策？卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润，这是事倍功半的做法。上策是经营出售一件商品，应得一件商品应得的利润，这样既可省了各种经营费用，还可保持市场的稳定性，并很快可以按高价卖出另外两件商品。而以低价一下卖了三件商品，市场已饱和了，你想多销也无人问津了，利润起码比高价出售者少了很多，并毁了市场后劲。

挣钱术：擅长把机会变成财富

倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对不放弃。

在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。“即使是1 美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。实行积微成多的谋略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自惭形秽，胸无大志，永难成功。同时，还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。犹太人的忍耐，创造出犹太人赚钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财，那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。

赢钱术：从别人口袋里掏出钱

如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。

犹太人做生意时，认为让女人掏腰包，远比让男人掏钱出来的机会要多得多。犹太人千百年来的经商经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。因为男人的工作是赚钱，能赚钱并不表示持有钱、拥有钱，消费金钱的权力还是操纵在女人的手中。在花钱方面男人还得听女人的。民以食为天......余下全文>>

二：犹太人经商为什么那么厉害？

传闻犹太人是世界上最聪明的种族，爱因斯坦也是犹太人额 世界上所有的钱集中在美国人的口袋里，而美国人的钱都装在犹太人的口袋里。的确，犹太人是世界上公认最聪明的民族，他们有着超人的智慧和远大的目光。是什么使犹太人这么富有？答案很明显是经商。那么经商的成功靠得是如何营销，怎样营销才能取得成功？这在犹太人的经商之道里最重要原则是注重细节。 在当今企业营销理念里，细节是大家都比较关心的问题。但如何做到是每一位企业高管最头疼的问题。讲到细节都大家都说要比服务以外的服务。不错，面对当今商品同资化严重的市场，同等质量比价格，同等价格比服务，同等服务比服务以外的。是的。我们从那里下手才是最佳的途径？可见仁者见仁，智者见智。 这里有一个比杀价的案例值得大家去分享去思考一下：在美国纽约，犹太人比尔在本土汤姆的食品零售店旁同样开了一家食品零售店，很多人都觉得比尔选址有点盲目，主要是汤姆的食品零售店已经开了好久而且赢得广大消费者的欢心与厚爱。难道比尔是不自量力吗？不是，于是他们之间便展开了商品的价格竞争，比谁的商品更便宜，开始降价。于是汤姆在店门口写了：热狗25美分。第二天，比尔也在门口改写：热狗25美分，汤姆又写：热狗20美分； 第三天，比尔又改写：热狗15美分；汤姆也写：热狗15美分；第四天，比尔再写：热狗10美分；汤姆也再写：热狗10美分；第五天，比尔大出血写：热狗5美分；汤姆也同样写：热狗5美分；第六天，比尔又再写：热狗2美分；这下激怒了汤姆，他跑过去对比尔说："你他妈的疯了？这样降下去，我们还有生意可做吗？要关门大吉的？"比尔心平气和地说：“关门的是你，不是我，因为我的店里根本没有热狗，只是为了汲引更多的顾客来光顾而已。”这下汤姆才知道自己上犹太人当了。 可见注重细节在现代营销里是多么地重要。

三：求《犹太人的经商之道》全集电子书的【txt版本】

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犹太人的经商之道（作者：不详）

犹太人的经商风格（作者：余少阳）

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犹太人的命运（作者：斯蒂芬·茨威格（澳））

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蔡康永的说话之道（作者：）

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《蔡康永的说话之道》（作者：）

卡耐基经商之道（作者：）

四：犹太人的经商之道全集的介绍

《犹太人的经商之道全集》是2005年中国物资出版社出版的图书，作者是京也君。主要讲述了列如犹太人的渊源 、 犹太人历史 、 坚硬的民族等。

五：犹太人的经商之道全集的内容简介

《犹太人的经商之道全集》，作者是京也君， 通过一百多个精彩的故事，全面而简练地展示了犹太民话的千年 智慧。这些幽默的故事大都是久经商场的犹太人总结出来的，在犹太商界 流传甚广，可以说是犹太商人对世界的最直观的看法与思考。

六：为什么世界上最会做生意的是犹太人呢?

【犹太人的十五个经商法则】

犹太民族是世界历史上最会经商的民族。他们四处流散、备受迫害，却一次又一次地以“富人”的形象出现。历史上，这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族，却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它，但在经济困境中，又不得不依赖它。这是为什么?这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族，崛起在世界民族之林，成为一股不可忽视的经济力量。它的影响无处不在，这源自于犹太人的经商智慧。

法则一：为钱走四方

犹太人长期没有国家，这使他们生来就是世界公民；犹太商人没有固定的市场，这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系，做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意，谁都是朋友。

为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空，四处奔游，贩进卖出，而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后，犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走，贩布帛，卖珍珠，做四方的生意，赚取八方的钱财。

一个关于犹太人的经济神话说：犹太人控制着社区的、家庭的，还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。

法则二：金钱是犹太人世俗的上帝

马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像：“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……犹太人的世俗基础是什么呢?实际需要。犹太人的世俗偶像是什么呢?做生意。他们的世俗上帝是什么呢?金钱。

因为金钱对犹太人而言，是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言，对必须靠金钱生活的犹太人而言，是世俗上帝———金钱得以使他们的肉体生存，也只有在世俗上帝保证肉体生存之后，他们才能膜拜精神上帝，追求高贵的精神生活。

法则三：能赚钱的智慧才是真智慧

犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，智慧只有化入金钱中，才是活的智慧，钱只有化入智慧之后，才是活的钱；活的钱和活的智慧难分。

法则四：瞄准女人

犹太经商法公理之一：“瞄准女人”。

犹太人行商４０００年，总结出两条不证自明的公理，其中第一条就是：瞄准女人。对于这一“公理”，犹太人毫不怀疑。犹太５０００多年的历史告诉人们：男人工作赚钱，女人使用男人所赚的钱，这样维持正常的生活。所谓经商法，就是要席卷别人的钱。所以不论古今，或者何处何地如想赚钱，就必须攻击女人，来夺取她们所持有的钱，这就是犹太人经商的公理，所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。

法则五：瞄准嘴巴

犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。

这是庸俗的凡人也可以做的生意。

按照犹太人的说法，所谓“嘴巴”生意，是同吃有关的生意。

小而言之，犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等，因为做这些生意一定会赚钱。大而言之，犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。

法则六：７８：２２法则

在自然法则中，有一个７８：２２法则，在漫长的经商生涯中，犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系，这就是７８：２２法则。

首先，让我们画一个边长为１０ｃｍ的正方形，再做一个内切圆，然后计算一下它们的面积，你就会发现，一个面积为１００的正方形，它的内切圆的面积是７８．５，其余面积为２１．５。因而“７８：２......余下全文>>

七：学习经商之道应该看什么书 30分

《犹太人经商课》《卡耐基经商之道》《读经商之道悟财富人生》《犹商天道》《李嘉诚做人经商之道》

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八：什么是经商之道

经商之道：二十五条经商经验

1、正确的思考

先正确的评判自己，才有能力评断他人。你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。三思而后行的人，很少会做错事情。企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。认为整个世界都错的人，极可能错在自己。

2、行动

观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

3、相信

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

4、警觉

对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。警觉过度犹如不及，使人变得多疑。不要羡慕邻居的篱笆更绿，或许荆棘多于青草。对于满口“别人都说-----”的人，问他“别人”是谁，就会看到他张口结舌的窘态。陌生人过分热心帮你做事时，当心他别有居心。

5、挑战

如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周遭的人。亨利福特悬赏2.5万元，征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。你让我工厂的每个环节节省10分钱，我让你平步青云。如果你一直保持现状，10年后将会如何？在你有把握做得更好之前，不要破坏任何东西。

6、主要目标

你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

7、合作

请求比命令能得到更好的结果。善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。乐意合作产生支持的力量，强迫服从导致失败的结果。告诉上司你想要什么，看他是否愿意帮助你去排除障碍。友善的合作比煽动更得人心。合作必须从部门领导开始，效率亦然。狼狈为奸绝非合作。除非你自己愿意被别人伤害，否则没有人能够伤害你。

8、勇气

勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

9、批评

一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。不能忍受批评，就无法尝试新事物。如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？开始批评之前，最好先略加赞美。如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美，少批评。

10、行为

真正伟大的人，别人会从他的善行感受出来。一天没有臆见善行，就是白过了。奖章和头衔不能让你上天堂，善行才能增加你的分量。建设性的行为才能服人，言语的吹嘘无益。不要说你想要什么，用行为表达。善行是赞美自己最好的办法。如果你比别人更具智慧，别人会从你的行为看出来。

善意的回应是惩罚对你不义的人最安全的方式。对不喜欢你的人不要多费口舌。花钱想要上天堂的人，一定后悔没有多行善。善行比滔滔雄辩更能打动人心。墓志铭不如善行更另人怀念。

世界不会因为所知给你勋章，而会因你的善行而给你荣耀。善行不需要言语的粉饰。

11、明确的目标

明确的了解自己想要什么，致力追求。一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。

智者都有清晰思考的习惯。意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。缺乏明确的目标......余下全文>>

九：犹太人是怎样经商的 ，理财法则？

、犹太人经商和立业的哲学

1、谁是贤人？从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄？战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人？对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人？尊重别人的人是被尊重的人。

2、贤人有七德：一是不班门弄斧，二是不打断别人的话，三是不急于求成，四是提问要有针对性，五是解答要符合情理，六是谈话要有始有终，七是要立足于实际。

3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上，就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。

4、一切都可以预见，而你有选择的自由。要知道，世界是由爱来区分的。

5、“你的是你的，我的是我的” 是凡人说的话：

“我的就是你的，你的就是我的”是无知者的话；

“我的是你的，你的还是你的”是圣人的话；

“我的是我的，你的也是我的”也是圣人说的话。

二、钱是上帝的礼物

1、二千年前，当中国先贤们还在倡导“正人君子”，“舍生取义”，并且竭力表明自己是君子而非小人的人，对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞，“钱不是罪恶，钱是神对人的祝福” ，“《圣经》发射光明，金钱散发温暖”， “身体依心而生存，心则依靠钱包而生存”。总之，在犹太人看来，金钱是人生的工具，应该努力去拥有它。金钱是成功的标致，是实现人生价值的工具，没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福，是人给上帝的礼物”。

2、向犹太人借钱(一个笑话)

伊万想喝酒，便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件：伊万明春还加倍的钱，在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走，犹太人叫住他：“伊万，等一等，我想起一件事，到明春要凑足两个银币你是有困难的，你现在先付一半不是更好吗？” 这话使伊万开了窍，他归还了银币，走到路上又想了一阵子，然后自言自语的说：“怪事，银币没了，斧子没了，我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”

3、美国作家索尔.贝娄说：对犹太人来说金钱是惟一的阳光，他照到哪里哪里亮。

4、另外，金钱对犹太人来说，有钱就可以获得尊严、就可以获得地位，可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维，还可以拥有发言权。对犹太民族来说，金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值，从而避免了陷害和杀戮，使犹太人得以生存和繁衍。

5、对中国企业家和投资者的提示：从长期来看，重要的不是你挣了多少钱，而是要看你能留下多少钱，以及留住了多久。

三、是谁控制了美国？

1、有人说，控制世界的是美国，而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬，是羡慕还是嫉妒，其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里，而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。

2、全世界1400万犹太人中，有580万在美国，而在以色列国的犹太人只有460万。

3、可以想象一下，面对左手拿着钞票，右手拿着选票的美国犹太人，美国政客不俯首帖耳才怪呢。

四、“利益，让对方为自己着想”的法则。

五、“瞎子点灯”的法则。

有位男子在伸手不见五指的夜路上，看到对面来了一个提灯笼的人，走近一看却是个瞎子，于是他问盲人：“为什么要多此一举呢”。盲人说：“我提灯而行，是要你们看见我”。

六、“借用资源经营”法则

犹太经济学家威廉立格逊说：一切都是可以靠借的，借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们收集起来，运用智慧把他们有机的组合起来。

七、风险法则

八、“女人和嘴巴”法则

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十：如何学会经商之道

温州人的成功不是偶然,而是必然,有运气的因素,但是他们从来不靠运气做生意,他们也不一定有很好的头脑,但他们是成功的.

想起犹太人,一个几乎不存在国家的人,却一样在世界这个大舞台上顺风顺水,却一样可以涉足美国乃至世界的政坛,他们没有打架的能力,经商能力也很"一般",可是他们现在竟然能左右世界政治.

温州人和犹太人的共同之处,没有身体优势,没有头脑优势,没有文化优势,但是一样成功.

靠什么??

一 竞争意识

"落后就要挨打",这句话早就被中国的历史鉴定,也早已经被孙中山取经,可是我们的国人并没有完全读懂,而温州人却充分理解这句话的意义所在(不知道温州人是不是什么都不学专啃这门历史学科,呵呵,当然这是玩笑话).

但是,这种意识不知何时真的成为了温州人的座右铭,他们的思想里不是没有松倦和懈怠,他们也并不是铁打的怪物,他们也是常人,他们的学历甚至很低,知识甚至很少,这些都没有所谓,但是他们肯学,肯于学习那些他们缺少的,他们正需要的东西,这就是即使在事业的颠峰还是要进步要发展的最值得我们学习的精神.

其实,他们并没有很远大的志向,他们也并没有想象中的那么"为中华之崛起而读书""精忠报国"之类之类的想法,他们只是很普通的,为了生存而竞争,温州人的动力并不是为了单纯的发财,他们从不期望摸一张彩票能成为亿万富翁,他们更不是为了做所谓的光宗耀祖这么无聊的事情,他们文化不多,真的不会有太远大的报复,但是与常人的不同恰恰就在这里,他们是为了求生存而衍生的意识,而且这种求生存的竞争意识在温州却逐渐演化成一种超乎寻常的动力,其实,让我们来想想,有什么比求生更能发挥人的潜力??

我们的失败之处也恰巧在这里,我们的潜意识却只是象完任务一样做事.

二 锱铢必较

如果说意识是他们成功的基础,那么注重细节是他们成功的必备条件.

小帐,不起眼的事,蛛丝马迹般的数目,在他们而言是不可以省略不计的,如果可以,他们会把Π(pai)精确计算到小数点后好几十位,亲兄弟明算帐,细致入微!

钱是一分一分赚来的,不能小瞧了着一分那,温州人用事实向我陈述,分毫不过是众多位数下小数点后稍不注意就可以忽视的东西,甚至计算器不小心还会将它归零,但是温州人会紧紧盯着这里,他们甚至会比计算器更加细致.

例子不胜枚举,甚至他的货物供应商口头承诺过的赠品都不能少点分毫,

温州人不是不讲义气,他们知道一码也归一码,情是情帐是帐,两者是截然不同的,至少在他们眼里.

如果连一点小事都能闹官司的精神还不能在事业上取得成功,那要怎么样人才成佛?