一：有关重阳节的诗歌
《今夜，重阳》 作者：黔山凤雏
蜕掉刺骨的寒衣
在一块绿茵上疯跑
经过一团火焰
于骄阳里
邂逅绽放微笑的莲花
四月的明眸深情了九月的悲凉
我怎会不小心翼翼经营一段历史
让你在一低头的温柔里
种下我一生的忧伤
今夜 九月重阳
借一壶怀想
独酌西窗
不时与明月把盏
同是金沙老窖
却难拾昔日的酱香
惆怅
惆怅
谁会策马
赶走我贫瘠的荒凉
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳》 作者：江玉中
自从那次月圆之后
你就是我
在相思之河里的又一根稻草
既然是草
我就没有抱太大的希望
但有希望
我想还是比没有的好
村旁
那座不算挺拔的山岗
却年年都有白发人
在这一天眺望、眺望……
也不知望穿了有多少秋水
伊人，依旧在
水一方
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳登高》 作者：刘炳亮
生命的手，拉近了你我的距离
靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望
独受一方唯美的净空
会意的笑开放春花的灿烂
相约重阳，登高望远
胸窝勃发一股朝气
意志的绳索仍旧坚硬如钢
啊，生命。啊，朋友
我们因幻想的心态
再给生命添几多美丽
秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶
一声仰天长叹振奋你我
踏着不老青春的火轮
来年再叫江山多姿映眼帘
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《九月重阳》 作者：笑狂
九月重阳
思乡的丝带缠绕在枝头
黄叶的叹息里
是梦的惆怅
登高望远
夕阳一脸的忧伤
大雁的呜咽
把秋虫的琴弦弹响
千里的故土
白发染霜的爹娘
在菊花的笑颜里
都演变成泪的疯狂
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《喜庆重阳节》 作者：诗文
九九重阳，
岁岁安康。
衣食住行，
美好憧憬。
养老保障，
医卡闪光。
娱乐欢畅，
长寿福享。
儿女孝敬，
共祝吉祥。
佳节喜庆，
万民欢腾。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳情思》 作者：遥遥长安
岁岁重阳，
今又重阳。
有幸登高红山上。
心旷神怡，
天阔地广，
一身清风一身爽。
天上人间，
各在一方，
蓝天白云尽遥望。
款款眷恋，
柔柔寸肠，
亲情依旧日月长！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《岁岁重阳》 作者：夕阳红123
一日夜凉一日深。
悠悠思绪扰离人。
阵阵秋风催叶落；
场场秋霜断花魂！
岁岁重阳今又至，
苒物华休待冬临。
寒蝉自知终归去；
声声哀叫透烟深！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳登山记》 作者：大漠清风
秋风落叶凉初透
情动高山
南山山头
落叶满目尽是
凄凉中
感受古道西风
沧桑诉情怀
风中望影人影瘦
望道松柏
依旧翠蒙蒙
九九双节
再现重阳日
今朝思绪南飞雁
南山畔
多少......余下全文>>
二：关于赞美重阳节的作文
赏菊
菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多.我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍.菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展.菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了；因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花.赏菊也就成了重阳节俗的组成部分.宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳,都下赏菊,有数种.其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊.无处无之.
明代,在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府.赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层.席散,撤苇帘以受繁露.”
清代赏菊,如《燕京岁时记》：“九花者,菊花也.每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’.四面堆积者,曰‘九花塔’.”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市.居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意.或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山.而茶肆尤盛.”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载.至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观.
登高
重阳最重要的节日活动之一,即是登高.故重阳节又叫“登高节”.登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔.
登高 早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载.在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事.据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道.桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话.
南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸.桓景照办了,才逃脱灾祸.这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理.
当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力.如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志.酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归.”记隋代风俗,已与后世近似.在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞,转盼重阳.……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事.”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九,莫负菊花开.试寻高处,携手摄展上崔嵬.放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来.古寺倚修竹,飞槛绝尖埃.”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致.
明清时,北京地区登高颇盛,《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九.每届九月九日则都人提壶携楹,出都登高.南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处,北则蓟门烟树、清净化域等处,远则西山八处.赋诗饮酒,烤肉分糕,询一时之快乐也.”不论文人百姓,都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用.有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器,登高台、土坡,架起幕帐、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戏奏乐,听歌看舞.如清末慈禧太后,每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉,并架蓝布围障,防止闲人偷看.在玉渊潭钓......余下全文>>
三：速求 两篇关于重阳节的 现代诗歌 不要太长 适合念给老人听的
——献给重阳节的老人们
一抹夕阳照进了暮色小屋
照亮了一双紧紧相牵的手
没有誓言也没有承诺
就这样紧紧地牵着
我们老了
是的，我们老了
不，不是我们老了
那是岁月收获了我们的日记
不是我们老了
那是沧桑为我们付出的太多
记得那年我们生了儿子
你白天上班晚上一直守候在他的身旁
扶着他喂汤喂饭
看到你受累
我心疼地哭了
你赶忙说，快看我们的儿子笑了
我们望着可爱的儿子都笑了
记得那年我摔伤了腿
你抱着孩子做饭，每天还要搀着我走路
从不说一声累
看看你消瘦的脸
我偷偷地落泪
这就是我的妻子，我的老伴儿
我们的生活并不富裕
为了儿子
我们迈着登山一样的步履
不能停下来歇一会
儿子在我们的粗茶淡饭里
在我们温馨的微笑里
他终于长大了
他不再是我们面前的雏鸟
他要展翅高飞了
是的，他要飞走了
老伴儿啊，你是一棵树
我就是那片叶子
紧紧地靠着你的背
你是我心里的一座山
我依靠着你的坚实
支撑着夕阳下灿烂地微笑
你是一架天棚
我就不会遭风吹雨打
老伴儿啊，你是我心灵的花园
纵然是严冬酷暑
你依然给了我春天的温馨
老伴啊，让我们紧紧牵着手
走进夕阳，走到来世 散文方的秋天在不经意间走近，看着漫天飞舞的黄叶，和着柳枝肆意地飘摇，渐渐地秋的韵味浓起来，白天短了，夜晚来临的特别早，于是那弯新月更清晰地挂在柳树梢头。 秋天有一个重要的节日，那就是九九重阳节，又称老人节，因为重阳节是每年的农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。在北方大多不过这个节日，而在南方是相当重视这个传统节日的，最主要的活动就是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等等。重阳节相传甚远，历代诗人也做出无数佳作美文，唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》写道 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 更有脍炙人口的王维诗《九月九日忆山东兄弟》，读来思乡情更浓 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 其实，过重阳节当然是在南方上学的时候培养起来的，那时在校园的闲散生活里，同学们总是要找各种借口，聚会游玩，正好刚入学不久，想家很强烈的时候，赶上重阳节，见当地人相当的重视，还有登高转运之说，于是我们自发组织起来，晚上带上饮料和食品，登山赏月，南方在这个季节，气候正是好时候，凉爽怡人，站在山顶观月，那弯新月更清澈皎洁，于是我们在山顶上放声高歌起舞，在清风里，吟诗作赋，抒怀着青春的快乐、忧伤。 毕业后，回到家乡，可重阳节却深深烙在心上。 今天又是一度重阳节，当然要陪妈妈过节日，虽不能陪老人登山，却可以请妈妈吃饭，坐在童年曾坐过的秋千上吃烤肉，别有一番情趣，看着妈妈新奇的眼光，慈祥的笑容，心里荡起无数的感慨，想起童年，想起年轻时妈妈的笑脸，许多许多…… 应该感谢，感谢有这样一个传统的老人节日，让我们有时间和机会孝敬老人，感受亲情。九九重阳，秋高气爽，菊黄蟹肥，沉淀着金秋的丰顷，感受了生活的温馨。...余下全文>>
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