一：关于赞美重阳节的作文
赏菊
菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多.我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍.菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展.菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了；因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花.赏菊也就成了重阳节俗的组成部分.宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳,都下赏菊,有数种.其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊.无处无之.
明代,在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府.赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层.席散,撤苇帘以受繁露.”
清代赏菊,如《燕京岁时记》：“九花者,菊花也.每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’.四面堆积者,曰‘九花塔’.”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市.居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意.或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山.而茶肆尤盛.”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载.至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观.
登高
重阳最重要的节日活动之一,即是登高.故重阳节又叫“登高节”.登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔.
登高 早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载.在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事.据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道.桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话.
南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸.桓景照办了,才逃脱灾祸.这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理.
当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力.如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志.酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归.”记隋代风俗,已与后世近似.在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞,转盼重阳.……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事.”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九,莫负菊花开.试寻高处,携手摄展上崔嵬.放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来.古寺倚修竹,飞槛绝尖埃.”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致.
明清时,北京地区登高颇盛,《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九.每届九月九日则都人提壶携楹,出都登高.南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处,北则蓟门烟树、清净化域等处,远则西山八处.赋诗饮酒,烤肉分糕,询一时之快乐也.”不论文人百姓,都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用.有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器,登高台、土坡,架起幕帐、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戏奏乐,听歌看舞.如清末慈禧太后,每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉,并架蓝布围障,防止闲人偷看.在玉渊潭钓......余下全文>>
二：以重阳节"致谢″为题的100字文章
重阳节
今天是重阳节，但是早上我出门的时候是完全不知情的。就这样，我和往常一样，搭上了去往学校的公交车。
在路上，我发觉今天好像特别热闹，有一些老人排着队，击着大鼓，拿着凳子，在“砰……砰……”的大鼓下快乐地走着，公交车内很热闹。有的在亲切地交谈;有的看着写在公交车前“祝老人们身体健康”这几个字出神，还流露出笑容。我有礼貌地向一位老太太问：“老奶奶，今天是什么日子?”“今天是九九重阳节。”老奶奶慢慢吞吞地回答，还带着一种自豪感。
这时，我不知不觉就想起了爷爷，想起爷爷那慈祥的笑容，温暧的怀抱，他给了我一个快乐的童年。记得每次爷爷出去，我就像是一条“小尾巴”一样和爷爷形影不离。每当傍晚，我们来到人民路的香樟树旁听着老人们拉二胡，有的人干脆在音乐伴奏下起舞，爷爷也边学边哼，边唱边笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，开心极了!
爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了，临终前，他给我说了一句话：“好好学习，天天向上。”在这句话的激励下，我发奋学习，让九泉下的爷爷能够安息。
现在，身边的老人就只有外婆了，我一定要好好孝顺外婆，让她的生活更加幸福快乐!感谢重阳节让我懂得了孝敬老人，让我明白了这么多道理!
三：有关重阳节的诗歌
《今夜，重阳》 作者：黔山凤雏
蜕掉刺骨的寒衣
在一块绿茵上疯跑
经过一团火焰
于骄阳里
邂逅绽放微笑的莲花
四月的明眸深情了九月的悲凉
我怎会不小心翼翼经营一段历史
让你在一低头的温柔里
种下我一生的忧伤
今夜 九月重阳
借一壶怀想
独酌西窗
不时与明月把盏
同是金沙老窖
却难拾昔日的酱香
惆怅
惆怅
谁会策马
赶走我贫瘠的荒凉
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳》 作者：江玉中
自从那次月圆之后
你就是我
在相思之河里的又一根稻草
既然是草
我就没有抱太大的希望
但有希望
我想还是比没有的好
村旁
那座不算挺拔的山岗
却年年都有白发人
在这一天眺望、眺望……
也不知望穿了有多少秋水
伊人，依旧在
水一方
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳登高》 作者：刘炳亮
生命的手，拉近了你我的距离
靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望
独受一方唯美的净空
会意的笑开放春花的灿烂
相约重阳，登高望远
胸窝勃发一股朝气
意志的绳索仍旧坚硬如钢
啊，生命。啊，朋友
我们因幻想的心态
再给生命添几多美丽
秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶
一声仰天长叹振奋你我
踏着不老青春的火轮
来年再叫江山多姿映眼帘
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《九月重阳》 作者：笑狂
九月重阳
思乡的丝带缠绕在枝头
黄叶的叹息里
是梦的惆怅
登高望远
夕阳一脸的忧伤
大雁的呜咽
把秋虫的琴弦弹响
千里的故土
白发染霜的爹娘
在菊花的笑颜里
都演变成泪的疯狂
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《喜庆重阳节》 作者：诗文
九九重阳，
岁岁安康。
衣食住行，
美好憧憬。
养老保障，
医卡闪光。
娱乐欢畅，
长寿福享。
儿女孝敬，
共祝吉祥。
佳节喜庆，
万民欢腾。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳情思》 作者：遥遥长安
岁岁重阳，
今又重阳。
有幸登高红山上。
心旷神怡，
天阔地广，
一身清风一身爽。
天上人间，
各在一方，
蓝天白云尽遥望。
款款眷恋，
柔柔寸肠，
亲情依旧日月长！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《岁岁重阳》 作者：夕阳红123
一日夜凉一日深。
悠悠思绪扰离人。
阵阵秋风催叶落；
场场秋霜断花魂！
岁岁重阳今又至，
苒物华休待冬临。
寒蝉自知终归去；
声声哀叫透烟深！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
《重阳登山记》 作者：大漠清风
秋风落叶凉初透
情动高山
南山山头
落叶满目尽是
凄凉中
感受古道西风
沧桑诉情怀
风中望影人影瘦
望道松柏
依旧翠蒙蒙
九九双节
再现重阳日
今朝思绪南飞雁
南山畔
多少......余下全文>>
四：谁能把采桑子 重阳改写成300字左右的散文！！急！！！！
晏殊
时光只解催人老，
不信多情，
长恨离亭，
泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，
淡月胧明，
好梦频惊，
何处高楼雁一声？
【采桑子 晏殊鉴赏】
此词以轻巧空灵的笔法、深蕴含蓄的感情，写出了富有概括意义的人生感慨，抒发了叹流年、悲迟暮、伤离别的复杂情感。全词感情悲凉而不凄厉，风格清丽哀怨，体物写意自然贴切，是晏殊词中引人注目的名篇之一。起首二句把时光拟人化，暗含“多情自古伤离别”和“思君令人老”双重含义。“多情”二字，总摄全篇。
三、四两句写词人感时光易逝，怅亲爱分离，心 中的烦恼无可化解，只好借酒浇愁，然而不久便又 “泪滴春衫”，可见连酒也无法使自己暂时解脱。下片先写不眠，次写惊梦。西风飒飒，桐叶萧萧，一股凉意直透人的心底。抬头一看，窗外淡淡月色，朦胧而又惨淡，仿佛它也受到西风的威胁。“好梦频惊”写每当希望“好梦”多留一霎的时候，它就突然破灭了。而且每当一回破灭，现实的不幸之感就又一齐奔集而来。此时，室外的各种音响，各样色彩，以及室中人时光流逝之感，情人离别之痛，春酒易醒之恨，把刚才的好梦全都打成碎片了。这里，“好梦频惊”四字为点睛之笔，承上启下室中人此际的感受放大成为一个特写的镜头，让人们充分感受其中沉重的分量。“何处高楼雁一声”写室中人沉抑的情绪正在凌乱交织之中，突然飞出一声高亢的哀鸣。这一声哀厉的长鸣，是如此突如其来，使众响为之沉寂，万类为之失色。这是孤雁的哀唳，响彻天际，透入人心，它把室中人的思绪提升到一个顶峰了。这一声代表什么呢？是感觉秋已经更深吗？是预告离人终于不返吗？还是加剧室中人此时此地的孤独之感呢？不管怎样，它让人们想得很远、很沉，一种怅惘之情使人不能自已。
综上，此词上片概述时光之无情，下片写春去秋来，触景生情，相思难禁。
五：重阳这篇文章从哪几个方面介绍重阳节
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
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