一:文学新人的被阅读全部答案
文学新人的“被阅读”阅读答案
文学新人的被阅读
徐则臣
①打开一本书,如果你不能在60天内看完,那么对不起,你必须跟这本书说再见。阿根廷独立出版人埃特纳日前发明了这种不等人的书,这是一本拉美文学新人的作品集,用某种新型墨水印制而成,一旦接触到空气和阳光,字迹就开始逐渐变淡,两个月后会还原成白纸。
②埃特纳策划这本书的初衷不在于发动一场出版和阅读革命,他只想让这本书里汇集的拉丁美洲的文学新人能在最短的时间内被大家关注,短到在他们被遗忘之前,能让执文学权杖者和别的出版人看见他们,让他们在接下来的第二本书里延续微弱的文学生命鉴于文学新人的出头之难,处女作中潜藏的文学生命的确太过微弱:它的印数不会多,市场不会大,关注的人极为有限,时刻面临被无数新的出版物覆盖和再也露不出水面的可能。如果他们的第一本书不能在短期内被关注,就很难有机会出版第二本,文学之路可能就此画了句号。
③所以,这本不等人的书某种程度上体现了对文学新人不被阅读的焦虑,不是书不等人,而是文学新人等不了人。作家在起步之初有时候就这么脆弱,他可以沉默着写,但他扛不住写作之外的世界对他报以更大的沉默。如果他的第一拳就打到棉花甚至空气上,他通常怀疑的不是棉花和空气,而是自己的手。一定有人说,文学是长跑,成大事者,必要苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,换句话说,要耐得住不被阅读的沉默。可是,不在乎是否被阅读的大师确有人在,无视读者的文学新人还很少见。大师们不管怎么不在乎,读者也会蜂拥而至,若新人不在乎,那可能就真的门可罗雀了。
④第一本书传播的重要性如果直接移植到中国,也许会遭受异议:中国有数目惊人的文学期刊,只要写得足够好,总有地方发表,只要在众多期刊里周游列国,保持足够高的出镜率,总可以从新人成长为名家,大可不必在第一本书的树上吊死。但现在,一个不容忽视的趋势是,随着体制改革的推进,传统的专业作家与业余作家格局业已解体,大众文化的兴起使得文学越来越边缘化,文学期刊日渐式微,读者量小,关注度低,它对作家的培养功能和选拔功能都在受到质疑。与此同时,新媒体的介入,市场运作的成熟,使得不管是文学大家还是文学新人,都不能无视更广阔更有生机的出版市场的存在了。写作可以更方便更直接地进入市场,而不再必然需要文学期刊这一传统媒介。
⑤不等人的书用心之良苦,暗含的是被阅读与作家的可持续发展的问题,虽然靠逐渐消失来要挟别人读,更多的像是行为艺术或者促销噱头,并不足取。作家的可持续发展的确需要一个良好的接受环境,需要有更多的阅读回应,有效性的阅读甚至可以反作用于创作的再生产,但归根结底,可持续的动力还是来自内心,来自作家自身对于文学的坚持甚至信仰。这是自己内心竖起的标杆,并不必须仰赖外部世界的耐心。
⑥在这个意义上,60天即消失的书不是一个写作者的志向所在。文学新人需要被阅读,但也要追问,你能提供什么样的作品、什么样的艺术创造给人阅读?你所期待的是抢在消失前的一次性、即时性阅读还是更长久的、可持续性的阅读?作为一个写作者,我当然希望更多的人看见我的文字,但同时也希望自己能写出值得别人一读再读的文字,哪怕要等得更久。每一次打开,所有的文字都在,整整齐齐地排列在那里,沉实,坚定,它们给我的信心和内心的安妥,胜过最终化为空无的著作等身,以及所有的荣誉。
(2012年9月18日《人民日报》,有删改)
7.下列有关不等人的书的理解,错误的一项是( )
A.这种不等人的书,是一本由阿根廷独立出版人埃特纳日前发明并策划的拉美文学作品集,用某种新型墨水印制而成,一旦接触到空气和阳光,字迹就逐渐变......余下全文>>
二:一篇很难很难的语文阅读理解狠狠难~~~
本文运用了大量的人物心理描写和外貌描写,语句通顺,是一篇不错的现代文。
三:“阴道夹笔书法”是行为艺术还是低俗下流文
2016年6月7日,中国美术家协会官方微信发布公告:《关于取消孙平中国美术家协会会籍的公告》,取消孙平的美协会员资格。理由是他近年来长期宣扬的“性书法”(自称为行为艺术)实则是低级下流的糟蹋书法,践踏文明。
据华西都市报报道,截止当晚9点12分,中国美协官方微信的这篇公告已经有34480个阅读量,681个人点赞。孙平何许人也?竟然在美术圈引发轩然大波,他的“书法艺术”也成为千夫所指。被千夫所指的“性书法”究竟是怎么回事呢?据观察者网了解发现,所谓“性书法”即使用女性隐私部位特制毛笔写书法,通过将毛笔置入女性阴道,从而进行“书法表演”。
华西都市报报道称,上世纪90年代之后孙平的艺术方向发生偏移,创作了更多的行为艺术。进入2000年他的作品变得惊世骇俗,最受争议就是“性书法”。有评论家这样评论孙平的“行为艺术”:“中国书法是中国的国粹。在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术。而孙平的创作不单亵渎了书法,也亵渎了中国的文化。”
四:红薯淀粉乡土情赵焕明阅读题答案
因未附上阅读题目,网上也没有相关题目,故附上相关文章参考:
入冬时节,天气日趋渐冷,远山近野,时不时的被薄薄的雾霭笼罩,给人一种置身岁月深处的感觉。好多以往、好多记忆都被雾一样的东西缠绕着,包裹着。
透过薄雾,隐隐约约可见我的家乡,那是鄂东南的一个小山村。那里盛产红薯,就是这些普普通通的红薯,在饥荒的年月里,那可是村民们一年四季的主食之一。至今,还有不少留守的老人和妇女们,依然种养着红薯,也许是对红薯有着别样的感情吧。尤其是他们把红薯加工成淀粉,更是味道百出,令人闸舌留香。深深记得,那时候,我的母亲也会加工,更会把加工好的红薯淀粉,香喷喷地变着样儿做给我们吃。
如果把日历翻转到久远的年月,在那所谓的“生产队”的日子里,一般庄稼的产量都不高,只有红薯的生命力极强,它不需要添加太多肥料,无论是秧栽或是段藤栽它都容易成活。几场雨过后,红薯藤就“急急巴巴”地爬满了垄畦,覆盖了地皮,绿油油地充满着生机。每到深秋,庄稼人就忙乎着起挖红薯了。在我的记忆里,母亲那时候是最辛苦的,白天在地里干活,夜晚却还要加工红薯。昏黄的煤油灯光下,只见母亲在一口大砂缸前,把一个个洗好的红薯,在砂缸里转着圈儿(用红薯与砂缸的纹齿发生碰撞、摩擦),直至红薯成了粉末状,再用清水把红薯粉末搅匀、过滤,经过一夜的沉淀,然后把水舀掉,再经过几天阳光的烘晒,白皑皑的红薯淀粉就成了。
记得有一次,母亲在砂缸前正一心转着圈儿加工红薯的时候,我们哥儿几个也在旁边玩耍,一不小心就碰上了母亲的手,结果让母亲的手扎到了砂缸的纹齿而破皮出血了。但母亲没有喊疼,包扎后依旧干活,只是叫我们离开点,更没有骂我们,每每想起,至今还很内疚!
那年月,买啥都要凭票购买,但母亲还是想着法儿给我们改善伙食,尤其是用红薯淀粉能做出各种各样的美味佳肴。有几样至今我还是叫得上名称来的,像用红薯淀粉做成的“薯粉丁”,用虾仁、爆米和红薯淀粉撮成的薯粉圆子,还有用粉呀面呀之类做馅包成的薯粉皮子,其中我最爱吃的是母亲做的“煎红薯粉”。先是用清水将晒干的红薯淀粉调成稀糊状,慢慢搅匀,再蘸些许菜油放入锅中,把锅用火加温,然后把调好的淀粉糊子倒入锅中,烤熟、切成块子,最后加入油盐和佐料不断翻炒,直至香味四溢出锅。在母亲娴熟的手艺中,一盘香喷喷的“煎红薯粉”三下五去二就成了。望着用香葱点缀的亮珠珠的“煎红薯粉”,在色香味的引诱下,我往往趁母亲不注意时伸手就偷吃一块。其实,母亲早有察觉,见我的馋相没有责怪,笑着说:慢慢吃,别噎着。那种情境啊,让我暗香了几十年......
当然,在如今的一觉醒来就要幸福降临的年轻人看来,红薯,尤其是红薯淀粉等事物已成旧事,已成典故。他们自然可以不在乎这些,在食品丰富的今天,他们在乎的是宝马,互联网,甚至是行为艺术。这也许是运,也许是命,但我还是要像挖红薯一样把它从我的记忆深处挖出来,那可是我生命里不能忽略的一种乡土情感啊!
五:阅读下面的文字,完成后面的问题。网开三面红 苇往往是在环境不能再承载的时候,才会想起环保;往往是在
小题1:C小题2:态度:肯定其出发点,但不赞同其策略。(或:有保留的接受)(1分)(2)原因:①肯定其出发点,是因为它毕竟是有利于环保的,“比不环保要好”。②不赞同其策略:是因为它太功利化,只能浅层次地、暂时地解决环保问题(或“只能让人从危害上认识到‘不能’破坏环境”)(1分),而不能从根本上、可持续地解决环保问题(或“而不能从胸怀、气度上认识到‘应该’保护环境”)(1分)。小题3:①古人的“环保”是“兼爱”“推恩”式的,它与今人的“恐吓”式环保形成了鲜明的对比;②启发今人对“环保”作深入的思考;③有力地支撑了作者对“环保”的观点和看法。(1点1分,共3分) 小题1:试题分析:C 把“环保”提高到“孝”的高度的是曾子。小题2:试题分析: “总起来说,‘恐吓’式的环保也比不环保要好。但‘恐吓’式的环保与出于仁德之心的环保,是两个环保。‘恐吓’式的环保太过功利,我还是喜欢‘兼爱’‘推恩’式的环保,这使人胸襟开阔,气度高远。”本段即本题的信息采集处。 小题3:试题分析:本文作者的写作意图是,通过对古人朴素的环保意识来让现代的人们从中得到启示,从而慎用“恐吓式”的环保,应学习古人的“兼爱”“推恩”式的环保,这也是作者本人的环保观。
六:硬盘格式化后,有什么方法以前的恢复文件
如果你不是专业数据恢复人员,而且原来的数据又非常重要的话,建议你什么都不要作,保留硬盘,然后请求专业人士的帮助。
这是因为楼上的朋友提出的方法都是不可逆的,也就是说一旦使用了这些方法,极有可能造成数据的永久丧失,到时候神仙也没办法了。
当然,要是没那么严重,可以按照上面的方法尝试一下。记住,一旦对硬盘进行了操作,尤其是写操作,那么数据就存在极大的永久丧失的可能。所以,最好是有把握的。