温暖读后感

一：关于作文巜最初的温暖》的读后感

明月没有告诉我，清风没有回答我，我还没有做出选择，我是否喜欢你

时光叫我忘记你，可是每到太阳升起的时候

总能提醒我我们间的曾经

种种萦绕在我的心头

我是否该告诉你我还想你

在我们错过的日子里我错过了你

你知道吗，其实是我故意忘记你。

岁月在最初的晨光里，吞掉了我们的过往

看你仍在我唯一的时光里，终究没有飘离

但也没有像年少时一样向我踏来

我的文字有好多个如果就像我曾幻想的一样

只是我的如果，一个也没有在现实里存在过一秒

我以为我们还能像以前一样但这些想法，就像我写的文字一样粗浅

原谅我的慢灵魂

我有太多关于年少的困惑我不懂

回忆跟我说了很多，可这些都不是我想要的答案

思绪和着清风飘荡得太远我怕我曾经放弃过的选择

我终究还是会选错

那些有你的，闪亮而又温暖的日子

都被我翻出来取暖

已经过了多年，我才恍然

如果你不是白马少年，那么我也不会是公主

原来我还是喜欢你的，至此终年。

只是我不知道。

二：温暖来自路上的读后感

提起毕淑敏，大多数人并不陌生，她是一位生活在我们身边的才女，只是比我们80后的年轻一代早生了二十多年而已。毕淑敏从开始写文章至今，已经有好几百篇成功的作品了吧。我看她的文章不多，最近看过她的一篇来自于《话说家庭》的序言《温暖》之后，不知怎的，我开始迷恋上看她的作品了。她写的《温暖》好像真的是一种可以温暖人心的力量一样，让我感觉到了人间的挚情。

或许年龄相隔十年的人与人之间都会存在代沟，不过像毕淑敏这样近似于我们的父母年纪的她，却用她的文字使我们感觉到她像我们的朋友，更胜似同龄人了解我们的心态。能把《温暖》写得那么温馨而暖人心脾，没有一颗年轻的心，她又怎么可能做得到呢?我们需要温暖，不过我们年轻人本身就处于热血沸腾的年纪，一旦加热过度，我们可能会引火烧身。毕淑敏的《温暖》里恰到好处地给人一点温暖的气息，不骄不躁地又把冷峻的人情景境铺陈开来，让人回到渴望温暖的最初状态，然后我们便顺其自然地读她的《温暖》到下文，直到文末，我们都没有过于躁热的情绪出现，反而对真正的温暖有了更深的了悟，并若有若无的像是看到了温暖的迹象，开始去创造温暖，感知温暖，而不再空等温暖的到来。

很多时候，温暖来自于一瞬间的感觉，和冷相对。就像毕淑敏在她的文章中描绘的那样，“温暖是寒冷的反义词。经历了酷寒的人，格外珍惜温暖。”人们往往会因为不顺心而想起那些可以让心灵得到安慰的一些人、一些事抑或是一种感觉，也因此才会有那么多的遗憾。其实温暖就像是冬天里的太阳，当我们感觉寒冷的时候，它给了我们无限的补救空间。

毕淑敏在她的《温暖》里这样写到：如果无色无香的文字，让人有周身温煦的感觉，我想，这是一件有意义的事情。多么朴实无华的文字，却写出了温暖并非一定要来自于实物的道理。如果心如死水，那么即使阳光普照，我们的人生恐怕只会被阴暗填满，温暖的感觉又从何而来呢?小的时候，我们生活在父母亲的怀抱中，那种被爱呵护的温暖不只是从一个身体传向另一个身体，更多的是心灵得到的满足感，只是那个时候我们并不知道那种温暖的来之不易。现在我们长大了，一直在寻求温暖，可是常常有“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处“的失落感。这样的感觉只说明了一点，我们没有珍惜温暖活生生地存在我们身边的时候，而是在温暖渐渐失去活性的时候才轻叹可惜。

三：给教材一点温暖读后感

科学是美丽的读后感范文一这个月，我读了沈致远先生的一本书，《科学是美丽的》。如果按排列组合的思想方法，"科学"应该和"思维"组合，"艺术"自然和"人文"搭配。这也是此书最初吸引我的原因：这样的"奇怪"的组合促使我个对"科学"感冒的人细细捧读起来。这是一本科学散文集。与我们平时所常见的科普小品文有所不同，作者以生动的笔触，隽永、流畅的文字，穷天地之幽玄，述生命之奥秘，读来引人入胜。我惊讶于他有把种种深奥的科学理论，阐述得浅显易懂，比喻得形象生动，深入浅出的文学功底--巧妙地从我们常见的蝉的生命周期说起，引出以前在我看来复杂直至的"数论"的概念。钦佩于他广博的科学知识--量子力学、三维空间、基因改造、生物学、天文知识乃至建筑领域他无不涉猎，阐述起来驾轻就熟，娓娓道来。作为科学家的沈致远先生同样热爱文学、喜欢创作，并很好地把科学与文学融于一炉--说数--此率绵绵无绝期；从"大音希声，大象无形"推论到最重要的科学线索往往不容易被发现；由朦胧诗谈到模糊数学……读完这本书我恍然明白自己是根本不可能"摆脱理科"的--生活中的科学无处不在，即使无志于把种种现象分析透彻，也不能连一个热水瓶都不会装吧？（装多少热水？怎样盖瓶盖？）更何况从种种现象看到本质所在也正是马克思主义哲学思想所要求的。文、理终究并不分家啊！科学家能在种种文化思想中发现智慧的光芒以获得启迪；文人可以以理性的思考方式来提炼自己的观点、用更科学的眼光观察事物。文理完全可以通融、也必须通融。以一种爱不释手的心情，我读完了《科学是美丽的》，我渐渐发现：其实，通融的何止是文理啊！这个世界上的"真"、"美"、"情"、"理"都和谐地融在一炉，"科学"、"艺术"、"人文"、"思维"之间根本没有什么排列组合的关系--它们是并列的、是一体的！科学家们好奇于原子核分裂时放出的力量--原子能，但也受到道德理智的约束，宁以生命为代价，拒绝把这种科学上神奇的力量作为残酷战争的工具；工业的飞速发展没有让人们忘记大自然的恩惠，爬上"月光"树守卫森林的少女得到广大学者的坚定支持；究竟电脑的应用利弊孰多也同样让科学家们思考良多……百川归海，文化合流。科学求真，真中涵美；艺术唯美，美不离真。当今我们生活在一个多元化的社会、飞速发展的时代。我们需要以开放的心态去面对一切，以新的视野去看待一切。科学是美丽的读后感范文二认识作者沈致远是从语文教科书上他的一篇文章《说数》开始的。之后就去看了他的一本专辑《科学是美丽的》。我先介绍一下比较能接受的数学比较漂亮的地方。在平时教学过程中问过许多同学，没有一个认为我们所学地数学是美的，漂亮的。反而有相当多同学认为是枯燥的，无趣的，的确不仅他们，还有很多大人，很多科学家，很多数学家，也会认为数学，科学是无趣的，甚至是破坏美的。原来倒挺美的，和数学搭在一块，反而不美了。比方说，钻石是美丽的，所有年轻人的最爱，但在天文物理学家威廉斯姑娘，无非碳是女孩子的最爱。有句话风雨过后总见彩虹，彩虹是美丽的，但科学家仅仅认为是用三棱镜分解成的7种颜色的光谱。古代看月亮太浪漫了，月亮上黑黑的影子想象成嫦娥，玉兔，吴刚，古代人谁会想到其实是非常难看的光秃秃的土丘洼地，......余下全文>>

四：关于作文巜最初的温暖》的读后感一

文字细小得就像蒲公英的种子，被我们的手心捂热过的种子，温度是否依然存在?文字一次次被放飞，是否能透过纸张将暖意依稀传到读者的手中?如果温暖是可以传送的感觉，我希望在今后的人生中能做到像毕淑敏那样把温暖化作文字，当人与人在风尘中相遇，轻轻地碰了碰手指，如同两只蝴蝶的翅膀在飞翔中相拂，把温暖留在存有余香的风尘中。

五：最温暖的一片阳光读后感400字

温暖是黑夜中的一盏指路明灯,让迷失方向的人没走向光明；温暖是雪地里的一个火堆,让寒冷的人们感到扑面的热气；温暖是沙漠中稀有的一滴水,让口干舌燥的人感到甘甜……

一句体贴的话让人温暖好久；一个关心的动作让人温暖好久；一个理解的眼神让人温暖好久……也是这以系列的形态,让我感到温暖,让世界充满温暖,我喜欢温暖的感觉!

这是一句让人温暖的话,买东西是要向辛苦的售货员阿姨或者叔叔问好,买完东西要礼貌的向他们说谢谢要是自己要的东西在高处需要售货员阿姨或者叔叔爬高拿的话,一定要说一些贴心的话比如：要小心啊之类的.仅仅是这样几句话,就可以让人温暖好久,那我们又和乐而不为呢?平时多注意说一些礼貌用语,一些体贴的话,一些让人温暖的话,它们可以让人有被别人关心的感觉,一种温暖的感觉.

这是一个让人温暖的动作,当有人摔倒的时候伸出一双援助的手,当有人钢笔没水的时候,顺手把自己的钢笔递过去……这仅仅是几个简单的动作,但它却可以让人温暖好久,平时多帮助一下那些需要帮助的人,做一些帮助别人的动作,一些让人感到关爱的动作.那是一些让人温暖的动作,可以增进人与人之间友好的关系.

这是一个让人温暖的眼神,眼睛是心灵的窗户,我们可以通过自己的眼睛向别人表达自己内心的感受.我们对别人的关心、关注、关爱、帮助……也正是这些眼神可以让我们身边的人有温暖的感觉,让我们的生活变得更加美好,让所有的人都有温暖的感受.

我喜欢温暖的感觉,我会尽我自己所能让更多的人拥有温暖的感觉,让世界各地飘满温暖的气息.它,就是这么简单.

六：温暖心窝的话语读后感

今天我读了一篇文章，名叫《一个人的最后温暖》，现在就让我和大家分享一下吧！ 有一个小女孩，她有一个与她相依为命的奶奶，她们住在一个曲折幽长的巷子里面，

读《一个人的最后温暖》有感

。女孩上高中，每晚都要上晚自习，每天很晚才能回来，尽管女孩说自己不害怕，尽管巷子里有昏暗的路灯，奶奶还是不放心，每晚都来接她，可是有一天奶奶不小心摔了一跤，还差点送了命，于是女孩就有了辍学的想法，而且越来越强烈。就在这时她们遇到了一位跛足的修车老人，女孩每次放学，他就收摊，老人很慈祥，于是奶奶放心的让女孩跟老人一起走了。每晚巷子里都充满欢声笑语。几年后女孩回来看奶奶，不巧老人在那时走了····老人的女儿说“老人根本就不会修车，而是为了接一个上高中的小女孩回家，原来这个小女孩就是她自己。 这是一个充满爱的享受儿孙满堂之福，却为了一个女孩上高中去路边修车，爱真是充满人间啊！其实，在我们身边还有许多真样的事，这些事，处处体现了爱，

读后感

在我身边就发生了这样一件事： 那天，我家小区门口开来了一辆卡车，是卖蔬菜的，且十分便宜。这样的机会妈妈当然不会错过这个机会，这买一些，那买一些，最后还买了一些蒜苗，付了钱之后我们就回家了，到了家，我嚷着要吃蒜苗炒肉丝可谁知道蒜苗尽然丢在了刚才买的地方 。妈妈叫我回去拿，下楼梯时我心想:我去那个人肯定不会认了吧，这个世道还有谁会傻傻的等着你去拿，谁不会贪小便宜。可，没想到的是，那位卖菜的阿姨竟在那里等我回去拿。。。。。。 你也许会觉得这是一件小事，但我觉得它体现出了爱，人与人之间的爱。于是，我对这个社会有了新的认识，的确，这个社会上有坏人，他们杀人，谋财，诈骗，贪污。但是，这个社会上还是有好人的，他是公车上给你让座的人，他是你过马路不方便扶你过去的人。。。，那么，就让我们去做那些好人，用我们的爱去感化他们。 这就是我的中国梦---让人间充满爱。

七：温暖的噪音读后感 5分

当我们提到“音乐”的时候，我们的脑海里会出现一些曲调，对它有一个定义，或想到它的功能——审美、娱乐、教育等等。作为一个热爱音乐的人，从初中开始就不断的倾听，到现在，会被不同种类的音乐深深打动，感受音乐的力量。而当我们提到“噪音”的时候，我们会想起的是让人反感的东西，如城市的喧嚣、工厂的机械声等，似乎完全站在美妙音乐的对立面，不能带来审美体验，不能娱乐，也非教育。 　　此书——【法】贾克•阿达利的《噪音 音乐的政治经济学》——是老师推荐的书单中的一本，在“媒介、符号与表述”这一栏下 ，当然我翻它是因为对“噪音”与“音乐”这种似乎显而易见的关系的探讨，激发了我的兴趣，一下此文建立在对于其阅读的一些思考和理解上，对我来说这本书有些地方比较难懂，错误之处还请大家指出。 　　如导言所言“音乐界的学者对这本书的评价是不予理会，或斥之为‘噪音’”“以学术专业的音乐史与乐理来看这本书，其中漏洞确实不少”，但是阿达利对于音乐与噪音的开创性见解，无疑是非常有价值的。文中引用的罗兰•巴特刊于《音乐游戏》中的一句话，更证明了这种思考的必要性——“审视目前的音乐评论，很显然它们对于作品（或作品演奏）诠释的分析，总是最拙劣的语言学范畴——形容词。” 　　简单的说一下阿达利的理论，当然此书值得细读。 　　粗略的说，有这么一个关系：声音-噪音-音乐。所有被听到的都是声音，声音中（似乎是易于影响人）的一部分为噪音——此处为中性词，噪音中为人类群体所接受并反复倾听的某一部分为音乐。这里有两个重点：一，音乐的本质是噪音；二，倾听音乐其实暗含了在噪音中选择。这种选择最初之时并非属于个人，因此，将某种“噪音”从噪音中抽离并将之定为“音乐”的选择行为就是某种权力的体现——音乐是权力的噪音。对声音的控制、对噪音的选择——发音在本质上是属于权力的，如希特勒所言：“如果没有扩音器，我们就无法征服德国。”及其反复广播瓦格纳的音乐激起民众爱国热情。权力对音乐的选择与任何声音的编制乃至对任何声音的管制，都是创造或强化一个团体，将一种权力中心与其附属物连接起来。在此之后，（其他未被选择的）噪音是具有颠覆性的，同时也是具有先知能力的——阿达利认为噪音是最有预见性之物。在这里，音乐和噪音的关系在此明确：音乐是被既有权力选择的噪音，其他噪音的出现与其影响对权力而言是危险的，这些噪音或许会被其他权力所控制与认定，它可能预见了更合理的权力和社会结构。因此，权力的稳固需要强化“音乐”的地位，同时消灭“噪音”。当旧有权力被颠覆，此噪音成为音乐，旧有音乐在新权力面前被视为新的噪音——音乐的本质。（此描述非常粗略，请大家指正） 　　下面是音乐（传播网路）的四个时期 　　1牺牲 音乐的最初功能是在仪式中的使用。巫师的话语从群众中分离出来，噪音和音乐也被分离。在牺牲仪式的网路中，噪音是一种武器（阿达利具体说明了各个文化中的噪音，自然噪音给人民带来了伤害、不安及恐惧），音乐此时帮助这种武器的生成并将之驯化、仪式化，即在仪式中，噪音是仪式化杀戮的一种拟像，是死亡的威胁；音乐在此是噪音的一种引导，对暴力（噪音）的引导，因此它作为牺牲的拟像，功能明确。（类比牺牲仪式的真实杀戮和牺牲）音乐的仪式性、仪式作用正式源于其在仪式中的使用，它象征性地显示出导正暴力和想象力的重要性，将杀戮仪式化以替代一般暴力的重要性，即民众在“暴力”（噪音）中的恐慌及“不安想象”在仪式（音乐）中被引导到牺牲上。“它也指出如果将个人的想象升华，社会就肯定可能形成”这种同一的升华之......余下全文>>