列宁评价马克思

一：如何评价马克思，恩格斯，列宁，斯大林

理想主义者，理想主义者的朋友，洗脑者，大独裁者

二：怎样评价列宁？

观点：伟大的无产阶级政治家，军事家,马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、理论家、思想家,是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国（世界上第一个社会主义国家）和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、苏联人民委员会主席（即苏联总理）。

别 名:列宁

国 籍:苏联

民 族:俄罗斯人

出生地:俄罗斯帝国辛比尔斯克

出生日期:1870年(庚午年)4月22日逝世日期:1924年（甲子年）1月21日

毕业院校:喀山大学法律系

信 仰:马克思主义，共产主义，社会主义

主要成就

创立布尔什维克党

领导俄国人民进行十月革命

缔造苏维埃政权

苏联人民委员会主席（苏联总理）

创建世界上第一个社会主义国家

代表作品

《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《卡尔·马克思》

苏俄、苏联（1917年－1991年）

历任政权最高领导人

▪ 列宁 ▪ 约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林

▪ 格奥尔基·马克西米连诺维奇·马林科夫 ▪ 尼基塔·谢尔盖耶维奇·赫鲁晓夫

▪ 列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫 ▪ 尤里·弗拉基米罗维奇·安德罗波夫

▪ 康斯坦丁·乌斯季诺维奇·契尔年科 ▪ 米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·戈尔巴乔夫

三：列宁和马克思是同一个人吗

不是....

列宁是第一个社会主义国家的缔造者,他原名弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫,列宁是他的化名。

马克思(1818—1883),马克思主义的创始人,世界无产阶级的伟大导师和领袖。 马克思生于普鲁士莱茵省特里尔城的一个犹太家庭。

四：马克思和恩格斯的评价，简要分析

1 下一篇文章

1857年，世界著名的德国统计学家恩思特(恩格尔阐明了一个定律：随着家庭和个人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例将逐渐减小，这一定律被称为恩格尔定律，反映这一定律的系数被称为恩格尔系数。其公式表示为：

恩格尔系数（%）= 食品支出总额 /家庭或个人消费支出总额×100%

恩格尔定律主要表述的是食品支出占总消费支出的比例随收入变化而变化的一定趋势。揭示了居民收入和食品支出之间的相关关系，用食品支出占消费总支出的比例来说明经济发展、收入增加对生活消费的影响程度。众所周知，吃是人类生存的第一需要，在收入水平较低时，其在消费支出中必然占有重要地位。随着收入的增加，在食物需求基本满足的情况下，消费的重心才会开始向穿、用等其他方面转移。因此，一个国家或家庭生活越贫困，恩格尔系数就越大；反之，生活越富裕，恩格尔系数就越小。

国际上常常用恩格尔系数来衡量一个国家和地区人民生活水平的状况。根据联合国粮农组织提出的标准，恩格尔系数在59%以上为贫困，50-59%为温饱，40-50%为小康，30-40%为富裕，低于30%为最富裕。在我国运用这一标准进行国际和城乡对比时，要考虑到那些不可比因素，如消费品价格比价不同、居民生活习惯的差异、以及由社会经济制度不同所产生的特殊因素。对于这些横截面比较中的不可比问题，在分析和比较时应做相应的剔除。另外，在观察历史情况的变化时要注意，恩格尔系数反映的是一种长期的趋势，而不是逐年下降的绝对倾向。它是在熨平短期的波动中求得长期的趋势。《马克思恩格斯全集》是无产阶级的伟大导师和领袖、马克思主义创始人马克思和恩格斯一生的全部著述的汇集，是马克思主义的重要理论遗产，也是全人类思想精华的一座宝库。

早在马克思和恩格斯生前就有过出版他们著作全集的尝试。1848—1849年革命后不久，马克思曾试图把他的文章编为一部两卷集出版，但因故未能成功。恩格斯晚年曾着手准备出版马克思和他本人的全集，但这一工作因他的逝世而停止。

1921年根据列宁的倡议，俄国共产党（布）中央委员会成立了马克思恩格斯研究院，开始系统收集马克思、恩格斯的著作、手稿和书信。1924年，根据俄共（布）第13次代表大会的决定，着手出版《马克思恩格斯全集》。1928年《马克思恩格斯全集》俄文第1版开始出版，1941年基本结束。它共有28卷（33册）。这是第一个比较完整的全集，它收集了1250篇著作和3300封书信，其中首次发表的有460篇工作和约800封书信。

在出版《马克思恩格斯全集》的同时，从1924年起还出版《马克思恩格斯文库》，刊登了许多马克思、恩格斯的手稿。其中一部分后来刊入《全集》俄文第1版和第2版，也有一些仅仅在《文库》中刊载过。

1955年至1966年，苏共中央马列主义研究院出版了《马克思恩格斯全集》俄文第2版，共39卷（42册）。这个版本共收集马克思、恩格斯的著作和书信5500件，比第1版多收了近1000件（其中书信约600封）。例如，马克思的《资本论》第4卷手搞、恩格斯写的《（资本论〉第1卷提纲》、马克思和恩格斯在《新莱茵报》、《纽约每日论坛报》和其他报刊上发表过的大批文章，以及有关马克思主义创始人在第一国际中活动的许多材料和文件。后来，又出版了11卷补卷（第40—50卷），收入了一大批迄今未曾发表过的马克思、恩格斯的手稿、文章和书信，以及一些第1—39卷未刊入的文章。

1968年，德国统一社会党中央马列主义研究院出版了《马克思恩格斯全集》德文版，共39卷（41册）和1个补卷......余下全文>>

五：默克尔如何评价列宁

对列宁她好像没怎么评价，不过显而易见的是她看不惯马克思主义

谈到马克思主义，德国总理默克尔这样说：马克思主义本身是空想，被野心家歪曲并加以利用了。它的阶级斗争、专政等都有暴力倾向，是反人类文明的。他的公有制或共产主义更是虚构，只能通向奴役之路。垄断一切生产生活资料再剥夺个人私产，公权就可为所欲为，人们无法反抗。前苏联正是典型，集举国之力与文明对抗，他们注定会失败。

众所周知，默克尔曾经是坚定的马克思主义信徒，她读的大学就叫做卡尔马克思大学，她本人还曾是共青团干部，她现在为什么转变如此之大？我们知道，前东德是跟随前苏联实行所谓的社会主义制度的，实行的结果就是民不聊生。老百姓不断地想方设法越过柏林墙逃亡西柏林，奔赴自由。尽管东德政府残酷镇压，但是，终于最后没有阻挡住柏林墙的坍塌，整个东德人民投向了自由。这里面自然包括默克尔。

我们现在看看马克思主义的基本原理，包括历史唯物主义和辩证唯物主义，就是指出人类社会一切的根基在于经济基础，人类一切活动的出发点和归宿皆在于此，用现代语言说就是“要生存要发展”。谁能顺应这个规律，带领民众圆满解决经济基础问题，谁就能得到民众的拥护和爱戴。

那么，信奉马克思主义的社会主义国家的领导人做到了这一点吗？显然没做到。这是跟列宁思想有关的，被列宁片面地拿来进行社会实践的所谓马克思主义，到处充斥着专政、斗争等暴力思想，并被列宁运用于人类社会实践，人类社会发展进步的动力难道是暴力？

东德时代，默克尔就看不惯东德的制度。认为它物质匮乏，压制异见；党文化至上，生产力低下。默克尔早已看出问题的所在：即使最简单的职位，也须监督和指导，也藉此制造“人人就业”的假象。默克尔也清楚自己活得有违良心，但又总想守住妥协的底线。

终于，她当了总理了，她不可能在让自己的祖国继续被马克思主义左右，她要做的，自然是要极力避免人民再次被奴役。她能说出这样的话，绝对是睿智的。成天阶级斗争，这本身就是神经病的表现，同项羽火烧阿房宫一个级别。因为搞阶级斗争的人根本就没有将这个国家看成是自己的国家。

六：为什么列宁关于社会主义特征的认识与马克思恩格斯有很大不同?

马克思是疯子，列宁是骗子。

七：列宁了解马克思夙愿的三个渠道

马克思在1858年1月14日给恩格斯的信中说：“我很愿意用两三个印张把黑格尔所发现，但同时又加以神秘化的方法中存在的合理的东西阐述一番，使一般人都能够理解。”列宁很注意马克思的这一愿望。但马克思终于没有实现这一夙愿。恩格斯对此作过一些具体的努力，对马克思主义哲学体系的系统化作出了突出的贡献，但他也没有提出一个完整的辩证法体系。列宁在认真阅读黑格尔的《逻辑学》时高度评价其辩证法思想，对其关于如何建立哲学思想体系的思想甚为赞赏。他立足于辩证唯物主义，发挥了这些思想，并提出了一些关于唯物辩证法体系的设想。

三个渠道：

1、辩证法、认识论和逻辑学三者的统一

列宁说：“在《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论（不必要三个词：它们是同一个东西）都应用于一门科学”列宁的愿意不是指三门独立的科学的一致，而是指唯物辩证法或辩证唯物主义的三个方面的含义：一是宇宙观的含义；二是逻辑学的含义，即它的范畴、原理成为一个逻辑的发展过程，符合思维规律，符合从抽象到具体、从简单到复杂的过程；三是认识论的含义，即它的内容的逻辑顺序是同认识史一致的，是符合认识规律的。这也就是我们通常所说的哲学的研究方法和叙述方法的一致，历史（认识史）和逻辑的一致。

2、哲学体系的起点是最抽象、最简单的东西

建立哲学体系的基本原则是从抽象到具体，从简单到复杂，体系的逻辑起点就应该是最简单、最抽象的东西。黑格尔就根据这个原则把“存在”作为他的《逻辑学》的起点。列宁对黑格尔的这一观点和做法是肯定的。在列宁看来，这一原则不仅适用于哲学体系，对如何学科的体系都是适用的，马克思的《资本论》的体系就是按照这一原则来建构的，它的起点“商品”就相当于黑格尔的“存在”。《资本论》就是一个从商品开始，按照从抽象到具体的原则展开的资本主义政治经济学科学体系。

3、辩证法的核心和实质

列宁认为，辩证法的核心或实质的概念，是建构唯物辩证法体系的根本原则之一。辩证法的核心即辩证法的最根本规律，因而它应该贯穿于整个辩证法体系之中。这在黑格尔哲学中就是否定之否定规律，因而黑格尔哲学体系就是由否定之否定（正题、反题和合题）构成的。他所说的否定之否定也就是对立面（正题和反题）的统一（合题）。关于事物是由矛盾构成的，矛盾运动推动了事物的发展的思想是非常古老的，把这一规律完全贯穿到自己哲学体系中的是黑格尔，但黑格尔把它扭曲成正反合三段式，似乎一切事物和思想的发展都经历了这三个阶段，这显然是难以成立的。列宁对否定之否定加以改造，把它理解为矛盾运动的表现，并把否定之否定和矛盾规律区别开来，把矛盾规律理解成对立面的统一和斗争，认为它才是辩证法的核心。恩格斯把辩证法叫做“矛盾辩证法”，就包含了这一思想，列宁在《哲学笔记》中把它最后明确起来。