传统游戏的教育价值

一：如何传承传统游戏的教育价值

传统文化的重点就是立德树人。

对现代学校的知识技能教育有非常大的启发和补充作用。

推荐参考大安法师开示：因为现在作教学工作，跟一些校长谈的时候，他们实际上也是很困惑，不知道这个学校今后要向哪个方向发展。

因为实际上应试教育已经达到一定的高度以后，很多校长反而就觉得很空虚，今后这个方向该怎么走。

实际上他们思考了很多的问题，也没有一个很好的办法。

后来就谈到传统文化，很多校长非常认同，希望在自己手上能够把传统文化再传承下去。

朱老师上次来了以后，也介绍了咱们东林寺。

上次救灾的时候东林慈善也让人印象深刻。

很多人也感觉到东林寺对是有帮助。

这次来，希望在传统文化的弘扬方面能够得到东林寺的支持。

居士乙：是教小学的。

现在的小孩都很物欲。

他懂哪个同学家里怎么样，他需要什么，就会跟对他有利的那些同学混在一块，形成个小势力圈子。

所以那些家境不好的同学，在学校很难健康地呆下去。

做了一些调查，发现那些贫困的小孩，全村最穷的，整个村子的人都看不上他，小孩有自卑的心理。

觉得应该尽点力去帮助这部分人。

也想改变周边的人，让他们接受传统的观念。

但不知道具体该怎么做。

出家师父：现在办一个类似于念佛堂性质的场所，每个周末带领大家先读经，然后再读《论语》，再念佛。

儒家文化在抚州的根基很深，看了一下，从孔孟之后几次大的变革都是跟抚州有关。

现在有些地方学国学是以程朱理学为中心，就感觉他们对国学的理解没有把握核心的内涵，对佛法的理解上也有一定的偏差。

大安法师：对程朱理学，印光大师晚年有诸多批判的信稿。

近代中国的衰微、祸乱以及道德的低落，其根源可以上溯到朱熹、程颐、程颢等理学家们，否定因果、否定轮回的偏见。

所以还是要回到原始儒家，回到四书五经的原文去诠释儒家实践理性与伦常的观念。

而且还应该从佛法的角度看待儒家经典，具体可以看憨山大师、莲池大师、蕅益大师等祖师的著作。

最重要的是要讲因果的观念，现在中国人不信因果造成了社会道德及心理诸多严重的后果。

《周易》讲“积善之家，必有余庆；

积不善之家，必有余殃。

”这不是很明显的因果观念吗。

积善积得好了对子孙后代有好处，造了恶对子孙后代都不好，正殃是在自己，余殃是在子孙后代身上。

《尚书》里面谈“五福六极”，也是谈因果的观念。

在《左传》里面也是处处都谈因果。

讲传统文化要把这个作为重点去谈。

如果没有因果观念，那么仁义礼智信、孝悌礼义廉耻就都没有依据。

因果观念是道德赖以成立的重要依据。

另外要厘清一个关键性的问题，要相信这个世间有圣人。

圣人就是先知先觉者。

中国的四书五经不是一般的学者写出来的，是圣人述出来的，是对古圣先王的道统的传继。

如果对圣人经典信心不足，或采取“取其精华去其糟粕”的态度，心生分别，乃至轻慢，缺乏恭敬心，则会诠释微言大义不到位，差之毫厘，失之千里，或会把自己不理解的东西认为是糟粕而剔除掉。

二：毕业论文:传统游戏(或教具)的教育价值探新

我和很多同学的毕业论文都是在国涛期刊网写的。感觉这里写的不错，文笔挺好的。

毕业论文，泛指专科毕业论文、本科毕业论文（学士学位毕业论文）、硕士研究生毕业论文（硕士学位论文）、博士研究生毕业论文（博士学位论文）等，即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。

其主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能，理论联系实际，独立分析，解决实际问题的能力，使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。

三：关于传统游戏的研究报告

传统游戏是从古代流传下来的，由于非常有记念价值所以是我国非物质文化遗产。

四：游戏对幼儿童年生活有怎样的重要价值

提起童年，印象最深的就是和小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的屋前屋后的空地上，田埂边玩踢毽子、跳格子等游戏。小伙伴们个个被晒得脸儿黑里透红，被风儿吹得皮肤都裂了。但我们的心情是愉快的、身体是健健康康的。由此可见，民间游戏对年幼的孩子有着多么大的吸引力，但如今的孩子，现成的玩具应有尽有，看电视，玩电子游戏机，玩各种电动玩具，这些活动使孩子们常常躲在家里，足不出户。很少有孩子在空气新鲜、阳光充足的户外进行体育锻炼。他们就象温室里的花朵，经不起风吹雨打，一不小心就会感冒咳嗽。面对飞速发展的社会、成人以后激烈的社会竞争，孩子恰恰需要一个健康的体魄，而这需要我们从小培养，在幼儿期为孩子们奠定良好的身体素质，提高对各种自然环境的适应能力以及疾病的抵抗力。

从幼儿教育的层面上来看，幼儿民间游戏有助于幼儿在体能、感知、语言、社会性等发面的发展。当今社会的高速发展，需要具有良好的社会交往、协调组织、合作竞争等素质的人。关于体能、语言、感知方面的发展一般都能从现代游戏中得到体现，而民间游戏中所蕴含的社会性教育价值，是现代游戏所不能比拟的。《纲要》中指出：幼儿园必须“以游戏为基本活动，开展丰富多彩的户外游戏和体育活动，培养犹如参加体育活动的兴趣和习惯，增强幼儿的体质。” 民间体育游戏因其较强的趣味性、娱乐性、实用性，深受幼儿喜欢。同时，它不受时间、场地、人数、材料的年限制，伴随朗朗上口的童谣，使孩子们的体育锻炼富有情趣。借古朴有趣的民间游戏，我们把孩子们从室内吸引到室外，吸引到大自然的怀抱中，让他们在草地上吱扭吱扭地“推小车”，在花园里玩“荷花荷花几月开”，在泥地上跳格子，在树荫下跳牛皮筋，在塑胶跑道上滚轮胎、踩高跷。孩子们的机体尽情地接受阳光雨露的滋润，快速适应外界环境的变化，有效地提高了幼儿的身体素质。

一、民间体育游戏促进幼儿体能发展，增强体质

作为父母，都希望自己的孩子有着一个健康的身体，小孩子本身体质比大人弱，易感冒，最好的办法就是加强他们的体质。在民间游戏中就融入了一些体育锻炼，例如“推小车”、“扔沙包”、“踢毽子”等游戏中，都加强了孩子们的手，脚的动作，这些动作促进了孩子的骨骼肌肉的发育，锻炼了孩子们的技能和技巧，更有利于机体健康发展，从而也增强了孩子们的体质。民间体育游戏种类繁多，形式多样。其中许多游戏能促进幼儿走、跑、跳、钻、爬、平衡等基本动作的发展，为幼儿的运动能力奠定良好的基础。如在“跳格子”、“城门城门几丈高”游戏中，幼儿的大肌肉动作得到发展。又如在“跳绳”游戏中，幼儿通过连续摆动的长绳，不仅能锻炼下肢，而且能锻炼上肢和躯干各个部分，不仅能发展弹跳力，而且能发展幼儿的速度、力量、灵敏、耐力和柔韧性。“抖空竹”游戏使上下肢关节、肌肉、韧带都得到了很大的锻炼，同时也使腰部得到运动。而跳跃时，不但腿要跳，腰部的动作也很重要，上下肢随之摆动，有时颈部也要跟着动。连续跳跃，心跳可以加速。经常参加这项运动，不仅可使上下肢肌肉、韧带富有弹性，关节灵活，而且使心、肺系统得到全面的锻炼，起到增进身体机能的良好作用。

二、民间体育游戏促进幼儿的社会交往

在民间游戏中，很多游戏需要几个小朋友或更多小朋友一起玩才可以进行，这样也就加强了孩子与他人友好相处的观点，在这些游戏规则当中，可以让孩子学会遵守规则，同时可以克服一些家里养成的任性，唯我独尊的一些不良风气，促进孩子交往能力的发展。如《跳皮筋》(集体游戏)、《炒黄豆》(2人)、《打沙包》(4人)等。在《跳皮筋》游戏中，因为一人的失误，最终的胜利者要“救”那些落难的跳手，她......余下全文>>

五：“游戏之于儿童的价值”500字的观点

幼儿民间游戏之教育心得

《纲要》指出，开展丰富多彩的户外游戏和体育活动，培养幼儿参加体育活动的兴趣和习惯，增强体质，提高对环境的适应能力。我园围绕纲要精神，开展了丰富多彩的户外游戏，民间游戏就是其中一项。

说到民间游戏，大家并不陌生，我们自己小学生时代也玩过，但要让幼儿园的孩子来玩必须挑选适合幼儿的民间游戏。就拿我们中班组来说吧，我们组经过多次地认真研讨，选取了适合我们中班孩子的民间游戏，如：“官打捉贼”、“藏玲子”、“跳房子”、“套圈”、“熊和石头人”、“抢椅子”、“摸瞎子”、“点黄豆”等，并加以创新和改良，在制定好详细的计划后，我们老师利用空余时间进行了情境的创设，给我们的民间游戏锦上添花，并在孩子们一次次的游戏中不断调整。我们所设计的民间游戏形式多样，玩法不一，而且简单易学，趣味性强，契合孩子的天性，给无数孩子带来了童年的欢乐。下面就谈谈我在组织开展民间游戏中的一些心得体会。

1、幼儿在民间游戏中增强体质。

作为父母，都希望自己的孩子有着一个健康的身体，小孩子本身体质比大人弱，易感冒，最好的办法就是加强他们的体质。在民间游戏中就融入了一些体育锻炼，例如“套圈”、“跳房子”、“点黄豆”等游戏中，都加强了孩子们的手，脚的动作，这些动作促进了孩子的骨骼肌肉的发育，锻炼了孩子们的技能和技巧，更有利于机体健康发展，从而也增强了孩子们的体质。

2、幼儿在民间游戏中提高了语言表达能力

很多民间游戏都带有好听的口令，如这学期开展的“藏玲子”以及上学期玩的“荷花荷花几月开”等。孩子对儿歌都有极大的兴趣，而民间游戏中的口令恰好极具有节奏性，趣味性，这样孩子们在玩的同时，不仅使他们心情愉快，同时在不经意间也提高了他们的口语表达能力，发挥了他们的思维和记忆。

在民间游戏中，很多游戏需要几个小朋友或更多小朋友一起玩才可以进行，这样也就加强了孩子与他人友好相处的观点，在这些游戏规则当中，可以让孩子学会遵守规则，同时可以克服一些家里养成的任性，唯我独尊的一些不良风气，促进孩子交往能力的发展。

4、幼儿在民间游戏中培养了合作意识。

一开始小朋友们玩“藏玲子”游戏时只会单一的念完儿歌最后一个字才把小铃藏起来，而且藏好后也只会停在被藏的小朋友后面，使猜的小朋友一下子就猜对了。根据规则，猜中了藏的人就只能换下，如果要让自己能多藏几次那就必须动脑筋如何把小铃藏到猜的人猜不中。现在，小朋友们都能巧妙地把小铃藏好，也知道如何去误导猜的人。而猜的人也在开动脑筋注意观察大家的脸部表情，让自己猜中好去当藏铃子的人。虽然看似简单的游戏，却很受小朋友们的喜欢，孩子们对其百玩不厌，越玩越有劲，从游戏中更学会了去思考。

我认为，民间游戏对幼儿是一种“快乐的教育”，是促进幼儿发展的重要手段之一，是孩子们健康成长的良好伴侣。继承和开发民间游戏使幼儿的游戏活动锦上添花，活泼多样。愿我们的民间体育游戏之花越开越美，愿我们的孩子健康成长。

六：游戏的价值有多高？

游戏是伴随人类社会的一种社会现象对幼儿来说，它是幼儿的基本活动，也是我们幼儿园教学的主要教学手段，本学期我尝试从民间游戏入手，培养孩子的交际能力与合作能力，使孩子在轻松活泼的环境中得到发展。

民间游戏简单易学，趣味性强，且种类繁多。我针对本班幼儿的情况，从最简单的“石头，剪刀，布”开始逐步增加丰富内容，对促进幼儿身心发展起到了良好的积极作用。

首先，我利用民间游戏不受场地，时间限制，玩具携带方便，便于收拢的特点，将游戏穿插在零散的时间进行，如幼儿来园后，离园前，饭后，喝水休息时等各活动环节过度时进行，如“翻绳”“石头，剪刀，布”，“金锁银锁”等，这样不仅使一日活动的各个环节过度自然，而且管而不死，活而不乱，同时减少了排队等待的时间

另外，民间游戏大多配有儿歌，这些儿歌趣味性强，有节奏感，朗朗上口，为幼儿提供了语言表达的环境。游戏中同伴之间的交流也迫使他们互相表述，逐渐学会了表达，丰富了语言，尤其是对一些平时不爱开口说话，口语表达较差的孩子更是为他们提供了一个语言发展的平台，使他们在轻松自由的环境中学习与同伴交流，发展他们的口语表达能力。如我班刘一止小朋友，生性胆小，各方面能力较差，不爱开口。但是在民间游戏中却表现的很活跃，在“炒黄豆”，“拍大麦”等游戏中，他与同伴边念儿歌边拍手，心情愉快，轻松。不但学会了不少儿歌，而且节奏感强了，同时也增进了与同伴之间的情感交流，性格开朗了许多，连他母亲也说，现在刘一止好象变了个人。

在大力推进素质教育的今天，合作能力的发展愈来愈受到人们的重视，它是现代人的重要素质之一，而民间游戏大多是合作游戏在培养幼儿的合作能力方面有着独特的优势。

在现实生活中由于幼儿个性的差异，教育的不同，有的孩子会表现出任性，霸道等行为。如在民间游戏时，有的孩子得不到某个角色就会不高兴，也有的孩子不肯和别人交换角色，而帮助幼儿协商分配角色，是合作游戏的前提。因此我在组织游戏的时候就请幼儿轮流担任角色。但也有个别任性的孩子，明显不受大家的欢迎。陈祥斌就是这样的一个小朋友。他不但总喜欢挑自己喜欢的角色，而且稍不称他的心就对同伴拳脚相送。因此小朋友都不愿意与他一起玩，他开始四处碰壁，尝到了小朋友不要他的滋味，这时他会求助于我，我明确对他说，想和小朋友一起玩，就应该和小朋友好好商量，否则谁都无法帮你。由于游戏的诱惑，使他只能控制自己的情绪和行为，学着和小朋友协商，逐渐体会到自己是集体中的一员，学会个人服从大多数的准则，克服自我中心意识，开始能和小朋友愉快的游戏

幼儿在民间游戏中可以根据自己的意愿自由寻找伙伴，自选玩具，自选玩法或自己商量制定游戏规则，改变玩法，增强孩子的规则意识。但有的孩子不理解规则，而有的则要耍小聪明。如玩“抢位子”游戏，必须听到最后一个字才能抢，大多数孩子能理解这规则，也能遵守，而个别孩子如朱晨阳小朋友他不是不理解，而是故意不遵守，没听到最后一个字就冲出去。对这样的孩子我及时帮助他理解活动的共同目标——玩的愉快，使他体会的不遵守规则，大家玩的都不开心，久而久之孩子们都逐渐养成了遵守规则的习惯。

当然游戏的过程是合作的过程。合作的过程中总会发生不同意见，产生各种矛盾。这就需要进行协商，统一意见。协调彼此的行动，达到合作的目的。如有一次，在玩木头人的游戏的时候，领导者与参加游戏的幼儿为什么动作算动吵了起来，一个讲动了，一个讲没动。于是我让大家在一起相互讨论，制定个动的标准，引导他们统一意见使他们又愉快的玩起来了。

通过民间游戏的开展，使幼儿逐渐懂得什么是正确的什么是错误的，幼儿的交往能力，合作意识在原有的基础上有了......余下全文>>

七：中国有什么传统的幼儿游戏

游戏是幼儿最喜欢的活动，任何幼儿都离不开游戏，创设一个良好的游戏环境对幼儿的成长非常重要。角色游戏是幼儿园的主导活动，它能满足幼儿的生理和心理需要，是一种特殊的教育活动，是童心嬉戏的世界。角色游戏是幼儿期典型的游戏，不同年龄幼儿的角色游戏有不同的特点和水平，它对促进儿童发展有不容忽视的价值。幼儿在游戏中通过扮演角色，运用想象、创造性地反映个人生活经验，促进了幼儿的个性和社会性的发展。

幼儿对成人世界的社会角色有很大的兴趣，他们喜欢玩角色游戏，坚持不懈地对社会角色进行模仿、探索、认识，为自己将来的社会角色做着积极的准备。

八：如何利用传统游戏丰富幼儿一日活动

1、 以激发幼儿兴趣需要为目的，营造民间游戏氛围

将民间游戏引入到幼儿园的教学之中，达到激发幼儿兴趣需要的目的，需要营造一定的民间游戏氛围。由于某些民间游戏具有一定的久远性，幼儿还不是很熟悉，不愿意主动参与其中。这时，教师需要创设民间游戏情境，吸引幼儿积极参与。例如，在室外设置器械区，放置跳绳、沙包、皮筋、毽子等器具，邀请高年级的学生指导、表演，引起幼儿的关注，鼓励幼儿主动尝试，在长期的训练中掌握游戏的技巧，实现由被动参与向主动游戏的转变。

2、 以促进幼儿全面发展为原则，构建民间游戏课程

教育是为了幼儿更好地成长，为了实现幼儿身心健康发展的目的，幼儿园应该以促进幼儿全面发展为原则，构建民间游戏课程。一方面，筛检适合的民间游戏，融入到基本课程之中。并不一定所有的民间游戏都适合幼儿参与，甚至一些游戏还会威胁幼儿的安全。所以在将民间游戏引入课程前一定要经过选择。像“打石头仗”“拍花花手”等不利幼儿发展的游戏要给予摈弃。对于存在落后观念却形式丰富的游戏应该经过适当的改变与创新，使各阶段的幼儿都能够得到有益身心的体验。另一方面，开展民间游戏要注意创造性的融入。如果只是单纯地让幼儿参与游戏，享受玩乐，并不能实现民间游戏真正的教育价值。教师在游戏开展前，应该设定主题，通过将游戏融入到主题之中，实现教育以及娱乐的目的。例如，在“过年了”的主题活动中，融入“抬花轿”的表演游戏以及“穿新衣”“迎新年”的童谣说唱，使幼儿在快乐、轻松的氛围中了解春节的传统文化。