科学的定义和分类

一：科学的定义是什么？

科学

（一）科学一词的来源

科学一词，英文为science，源于拉丁文的scio，后来又演变为scientin，最后成了今天的写法，其本意是“知识”、“学问”。日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉把“science”译为“科学”。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。

为什么这么称呼呢？science的本来含义是系统知识，我想也许这样，科学在十九世纪已是一个非常庞大的知识体系了，它已分得非常细了，即分成许多许多专业，而这些专业知识又不象其它知识那样是互不联系的。除了专业概念外，基础概念是一致的，基本方法也是一样的，“科”的意思是分类或层次条理的意思，所以我自认为science 对应“科学”还是比较合适的。

中国古代的关于科学的起源，比如各类经典的经书都是关于科学规律的探索的信息记录！古代的祖冲之的数学圆周率、张衡的地动仪、汉朝的指南车和指南针等，黄帝内经就是典型的医学大成！是中国上古社会的科学巨著！但是就科学这个字眼来说，也许还是舶来品！

中国的成语“名不见经传”，实际上就是告诉我们说所有的经和传等都是关于中国古代人类社会的科学探索纪录!自司马迁开始，根据历史经传编著史记，记录了汉朝以前的所有的可识别的文字信息历史纪录！这些都是自然科学和社会科学的巨著!

（二）科学的基本定义

基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。

通俗地说，科学是一种态度、观点、方法！同时，科学的东西本身具有悖论！也就是说，不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的！其实，它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面！

只要是从事科学技术工作的同志都十分清楚，开始的概念的建立和假说以及假定非常艰难！所以，对于科学本身的原始概念来说，对于世界上任何一位顶尖的科学家来说，都是很困难的！所以，给出科学的基本定义需要胆量！需要胆识！还需要深深关注人类命运的高度境界！

实际上，在此以前，由于科学一词从来就没有严格定义过，所以会引起一系列的混乱和无谓的争论。比如：中国古代有没有科学？中医是否是科学？科学与伪科学的区别是什么？科学与宗教的区别是什么？等等。而这些问题又是非常非常吸引人的问题。所以时代要求我们尽早地给出恰当的定义以解决这些争议。

该定义中“逼近真理的尽可能不包含自相矛盾的”该定语是自己加进去的，原因是为了明确科学的涵义，即明确科学是一个怎样的知识体系（我至今为止不明白为什么很多书上为什么不敢明确地加上它）。其中“矛盾”当然是指逻辑矛盾。

“知识体系”是人们对科学的最初认识。作为一种非常实用的知识，最重要的就是有很高的条理性和结构。这一点，任何一本经典著作都多少具有这种特色，古代最著名的要数《几何原本》了。中国的古典著作中最有条理的，也许是我不学无术，自认为对我影响最大的是《橘中秘》（一本棋书）。不过科学这种知识体系已不象某些知识体系那样规模那么小，讨论范围那么窄了，而是一个非常庞大的知识体系，其野心甚至企图包罗万象无所不及。这么大的体系仍要保持很强的条理和结构，这就显得与众不同了。但知识体系并不只有科学一种，所以必需明确科学是怎样的知识体系。定义中前面部分给出了限定，跳过一段......余下全文>>

二：科学的定义

什么叫科学?　　“科学”本该是一个人类可信之真理；设立“科学”目的是能告诉人们宇宙中的一些事实存在、而真实真诚地解剖人们还不知道的许多事。可是借达尔文名声又纠偏达尔文主题，却借题发挥的捧场们改变了“科学”含意的方向，它不是发现了不可知的事实存在去深入地研究、去探索，而是比平民百姓更简单扼要──丢掉。凡看不见的、想不通的、不能放进实验室的不管多么真实，统统搁置起来。或称为宗教信仰、迷信或唯心，一扫帚扫进垃圾箱，打入死胡同，自己不进去也不允许别人进去。“达尔文”的概念成了高于一切的科学代名词,所以人们期望的“科学”延续150多年来直到今天，世上才会有那么多的未解之谜。许多所谓“科学”现今已成了儿戏，完全失去了“科学”的价值。达尔文的“科学”应担负的工作仅仅只做了农民种蕃茹的哪点水平。一个明亮整洁的房间，因为灯泡的污垢使人模糊不清，看不见真相，连累了真正的高科技成果也受委屈。

人类若要真正的达到进步，首先要改掉“科学”含意的内在性，或者就干脆用更恰当的词来代替这“科学”二个字，让人得着真科学、享受真知识。

地球上的生命决不是“进化论”随机演化的结果, 科学地研究地球人真正起源绝不能单纯从生物斗争学角度进行，而应该从多元角度包括无形性、超然性着手研究。否则本届人类将永远得不到科学的实质，而只知道有“科学”这个词罢了。

5000年前，仓颉看见“牛”头上有二角、大肚下有四只脚，造了“鱼”字，看见“鱼”没有脚，只一条尾巴，就造了个 “牛”字。向各个部落传开教授时，粗心大意，竟然颠倒了。只一条尾巴没有脚的读成“牛”， 四只脚有角的读成“鱼”。 千里之远却教人念成“重”量的“重”字。反过来，两座山合在一起应该表示重量的“重”字却教人念出远门的“出”字。沿用到今，有那个读者、教者注意过它。谁又能把这几个字的读音换过来? 这几个字的读音换不掉是否就不算错?

当时曾有人发现，并指出，但已经教给各个部落，家喻户晓了。为此当事人仓颉曾经羞得无地自容，也曾痛哭流涕地跪下表示忏悔，但这些字已经传遍了天下，改都改不了啦。

达尔文的“进化论”也是如此；当时作为斗争哲学传出去，现今当作生物学影响人。可是人不是猿猴能变的，当事人达尔文在他的《物种起源》一书第六章（理论的难题）的“极其完美和复杂的器官”节中，无地自容地写道：“我坦白地承认，认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。”同样也有许多高深研究者、真正有深厚造诣的科学家发现，并指出过。达尔文也曾表示忏悔，但已经传遍了天下，他没想到人们会真的把他的“进化论”当“科学”捧上银幕。只有把“鱼”的四只脚画成尾巴哄下去，只能将错就错一直传到今天，谁都不在乎，谁都不知道，只是照抄、照搬，因为它的形状已不再是象形图那么在乎了，管它四只脚、八只脚。可惜千里之远的“重”字实在太明显，常会有人看出来。内亲子孙绞尽脑汁、查尽词源寻不出雄辩的好词句。反正多少年的影响力，谁都改不了啦，只要“死不认错”就是。

不过，从来没看见过“鱼”的人，总不要一定要人承认“鱼”就是四只脚的；即使看见过“鱼”的人，更不应该张开嘴巴就大叫：“鱼”是四只脚的！假使要混入“科学”是不允许有半点虚假的。

即使对有形现象“眼见为实”进行有科学道理的解释也并不一定就是真正的真理；

我们看天空中的牛郎星和织女星都是一个小亮点，事实上，牛郎星和织女星的光亮度为太阳的10倍和50倍，直径大7倍和27.6倍。

人啊！什么叫知识? 知识只有一种是真的。一加一是二，回答不是二就是错的、假的，不要再幼稚了，没有任何诡辩可解释，强词夺理只能显示自己的愚蠢。

落后文化造......余下全文>>

三：科学的含义是什么？

科学释义：

指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识

四：骨下袋的分类和定义

分类别是什么：将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。 分类别的作用：能条理清楚地说明事物。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。 运用分类别方法要注意分类的标准

五：科学技术的定义

科学就是有关研究客观事物存在及其相关规律的学说。 什么是科学技术？科学技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用，为人类所用的知识。 需要指出的是，因为人们研究客观事物的不同，科学与科学技术是两个可以互相转化概念，也就是说科学可以是科学技术，科学技术也可以是科学。比如汽车发动机理论相对汽车这个事物而言，这个理论就可称之为汽车发动机科学，而汽车理论就是诸如发动机科学，机械传动科学，电子科学等科学综合应用的汽车科学技术；而发动机理论也是一门科学技术，是包含材料科学，燃料科学，力学等科学综合应用的科学技术。所以，讲科学和科学技术要有针对性，否则科学和科学技术的概念就容易混淆。一般认为，高科技是一种人才密集、知识密集、技术密集、资金密集、风险密集、信息密集、产业密集、竞争性和渗透性强，对人类社会的发展进步具有重大影响的前沿科学技术。这将是推动各行各业发展的关键因素之一。

六：科学实验的含义，种类及作用有什么

通过扩大和强化试验对象的作用,以提高试验效果的方法称为强化试验法

比如说 我想证明这个药有肝毒性

第一次实验,给小老鼠吃了药并检查小老鼠的肝功,小老鼠肝脏出现问题,说明是有肝毒性

第二次实验,给小老鼠吃药,同时给小老鼠吃保肝的药,小老鼠的肝脏还是出现问题.

这第二次实验相当于第一个实验的强化实验

再比如 我这个扁担能挑100斤的东西（出厂说明是这样的） 我给扁担上了150斤的东西 扁担也没坏 更说明肯定能挑100斤的东西 这就是强化试验

七：什么是科学

什么才是真科学?科学告诉我们：这么大的宇宙、这么完整的宇宙，不可能仅一个小小的地球上有“生命”；不可能仅仅只有一种脆弱的“人”是惟一的生灵。太阳挂在天上、水火放在地下，人虽拥有140多亿神经元却无力制造、连修理都不可能，这是事实。一幢小小的住宅都会有它的主人，何况这么大的宇宙? 那么宇宙的主人又在哪里呢? 人类真正的科学又是什么呢?

2010年6月15日《参考消息》第7版文章，【英国《星期日泰晤士报》6月13日】报道：英国最权威科学机构领导人、剑桥大学宇宙学教授、英国皇家协会主席马丁·里斯说：“宇宙谜团或许永远无法破解，因为它们超出了人们的理解范围。”

里斯表示，由于人类的智慧有限，我们可能永远无法破解诸如平行宇宙是否存在、宇宙大爆炸的成因、人类意识的本质等难题。

他甚至说人类就像鱼一样，虽然整天在海里游来游去，却对自己所生活的海水属性一无所知。

里斯指出，爱因斯坦利用19世纪早期的数学理论在1915年提出了广义相对论，认为是引力在控制行星和恒星的活动。而迪拉克等20世纪早期的物理学家则利用“现成”的数学方法提出了量子理论，从亚原子层面上解释了宇宙的运作方式。

后人面临的问题是，这两种理论在很多方面是对立的，没人能够找到使二者结合为“统一理论”的数学方法。

数以千计的科学家在这个问题上花了数十年时间，仍然一筹莫展。

里斯认为，“人类可能已经到达了理解的极限。”

不管是与不是，人类一般都不会去思考、还能听到算是表现身份最伟大的开口词：“我只相信科学”，当然这是好的。一般会讲这话的人都还自认是“有知识”的，殊不知这“科学”只不过是在奥秘的现成宇宙中进行探索，发现一点点蛛丝马迹的一门学科；讲得简单点，“科学”就是孩子用舌舔水果糖；这颗是香蕉糖，哪颗是巧克力，而且还常常是错误的。谁能让人看见真实、引人走进糖果厂呢? 特别是“弱肉强食”的“进化论”作为生物学混入科学队列后，人类已经晕头转向，是非难分。

北京猿人生活年代在教科书上教授人类这么多代，现今发现教科书传教人的年代误差20多万年；

构成生命的蛋白质分子必须有水分才能保持三维结构的固有观念，现今发现是错的；

历史以来人们普遍接受的观点：雄孔雀漂亮的羽毛是为了吸引异性；变色龙变色是为了与环境融为一体，达到隐藏自己、蒙蔽敌人的目的。然而，现今发现这两个观点似乎都不准确……等等。

2006年8月15日《都市快报》23版文章说：说起来不相信，天门学家不清楚什么是行星。……太阳系行星可能有8个，也可能有50个，现有教科书都将全部改写……。

教科书上的许多有关科学论述根据现今的科学发现，换句话说很多都是假的，但是，又无力改写。许多方面连大文学家也无法圆满解释，也不去解释，因为一解释就会推翻所有已知的知识。还有以人类现有科学水平和手段尚还无法解释和证明的许多难题，但又确实存在。天下也没有一位真正的科学家敢说：宇宙中的一切我都能回答；也没有一本称“科学”的书敢写上“绝对正确”。

在这天外来客“智能活体”频频出现的今天，谁会说：我只相信科学，就不相信有“天外来客”呢?

在这天外来客“智能活体”频频出现的今天，谁能解释：世界上从古到今，人类所有文字信息中，有哪一本的经典明白解释过宇宙的“天外来客”呢?

若是细心地去研究人间的天门学、地理学、中外历史学、生物科学、宗教信仰、历史以来在世上的所有文字符号中，你会惊奇地发现，真的还有一本书与被人类科学所发现的宇宙事实竟然如此地一致；

“玛雅人”、“诸世纪”……等等预言的准确性轰动了全球，引起了各界人氏的佩服。但人类真正的预言却就在人们眼皮底下、被人们归类到“宗教信仰”的、而且......余下全文>>

八：科学的含义

科学是关于自然、社会和思维的知识体系，它是由人类在生产活动和社会活动中产生和发展，是人类实践经验的结晶。应当指出对于每一门矗学通常只是研究客观世界发展过程的某一个阶段或某一种运动形式。在这个意义上讲，科学所反映的大多数都是相对真理。由于科学体现人类关于自然、社会和思维的知识体系，所以科学不能和真理之间划等号。把科学的结论绝对化是一些并不了解科学本质的人所经常犯的错误。列宁所说无数相对真理之和就是绝对真理，这是对绝对真理的精辟的概括。科学可分为自然科学和社会科学两大类，人的思维和认识是属于社会科学这个范畴。科学是随着人类的认识从低级一步一步往前发展，从而完善各个学科的科学体系的。