一：辞海和辞源有什么区别？
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《辞海》是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
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《辞源》是我国第一部大规模的语文词书。
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《辞源》与《辞海》异同
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《辞源》与《辞海》异同
《辞源》、《辞海》是我国两部规模较大、影响很久、权威性极强的收字释词的百科辞书，是学习、科研必不可缺的重要工具书，然而不少大学生乃至研究生常常把两部辞书混淆起来，弄不清在什么情况下利用《辞源》，什么情况下使用《辞海》，对学习和科研遇到的困难不能自解，不能不说是莫大的遗憾。现列表释两书的异同，如何使用便迎刃而解。
《 辞源》 《辞海》
版本 1915 年初版。 1958 年开始修订为阅读古迹用的工具书和古典文史研究工作者的参考书，并于 1964 年出版。又有 1979 年修订版（ 4 册），此版本至 1998 年第 8 次印刷。 1936 年初版。 1979 年修订为一部兼收单字、一般词语和百科条目的综合性辞书， 1979 年版和 1989 年版各有三卷本、缩印本、增补本和按学科编印的分册，又有 1999 年修订本，此版有豪华本、普及本、缩印本、分册本和光盘。
单字 12890 个（ 1979 年版） 19485 个，其中 17674 个为字头（ 1999 年版）
复词 84134 条（ 1979 年版） 122835 条（ 1999 年版）
收词内容 一般止于 1840 年以前的古代汉语、一般词语、常用词语、成语、典故，兼收各种术语、人名、地名、书名、文物、典章制度。 古今中外的成语、典故、人物、著作、历史事件、地名、团体组织、各学科的名词术语，注重反映科学技术方面的新学说、新成果及其重大发展，对文史哲和其它各科目的解释，也注重了形式的变化和时代的发展。
排编方法 全书依十二集（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）和 214 部首为次序排列，同部首的按笔画多少为序。单字条由字头、汉语拼音、注音字母、广韵反切、声钮、释义、书证等组成。一字多音的分别注音，用“ 1 、 2 、 3….. ”表示，多义的单字或复词则用“（一）、（二）、（三） ….. ”分项。 全书依 250 个部首排列，同部首的按笔画多少为序。单字条由字头、汉语拼音、释义、书证等组成。一字多音的分别注音，用“（一）、（二）、（三） ….. ”分行排列，多义的单字或复词则用“ ① 、 ② 、 ③ …”分项。
两书内字、词排列方法相同，即单字在前，其后列这个字为词头的复词，复词按字数多少为序，同字数的复词再按第二字的笔画多少排列。
特点 全书用繁体字，专于求本、重......余下全文>>
二：《辞海》与《辞源》的区别
《辞海》最初刊行于1936年。它是按部首编排，以字带词，兼有语文字典和百科词典性质的大型综合性辞典。1980年，由上海辞书出版社修订出版的《辞海》，收选词目十万多条，包括成语、典故、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织、以及各学科的名词术语等。释文主要是介绍基本知识，解决读者“质疑问题”的需要，兼顾各学科的固有体系。
《辞源》编纂于1908年，1915年出书。1979年由商务印馆出版。1983年出齐的四卷本《辞源》基本上保持原来特色，以旧有的字书、韵书、类书为基础，同时又吸收现代词书的特点，以语词为主，重在溯源，指出每个字、词最初出现在什么古书上，作什么解释。《辞源》共收词目十万余条，用繁体字。
《辞源》和《辞海》不同的是：《辞源》侧重解释语词典故、古代文物典章制度，不收现代自然科学和社会科学词目，收词止于鸦片战争。它实际上是一部古汉语专业性辞典。
三：辞源与辞海的区别
《辞源》是一部语文性辞典，收录内容一般止于 1840 年以前的古代汉语、一般词语、常用词语、成语、典故，兼收各种术语、人名、地名、书名、文物、典章制度
《辞海》是中国最大的综合性辞典。《辞海》是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
《辞源》是一部语文性辞典。收录内容一般止于 1840 年以前的古代汉语、一般词语、常用词语、成语、典故，兼收各种术语、人名、地名、书名、文物、典章制度。单字 12890 个（ 1979 礌版），复词 84134 条（ 1979 年版）。全书依十二集（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）和 214 部首为次序排列，同部首的按笔画多少为序。单字条由字头、汉语拼音、注音字母、广韵反切、声钮、释义、书证等组成。一字多音的分别注音，用“ 1 、 2 、 3…… ”表示，多义的单字或复词则用“（一）、（二）、（三） ……”分项。
《辞海》是中国最大的综合性辞典。《辞海》是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。辞海二字源于陕西汉中著名的汉代石崖摩刻《石门颂》。皇皇巨著《辞海》是一个世纪、几代学人千锤百炼的结晶。《辞海》最早的策划、启动始于1915年。时中华书局创办人陆费逵先生决心编纂集中国单字、语词兼百科于一体的综合性大辞典，其宏博气势，令人钦敬。并取“海纳百川”之意，将书名定为《辞海》。
四：《辞海与《辞源》有什么区别
《辞海》是兼有字典、汉语词典和百科词典性质的大型综合性工具书。《辞源》是专门收录古汉语词汇的大型工具书。
如果研究古汉语、古籍、鸦片战争之前的中国古代史，那就选择《辞源》。如果需要查询百科性质的词汇，那就只能选择《辞海》。
五：辞海 和 辞源 的区别
《辞源》、《辞海》是我国两部规模较大、影响很久、权威性极强的收字释词的百科辞书，是学习、科研必不可缺的重要工具书，然而不少大学生乃至研究生常常把两部辞书混淆起来，弄不清在什么情况下利用《辞源》，什么情况下使用《辞海》，对学习和科研遇到的困难不能自解，不能不说是莫大的遗憾。现列表释两书的异同，如何使用便迎刃而解。
《 辞源》《辞海》 版本 1915 年初版。 1958 年开始修订为阅读古迹用的工具书和古典文史研究工作者的参考书，并于 1964 年出版。又有 1979 年修订版（ 4 册），此版本至 1998 年第 8 次印刷。 1936 年初版。 1979 年修订为一部兼收单字、一般词语和百科条目的综合性辞书， 1979 年版和 1989 年版各有三卷本、缩印本、增补本和按学科编印的分册，又有 1999 年修订本，此版有豪华本、普及本、缩印本、分册本和光盘。
单字 12890 个（ 1979 年版） 19485 个，其中 17674 个为字头（ 1999 年版）
复词 84134 条（ 1979 年版） 122835 条（ 1999 年版）
收词内容 一般止于 1840 年以前的古代汉语、一般词语、常用词语、成语、典故，兼收各种术语、人名、地名、书名、文物、典章制度。 古今中外的成语、典故、人物、著作、历史事件、地名、团体组织、各学科的名词术语，注重反映科学技术方面的新学说、新成果及其重大发展，对文史哲和其它各科目的解释，也注重了形式的变化和时代的发展。
排编方法 全书依十二集（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）和 214 部首为次序排列，同部首的按笔画多少为序。单字条由字头、汉语拼音、注音字母、广韵反切、声钮、释义、书证等组成。一字多音的分别注音，用“ 1 、 2 、 3….. ”表示，多义的单字或复词则用“（一）、（二）、（三） ….. ”分项。 全书依 250 个部首排列，同部首的按笔画多少为序。单字条由字头、汉语拼音、释义、书证等组成。一字多音的分别注音，用“（一）、（二）、（三） ….. ”分行排列，多义的单字或复词则用“ ① 、 ② 、 ③ …”分项。
两书内字、词排列方法相同，即单字在前，其后列这个字为词头的复词，复词按字数多少为序，同字数的复词再按第二字的笔画多少排列。
特点 全书用繁体字，专于求本、重在溯源。释义简明、用浅近的文言。 全书用简化字（单字后加注繁体字），主要介绍一般性语词和各科基础知识，力求简明扼要，释义用现代汉语，通俗易懂。 1979 年以后，每 10 年修订 1 次。
功用 专供阅读古籍、解决关于语词典故和有关古代文物典章制度等知识性的疑难。 解决一般读者在学习、工作中质疑问题的需要。
索引 每册书前有该册收字、词的部首索引和检字表，每册书后有该册收字、词的“四角号码索引”，第四册后有“单字汉语拼音索引”。 书前有《辞海部首表》、《部首笔画笔形索引》、《笔画索引》。书后有《汉语拼音索引》、《四角号码索引》、《词目外文索引》（ 1999 年版） 附录 书后有《繁体字对照表》、《新旧字形对照表》及《历代建元表》 书后有《中国历史纪年表》、《中华人民共和国行政区划简表》、《常见组织机构名简称表》、《中国少数民族分布简表》、《世界国家和地区简表》、《世界货币名称一览表》、《计量单位表》、《基本常数表》、《天文数据表》、《国际原子量表》（ 1997 年）、《元素周期表》、《汉语拼音方案》、《国际音标表》。
由以上对两辞书的比较，我们可以看出，两部辞书各有特色，《辞源》......余下全文>>
六：玉皇大帝的来历?
稽 首 前 致 诚 」 。
总 执 天 道 ： 玉 皇 大 帝 是 三 清 之 化 身 。 三 清 与 玉 皇 ， 犹 如 先 虚 无 而 后 妙 有 ， 先 无 极 而 后 有 太 极 ， 先 无 为 而 后 有 为 。 故 玉 皇 为 三 才 主 宰 ， 掌 天 地 人 之 均 轴 。 玉 皇 大 帝 遣 紫 微 北 极 大 帝 掌 天 地 经 纬 ， 遣 勾 陈 上 宫 大 帝 掌 天 地 人 三 才 ， 主 人 间 兵 革 ， 遣 后 土 皇 地 只 掌 阴 阳 生 育 、 大 地 山 河 。 天 地 万 物 、 阴 阳 造 化 无 不 在 玉 皇 大 帝 所 掌 之 中 。
奉 祀 ： 玉 皇 大 帝 神 诞 之 日 为 正 月 初 九 日 。 道 教 宫 观 要 举 行 金 箓 醮 仪 ， 称 「 玉 皇 会 」 。 参 加 醮 仪 的 道 士 和 道 教 信 徒 都 要 祭 拜 玉 皇 大 帝 ， 行 「 斋 天 」 大 礼 ， 以 祈 福 延 寿 。 福 建 和 台 湾 省 民 众 称 玉 皇 大 帝 为 「 天 公 」 。 正 月 初 九 要 「 拜 天 公 」 ， 一 家 老 小 ， 斋 戒 沐 浴 ， 上 香 行 礼 ， 祭 拜 诵 经 ， 有 的 地 方 还 唱 戏 娱 神 。 中 国 北 方 过 去 还 有 举 行 玉 皇 祭 ， 抬 玉 皇 神 像 游 村 巡 街 的 习 俗 。 十 二 月 二 十 五 日 传 称 是 玉 皇 大 帝 下 巡 人 间 的 日 子 ， 旧 时 道 观 和 民 间 都 要 烧 香 念 经 ， 迎 送 玉 皇 大 帝 。
参考资料：......余下全文>>
七：辞源，辞海和汉语词典的区别
辞源侧重于古汉语，收录内容一般止于 1840 年以前的古代汉语、一般词语、常用词语、成语、典故，兼收各种术语、人名、地名、书名、文物、典章制度。
辞海是百科性质的，是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
辞源辞海都是汉语词典。汉语词典是一个很大的概念。
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