一:社会有机体论的概述
斯宾塞从生物进化的基本原则出发,并在其他学科的基本理论基础上进一步充实,验证和肯定了这一基本原则,然後把它扩展到社会领域,建立了自己的社会学体系。在他的3卷本《社会学原理》(1876-1896)一书的第1卷中,论述了社会是什么这一问题。他认为社会同生物一样是一个有机体,这两种有机体之间存在着许多相似之処:
二:社会有机体论的介绍
社会有机体论是19世纪实证主义社会学的一种重要理论观点。代表人物是英国社会学家H.斯宾塞、俄国社会学家P.von 利林费尔德、德国社会学家A.舍弗勒等。
三:"社会形态和社会有机体的区别范畴"
长期以来,社会有机体被等同于社会经济形态和社会形态,其实这三个概念是既有区别又有联系的。作者认为,区别在于:“社会形态”这一范畴所表示的是生产力、生产关系和上层建筑的三级结构的统一体;“社会有机体”则是立阀于社会经济形态、社会形态理论基础上形成的总括社会一切关系有机运动的范畴。马克思的社会有机体理论作为关于社会中的一切关系同时存在又相互依存的理论,揭示的是社会中各种因素、关系、方面的运动与相互影响。在今天,社会有机体的范畴具有某种超越社会形态的“世界性”、“全球性”的机制。当代世界正在形成一个由生产、消费、文化、法律等等交往系统构成的全球性的“社会有机体”,对这个有机体的把握、通过社会经济形态和社会形态的范畴都是无法实现的。
四:马克思哪些纯文本可以体现社会有机体思想
马克思主义哲学不断发展、与时俱进的理论品格主要表现在马克思主义哲学形态的变化与创新之上.那么,应该如何建构马克思主义哲学体系的新形态呢?围绕这一问题,我国学者展开了多方面的理论探讨,以一些科研机构和重点大学为依托,已经形成了不同的研究思路.其一,注重马克思思想与西方人文传统的对话,着眼于马克思主义哲学与西方哲学的比较研究,从中梳理马克思思想的逻辑线索的理论特征;其二,主张根据“第一手文献”对马克思主义经典著作重新进行翻译和解读,强调阅读马克思原始文本的重要性,认为只有从文本入手,才能真正厘清马克思的思想内涵和内容实质;其三,强调现实问题研究的重要性,认为在坚持马克思主义哲学的思想方法和精神实质的基础上,对当代实践中的新情况和新问题进行理论分析是当代中国马克思主义哲学发展的重要途径.
此外,还有一种观点日益成为共识:中国对马克思主义哲学的创新,必须结合中国特色社会主义实践,必须结合中国的具体国情和文化传统,即要建构中国特色社会主义哲学原理,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义哲学新形态.建构中国特色社会主义哲学原理必须坚持以研究实际问题为中心的原则,以实事求是为根本的研究方法.这不是一项文本梳理等案头上的工作,不能靠摘引书本上的词句抽象地演绎出体系,而是要深入到中华民族救亡图存、争取解放以及建设现代化的历史进程,分析和研究历史实践中形成的哲学观念.
五:怎样理解斯宾塞关于社会有机论的理论
社会有机论和社会进化论。具体如下: 斯宾塞主要的社会学思想有社会有机体论、社会进化论、对社会类型的划分和关于国家的政治理论等等。他的社会学理论的突出特点是将社会与生物有机体进行类比,他的社会有机体论和社会进化论都是从这种类比出发...
六:社会学理论有哪些?
古典社会学是大约是从19世纪30年代到20世纪20年代,是社会学的诞生形成时期。这个时候的代表人物有孔德,斯宾塞,涂尔干,齐美尔,韦伯,曼海姆等。
现代社会学是20世纪20年代到20世纪70年代,是社会学的发展时期,在古典时期社会学的基础上,各个理论从不同理论立场出发,完备了各个理论流派,有功能主义,冲突理论,交换理论,现象学,符号互动论,社会批判理论等具体理论流派。
当代社会学是80年代之后,新功能主义,沟通行动理论,结构化理论,实践社会学理论,理性选择理论,互动仪式链,后现代主义。
七:马克思的社会有机体思想对现代社会科学研究有指导意义吗
马克思社会有机体思想把社会看作是一个由各种要素有机联系、相互作用构成的整体,揭示了物质生产在社会有机体中的基础性地位,阐述了社会有机体在不断与外界进行物质、能量交换的过程中得到不断更新,强调人在社会有机体中的主体性作用等思想。为我们深刻认识推动文化改革发展,加强社会主义文化建设提供了重要理论依据和思雏范式,对建设中国特色社会主义文化事业具有重要指导意义。