社区元宵活动总结

一:什么节气做什么事,物业社区活动全年安排在这里

一月:小寒、大寒

1、新年祝福短信、冬季物业温馨提示;

2、小区节日气氛营造(广场条幅布置)。

二月:立春、雨水

1、春节祝福短信、节日值班工作安排;

2、节日安全检查;

3、正月十五元宵灯谜社区文化活动。

三月:惊蛰、春分

1、三八节问候短信、组织女工活动;

2、组织员工义务植树(3.12植树节);

3、学雷锋做好事活动宣传;

4、供暖(冷)系统维护检修。

四月:清明、谷雨

1、小区绿化松土、补种花草、施肥;

2、清明节日工作安排;

3、组织烈士陵园扫墓活动、缅怀先烈。

五月:立夏、小满

1、劳动节放假安排;

2、青年节文化活动;

3、母亲节员工关怀。

六月:芒种、夏至

1、小区6.1儿童节社区文化活动;

2、做好夏季供冷的前期准备工作;

3、小区暑假期间安全防范、爱护公物温馨提示。

七月:小暑、大暑

1、7.1建党节活动安排;

2、暑期安全教育的提示;

3、防暑降温温馨提示;

4、防汛物资购置摆放到位、防汛设备保养试运行。

八月:立秋、处暑

1、建军节拥军优属相关活动(转业军官、退役士兵及家属座谈)

2、防汛演练;

3、父亲节员工关怀活动。

九月:白露、秋分

1、秋季疾病预防工作宣传

2、中秋节、教师节祝福短信

十月:寒露、霜降

1、十一长假的安全防范宣传

2、小区节日气氛营造(国旗、条幅)

3、供暖前各项准备工作

4、重阳节敬老爱老主动关怀活动

十一月:立冬、小雪

1、做好冬季供暖的收费,试压准备工作;

2、小区防火宣传、消防演练;

3、公共区域设施设备、绿化植被防冻措施。

十二月:大雪、冬至

1、做好小区年度服务工作总结和下年度工作重点工作部署;

2、参照本年度购置计划,预报下年度大项采购申请;

3、按照公司年度工作要求,做好评先、创优工作材料申报。

二:故乡的元宵写作背景

编写意图   《故乡的元宵》是长春版小学语文教材五年级下册第三板块的一篇课文,本板块凸显“民俗”这一主题。由两篇课文组成:沈从文的《腊八粥》和汪曾祺的《故乡的元宵》。民俗,即民间风俗,是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用、和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。当今青少年对传统节日文化有些淡漠,热衷于过洋节。要继承和发扬民族优秀文化,不要冷落中国自己的传统节日,我们借助汪曾祺的《故乡的元宵》引领学生走进“民俗”,感受“民俗”。   主要内容   《故乡的元宵》是汪曾祺的一篇回忆性散文。文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,为我们营造出其乐融融的节日氛围,从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐的气息,展现了乡间的自然与纯美。从作品中不难看出一个长期漂泊异乡的游子乡土文化的怀恋,以及对故乡的爱,同时也感受到他对年之过去的惋惜,快乐的日子虽有,可总是很短暂的,我们要享受那幸福时光,但也要学会珍惜,不要让自己的人生留下遗憾。   教学目标   1. 认识九个生字,会写八个字。   2. 正确、流利、有感情地朗读课文,边读边想象画面。   3. 了解作者笔下故乡元宵节的相关习俗,体会作者的情感。激发学生对民俗文化的喜爱。   4. 体会文章开头、结尾的妙处,学习作者“详略得当”的写法。   教学重点:边读边想像画面,学习“详略得当”的写法。   教学难点:由于地域风俗和年代不同,理解课文有困难,边读边想像画面。   题目   元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以正月十五为元宵节,正月十五是一年中的一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆祝新春的延续,元宵节有成上元节。   作者   汪曾祺【1920.3.5农历庚申年正月十五元宵节~1997.5.16】出生于江苏省高邮县县城的一个旧式地主家庭。1939年考入西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文先生的影响。1940年开始发表小说。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事,在海内外出版专著全集30余部,代表作有小说《受戒》、《异秉》、《大记事》,京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》主要编者之一,散文集《蒲桥集》,大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。   写作背景   汪曾祺有着浓烈的乡土文化情怀,80年代起,他写下了大量的忆旧怀人,纪游仿古,谈论人性,描摹世态人情的散文作品,其中相当一部分是壮写故乡的风俗民情的,《故乡的元宵》写的就是故乡元宵节的习俗。汪曾祺以充满诗意的心态追求人与自然、人与乡土的交融,营造出心灵澄静的艺术境界。   基础知识   本课要求认识的9个生字中,“掷”zhi“僧”seng“卸”xie的读音要知道学生读准确,“捏、盏”的写法应注意,还有“筒”与以前学过的“简”是形近字,注意区分。   高跷:民间舞蹈,表演者踩有脚踏装置的木棍,边走边演。   城隍:迷信传说中守护城邑的神。   麒麟:古代传说中的一种动物,形状像鹿,......余下全文>>

三:参与传统年俗活动后的感受.作文500字

一、春节的来历:

传说,有一种叫"年"的野兽,每当寒冬将至,出来食人,使人不得安宁。人们在与"年"的搏斗中,这种凶恶的猛兽怕火光和响声,于是,人们想了一个办法,在"年"出现时,便燃起大火,投入竹节,燃起熊熊大火,"年"听到爆竹的响声,便逃走了。以后,人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年。

二、春节前的准备(腊月初八以后,各种年事活动便逐渐展开)

1. 祭祀灶神:灶神,又称"灶神",俗称"灶王爷"。每年腊月二十三或二十四返回大宫,向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言,所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动,希望他"上天言好事,下地保平安"。

2. 其他准备活动:写春联,准备肉食,准备面食以及理发、沐浴,打扫卫生。

三、民俗活动--静态民俗

3.春联:(1)春联的来源:古代称"桃符"。据说,东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上,处理鬼魂。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。因此,人们认为鬼害怕神荼、郁垒,也害怕桃树。于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。(2)最早的春联:公元965年,后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了:新春纳余庆,佳节号长春。这是我国已知最早的春联。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。也有人家喜欢贴"福" 字,而且倒着贴。因为"倒"谐音"到",所以倒贴福字意思是"福到了"。

4.年画:(1)门神画的来源:有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说,古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼,并把二将画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼,醒后命令画工把钟馗画在门上。(2)灶神画的来源:民间传说灶神在除夕从天宫返回人间,所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上,希望他能带来吉祥与幸福。(3)其他常见的年画。

5.福字:最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙,即姜太公。当年姜太公封神时,封妻子为穷神,说"有福的地方你不能去"。百姓过年贴"福"字,史于慈禧,每至年,太后有给大臣赐福之习。一年赐福,恭王福晋把赐给的福拿倒了,犯杀头之罪,李连英为其解围:"老佛爷福如东海,寿比南山,今年赐福,福真的就到了。 "慈禧一听极高兴,连说:"福到了……"传至民间,"福"也贴倒了。

6. 窗花:窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第一种是剪刀剪,巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。第二种是刻刀刻,一般由专业的民间艺人操作,一次可以刻成四五十张窗花,供应市场。

四、春节民俗--动态民俗

1.除夕守岁:1)什么是除夕:除夕,是一年的最后一个夜晚。由于农历月有大有小,所以有的年份腊月三十夜是除夕,有的年份腊月二十九夜是除夕。2)除夕守岁:除夕重要的活动是守岁。因为秦汉以后,我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻,相当于现代计时方法的23点到1点。除夕夜的子时,正是辞旧岁,迎新年的关键时刻。为此,人们不得不彻夜不眠,守候着这一时刻的到来。全家人团聚一堂,一边包饺子,一边等待,耐心的等待。

2.放鞭炮:1)什么叫鞭炮:鞭炮,又名"爆竹"。新年......余下全文>>

四:元宵灯火 元宵在正月十五日,是一年一度最热闹的一天,因为过了这一天, 绝大部分人们都要上班

太好了

五:今天是元宵节,在传统的元宵节里,人们一般举行什么活动来庆祝元宵节呢?

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58~75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685~762年)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。

各省元宵节的不同习俗

元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

【河北省】永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。

【山东省】淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯,绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬,开花结枣”六遍,就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青,称之“走老貌”,据说每年走一次可永保青春年少。

【河南省】襄城县元宵吃馄饨汤,称之“团圆茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节, 县元宵庆灯时,老幼有病者,皆以火灸石龟。本地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”。

【陕西省】凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿,称之“吃十五”。并送灯、送油,称之“添油”。

【江苏省】武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插於田间,称“照田财”,用来预卜早潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”。

【浙江省】杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床......余下全文>>

六:节日鞭炮声的大小多少,和社区居民的文明程度有关吗?

.开展春节、元宵节主题活动的通知、习俗、总结默认分类 2010-03-11 17:26:45 阅读827 评论0 字号:大中小 订阅 . 关于在春节、元宵节期间 开展“我们的节日”主题活动的通知 各乡(镇)街道、区文明委各成员单位: 为深入贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务,积极推进国务院《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》关于“建设两岸文化交流的重要基地”目标的实施,充分发挥传统节日在弘扬中华民族优秀文化和加强公民思想道德建设中的载体作用,按照省文明委《关于2010年开展“我们的节日”主题活动的通知》(闽文明委[2009]19号)文件和市文明委的有关要求,结合我区实际,现将在春节、元宵节期间开展“我们的节日”主题活动的有关要求通知如下: 一、充分认识开展“我们的节日”主题活动的重大意义 以春节、元宵节等为重点的中国传统节日凝结着民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义核心价值体系的有效载体,具有丰富的文化内涵和广泛的群众基础。以传统节日为契机,深入开展“我们的节日”主题活动,对于增强民族凝聚力和认同感、引导群众继承和弘扬优秀传统文化、进一步展示梅列特色文化、促进海西文化大发展大繁荣、满足群众不断增长的文化需求,都有着十分重要的意义。各乡(镇)街道、区文明委各成员单位要从建设社会主义核心价值体系的高度,充分认识开展“我们的节月”主题活动的重大意义,持续深化“我们的节日”主题活动,进一步引导人们把弘扬优秀传统文化与破除迷信、移风易俗结合起来,与传播现代文明新风结合起来,取其精华,去其糟粕,形成尊重传统、崇尚科学、文明和谐的良好社会氛围。 二、精心策划,提升水平,认真组织开展丰富多彩的节日活动 1.举办“我们的节日”大型文化活动。区直各有关部门要从春节、元宵节等传统节日内涵出发,组织举办文艺晚会等大型综合性活动;各乡(镇)街道要结合当地实际,认真组织举办各种节日大型活动,扩大活动影响面。 2.开展群众性民俗活动和基层文化活动。各乡(镇)街道要突出思想内涵,突出地域文化特色,突出辞旧迎新、幸福平安、家国兴旺的主题,广泛开展送温暖献爱心、联欢慰问、迎春灯会、游园等群众性活动。 3.开展上网过节活动。要认真组织广大群众积极参与中国文明网及中央重点新闻网站、重点商业门户网站开展的“网上拜大年”签名寄语活动,营造欢乐喜庆、文明祥和、温馨和谐的节日氛围。 三、加强领导,密切合作,确保各项工作落到实处 1.发动群众参与。要充分发挥群众的主体作用和主动精神,把群众发动起来,让群众参与进来,使群众成为节日活动的主角。要不断场新传统节日活动的形式和载体,增强活动的群众性、广泛性和吸引力、感染力。各级文明单位要积极参与当地开展的各种活动,并主动组织开展形式多样的活动。 2.立足基层实际。要按照“三贴近”原则,认真组织好各项工作,做到既形成声势又扎扎实实。要坚持从实际出发,有针对性地设计项目、开展活动,杜绝商业炒作,避免搞劳民伤财、脱离实际的形象工程和形式主义。要积极倡导文明和谐、实用节俭的现代节日理念,在移风易俗中体现人文关怀,在欢乐喜庆中倡导文明新风。 3.加强组织领导。各乡(镇)街道要把开展好“我们的节日”主题活动作为推进社会主义核心价值体系建设的重要抓手,作为丰富群众精神文化生活的重要形式,摆上重要位置,加强组织协调,确保各项活动安全、有序、有效开展。 4.切实加大宣传。各乡(镇)街道、区文明委各成员单位的网站、宣传简报、宣传......余下全文>>

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