有关苏东坡的对联

一：有关苏东坡的对联？

‘向阳门第春常在 积善人家庆有余’

"识遍天下字，读尽人间书"

“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”

雪里白梅，雪映白梅梅映雪；

风中绿竹，风翻绿竹竹翻风

松下围棋，松子每随棋子落,

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

晚霞映水，渔人争唱《满江红》；

朔雪飞空，农夫齐诵《普天乐》。

山抹微云秦学士，

露花倒影柳屯田

人曾是僧，人弗能成佛；

女卑为婢，女又可称奴。

清水池边洗和尚，浪浸葫芦

碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药

五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子

一位美人映月，人间天上两婵娟

希望我的回答对你有帮助，望采纳、谢谢

二：苏东坡和对联阅读答案

答：加了“发愤”和“立志”两词，能体会到苏东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、学无止境的道理。下定决心，从此要发奋读书。这一改，没有了原先的“狂”气，变成努力的方向了。从此以后，苏东坡变得谦逊起来，孜孜不倦地识字、读书，终于成为一代大诗人、大文豪。

你好，

翁锦文为你解答，

如对你有所帮助，

就请给予好评或采纳，

如有其他疑问，可以向我求助，

O(∩_∩)O谢谢

三：一幅苏东坡对联：

1.《诗经》的四体:《风》﹑《大雅》﹑《小雅》﹑《颂》。

2.称《南》(《周南》﹑《召南》)﹑《豳》﹑《雅》﹑《颂》为"四诗"。

背景是在东坡因出知杭州有功被任命为翰林乘旨上朝谢恩时对的。辽使挑衅，辽的上联“三星日月光”，宋若对上即为上邦，否则便为下邦，天子传旨有能对者加官进爵。满朝文武百官都默不做声，天子又急又恼，这无可奈何时，苏轼施大礼道：“四诗风雅颂”辽使听了哑口无言，扫兴而去。事后，朝廷果然为苏东坡加官，提为礼部尚书。

原文：

《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗》有六义：

一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。《国风》之始

《关睢》，《小雅》之始《鹿鸣》，《大雅》之始《文王》，《颂》

之始《清庙》，是谓四始”。

1：《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗 ...

2：诗经》的六义和四始：. 《毛诗序》曰：「《诗》有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，

3：在儒学传授过程中，关于《诗经》有所谓“六义”、“四始”、“

4：《诗论》第十五力驳郑渔仲说，以为“诗之切学者二，义理、声歌，而乐不与。徒以诗为乐之用，则诗与乐皆失其体。”虽程氏旨在申孔子“诗教”之说⑥，主以四始六义⑦，

5：明诗第六 大舜云 自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深 ...

《野叟曝言》第一百一十八回载：

文素臣又以“三光日月星”试鳌儿。鳌儿竭力搜索，不能成对，羞得面红耳赤。索臣因以东坡二对示之。鳌儿笑道：“孩儿要对得切当，专在天文地理上去思量，故想不出。若‘四诗风雅颂’可对，则‘六脉寸关尺、一牢牛羊豕’，俱可对也。再通融些，则‘一门公卿长、九章勾股弦、五府佥同督、六曹郎员主、九赋上中下、五音清平浊、六子长中少、百年幼壮老’，俱可对矣。孩儿想来，只有‘六爻天地人’可对，无奈平仄不调。‘九族父母妻’，亦犯此病。若‘四德元亨利’可以取巧一时，则本朝无子男之爵，‘五等公侯伯’亦可对矣。北方无入声，向北人可对‘四声平上去’矣。吴无君，无大夫，向我们吴人可对‘五音角徵羽’矣。再迁扯些，则调谑没心肝人，可对‘五脏脾肺肾’；调谑没面目人，可对‘五事言思听’；调谑没黑白人，可对‘五色青黄赤’矣。孩儿不信苏东坡这样的人，对出这样不切当的对来。”

宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联：“三光日月星”，要苏东坡来对辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。 辽使说：“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。”苏东坡说：“什么绝对，我还可以补上三联呢。其一：一阵风雷雨；其二：两朝兄弟邦，其三：四德元亨利。”辽使问：“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊，怎么漏了一字？”苏东坡答：“最后一字是先皇圣讳，臣不能随口念出。”原来，先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于“圣讳”，故删去一德，亦成妙对。

宋神宗时，辽常常侵犯北宋。后来，两国修好，辽派使臣，宋派苏东坡接待。相见之后，辽国使臣对东坡说：“久仰学士学富五车，才高八斗，鄙人可有一句，敬请相赐。”上联是：

“三光日月星” 这副上联，短短五个字，第一词“三”是数目字，对句必找一个相对数目......余下全文>>

四：关于苏东坡、苏小妹、佛印之间的对联故事有哪些？

苏东坡与佛印

苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？

黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：

莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！

这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：

船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！

苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游湖，谈笑风生。

一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:「好一尾五柳鱼！」刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:「嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎麼办？」一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。

佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：「大和尚不在寺院，到此有何见教？」佛印一本正经地回答:「小弟今天特地来跟你打听一个字。」「什麼字啊！」「你姓苏的『苏』字怎麼写法？」 苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个「苏」字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：「喔，「苏」字嘛，上面一个草字头，下面左边一个「鱼」字，右边一个 「禾」字。」佛印也假装糊涂地问:「喔，假如草字头下面左边是「禾」右边是「鱼」 呢？」 苏东坡说:「那还是念「苏」啊：」佛印按著说:「那把「鱼」搁到草字头上边呢？」 苏东坡急忙说:「嗳，那可不行啊！」佛印哈哈大笑说:「好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！」 苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。

有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬裏。

苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意「唉」地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：「太守，今天为何愁眉不展？」苏东坡回答说：「唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！」佛印问：「不知上联是什麼？」苏东坡回答说：「上联是

『向阳门第春常在』。」

佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦裏卖的什麼药。於是不动声色的说：「我来给你对吧，下联是

『积善人家庆有余』。」

苏东坡连呼：「啊呀，高才......余下全文>>

五：谁知道关于苏轼的对联？

台榭如富贵，时至则有；

草木似名节，久而后成。

——苏轼集卢秉传句自题湖北黄冈寓居雪堂

（苏轼被贬谪到湖北黄冈任团练副使后，筑室于东坡，因此自号东坡居士，所建堂舍因在雪中落成，故命盯雪堂，此联是集卢秉传语成此堂联。苏轼曾说：“功名在晚节者正多，如弈棋只须大段用意，终局时自胜也。”此联充分表现了作者蔑视权贵、崇尚名节的人生态度，实为饱经风霜之语。）

天外楼台山外寺；

云边钟鼓月边僧。

——苏轼题江西省吉水龙济寺

山抹微云秦学士；

露花倒影柳屯田。

——苏轼戏题秦省游、柳永

海市蜃楼皆幻影；

忠臣孝子即神仙。

——苏轼题山东省蓬莱县蓬莱阁

六：描写苏轼的对联

一门父子三词客,千古文章四大家

七：苏东坡对联故事答案

轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，北宋文学家。诗、文、词、书法都有极高的成就，传世楹联也不少。 　　一次，苏东坡与二友去九江赶考，因遇发大水，耽搁时日，迟到了。考官禁不住软磨硬泡，便出一上联刁难： 　　一叶小舟，载着二三个考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟。 　　苏东坡沉思片刻，对出了下联： 　　十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四番三往到二门，一定要进。 　　考官…… 　　一日，苏东坡陪高丽（现朝鲜）使者出游，一路谈兴甚健，苏东坡夸口说我国妇孺村老皆能对联。使者遂叫路旁一老翁，指远处一宝塔，吟出上联： 　　独塔巍巍，七级四面八方 　　老翁听后连连摆手而去。使者笑问东坡：“这……” 　　苏东坡笑道“此翁已对出。” 　　使者问：“联在哪？”苏东坡说：此翁是用哑谜相对的，一只手摆了摆，意思就是： 　　只手摆摆，五指三长两短 　　使者与东坡相视大笑。 　　据传，广东岭南有人出联，无人对得出，便把联语刻在石碑上： 　　半边山，半边路，半溪流水半溪涸 　　苏东坡到了此地，有人引他到碑前，请苏东坡对。东坡一看，问道：“一块碑，只一行字？只一句上联？”说罢转身就走。于是，当地人说苏东坡也对不出。到清代，四川才子李调元（1734－？曾任广东学政）也到了此地，当地人也把他引到碑前，并把苏东坡到此地的情景告诉李，请李属对。李说：“苏东坡已对出了，何须再对！”众人大惊。李调元说，苏东坡的下联是： 　　一块碑，一行字，一句成联一句空 　　不过，苏东坡真有对不出的。王安石（1021－1086）北宋政治家、文学家，虽欣赏苏东坡的才学，但又对东坡恃才傲物不满，于是出联为难。这一天，他们游览了镇江的金山、银山、玉山后，王安石出一联曰： 　　铁瓮城西，金山银山三宝地。 　　镇江，古名“铁瓮城”，苏东坡寻思数日，终未对出，至今仍为无对绝联。