关于税收的故事

一：关于税收的小故事50字数

朱元璋为了严肃茶叶专卖制度，增加赋税，执法如山，就是附马犯法，也是严惩不贷。洪武末年，附马都尉欧阳伦（安庆公主的丈夫）奉使至川、陕，眼见川茶私运出境销售，可赚大钱，便利令智昏，自恃皇亲国戚，不顾茶禁之严，派管家周保大做起私茶生意。对欧阳伦这种明目张胆的犯法行径，边疆大吏不敢过问，陕西布政使（相当于省长），还趁机巴结，要下属为其“开放绿灯”，并提供运茶车辆等种种方便。某次周保贩私茶至兰县渡河，河桥司巡检依法前往稽查，反被辱打。这位河桥小吏气愤不过，便大着胆子向朱元璋告发了欧阳伦的不法行为。虽然欧阳伦是朱元璋的爱婿，但朱元璋懂得“有法必行，无信不立”的道理，知道不能私废公法，便将欧阳伦赐死，将周保等诛杀，茶货没收入官。

二：有关于税收的小故事，现代文，用来演讲用的。

《税收促进发展 》

。税收取之于民、用之于民。只有使发展成果体现在人民生活水平和质量的提高上，才能真正实现社会和谐，这就是税收促进发展，发展为了民生的意义所在。2007年，我市实现一般预算财政收入286.6亿元，安排用于“十大惠民行动”的资金总量达到80.19亿元。今年全市财政预算草案中，关系老百姓切身利益的投入力度进一步加大。

经济社会发展的成效，既要看总量的扩大，更要看质量的提高。因此，在“加快发展、科学发展、又好又快发展”过程中，税务部门既要充分发挥税收职能作用，积极培植税源，大力组织税收，不断壮大财力，为经济发展和改善民生服务；又要宽严相济、抑扬有度，全面贯彻好西部大开发税收优惠政策，落实好促进就业和再就业的税收优惠政策，执行好民政福利企业税收优惠政策和促进教育、文化、卫生事业发展等方面的税收政策，大力扶持社会弱势群体，大力支持企业提高自主创新能力；要加强与社会公众沟通，努力促成管税人依法管税，用税人依法用税，享税人依法协税护税的大好局面；要通过强化税收调控，促进经济持续健康发展，促进经济结构调整；要综合运用财政税收手段，缩小不同区域、不同职业人群的收入差距，促进社会公平。

税收改善民生

税收促进发展

，发展为了民生。改善民生是我们党和国家当前的一项重要任务，也是各级各部门服务的最终目标。税收与社会发展、人民生活息息相关。

落实政策，惠民助民

税收优惠政策是党和政府亲民、爱民、惠民政策的具体体现。比如去年3月开始实行的企业所得税新法，为企业减轻负担创造了更好的税收环境；再如从今年3月1日起个人所得税费用扣除标准提高到2000元，这将进一步减轻公民个人负担，提高老百姓的生活水平，这些政策都充分体现了富民惠民、改善民生的精神实质。为发挥好惠民助民作用，全市税务系统多渠道宣传税收政策，召开座谈会建立平等互信的沟通机制，认真落实政策，帮助企业用好用足各类税收政策。全市税务系统不折不扣落实税收优惠政策，2007年惠及下岗失业人员等特殊困难群众数万人，税收优惠近亿元。

依法治税，为民护民

依法治税是税收工作的基础和灵魂。税务部门只有正确处理严格执法和优质服务的关系，寓执法于服务之中，在服务中严格执法，在执法中优化服务，不断规范执法行为，强化服务意识，才能为广大纳税人提供一个公开、公正、公平竞争的税收环境，切实保障纳税人的合法权益。全市税务部门狠抓税收执法责任制推进深入化和执法检查日常化；强化系统内部层级监督，实施税务执法文书事前审查、事后备案管理；扩大外部监督，提高税收执法透明度。

优化服务，便民利民

纳税服务是实现聚财为国、执法为民税务工作宗旨的集中体现。全市税务系统着力提高纳税服务的层次，创新纳税服务的方式，拓展纳税服务的渠道，努力优化纳税服务的质效：建立完善联系制度，深入开展走访纳税人活动，倾听纳税人意见，了解纳税人需求；实施“多功能、一站式、规范化”服务，提高服务质效；完善财税库银横向联网系统，实现税款征收无纸化、解缴入库一体化、收入对账电子化，为纳税人提供安全、高效、便捷的纳税服务；重视纳税人的满意度测评，增设星级评价系统，全面开展“服务明星”评选活动；合理设定纳税申报期，采取错时申报、增设排号呼叫功能、增配窗口资源等措施，切实解决申报拥挤问题；坚持首问责任服务、承诺服务、延时服务、预约服务、提醒服务等，推行纳税人办理涉税事项一次性告知制度；开通办税服务厅残疾人专用绿色通道，增添人性化便民设施，塑造税务部门亲民为民良好形象。

扶贫济困，亲民爱民

作为政府职能部门......余下全文>>

三：求有关于税收发展历史的小故事？ 10分

罗隐诗谏免鱼税

五代十国时期，吴越王钱为敛资聚财，征收了名目繁多的杂税，他还规定，杭州西湖边的渔民每天要缴纳鲜鱼数斤，以供其全家食用。因其住所系以前做节度使时的宅邸，便称这种额外税收为“使宅鱼”。当时的钱塘县县令、大诗人罗隐看到百姓深受“使宅鱼”之苦，想劝谏又苦于没有机会。不久，钱王召见罗隐时，拿出一幅《銵溪垂钓图》，说要和罗隐吟诗唱和。罗隐见画的是姜太公吕望于銵溪直钩钓鱼的故事，灵机一动“何不诗谏？”于是当场口占一绝：

“吕望当年展庙漠，直钩钓国更如何？

若叫生在西湖上，也是须供使宅鱼！“

钱王听罢，沉吟半晌，忽而开怀大笑道：“你用心良苦，令朕感动。连姜太公都怕纳‘使宅鱼’，看来，朕得把这鱼税免了。”当即下旨免去“使宅鱼”。

刘伯温夜写奏章减田赋

据说，刘伯温辅佐朱元璋完成帝业，建立明朝后，回到家乡青田察访民情。当他来到水南岭时，看到几个衙役正押着一个相貌忠厚的农民走过，刘伯温问旁边的农民：“他犯了什么罪？”这个农民唱起山歌来回答：“三年大旱三年灾，百家种田百家哀；缸无粒米怎完税？官吏日日捕人来。”刘伯温经调查当地确遭三年大旱而田赋未减时，决心请求洪武帝给青田百姓减免田赋。于是，他在岭头村子住下，连夜写奏章，一直到天亮才写好。

洪武帝朱元璋上朝后，从太监手里接过刘伯温的奏章，边看边念：“青田，青田，叠石成田。田无水，民无粮，赋粮减半、减半再减半……”这时，只见刘伯温从容地跨出一步，跪下磕头说：“谢主隆恩！”朱元璋这才恍然大悟，中了刘伯温的计，可是君无戏言，就只好同意减掉青田部分田赋。据说青田人们感激刘伯温的恩情，为纪念他，就把他通宵达旦写奏章的村子，取名为“章旦”。

申渐高讽谏免杂税

申渐高是南唐时候的一个艺人，经常在宫中的宴会上奏乐，他生性诙谐幽默，敢于为民众说话。南唐皇帝李升在位时，国力薄弱，军粮储备不足，官府横征暴敛，人们深受苛捐杂税之害，不胜其苦。一年久旱不雨，祈雨也不应验。一天，李升在宫苑中同群臣饮酒时说：“现在京郊下起雨来，惟独京城不下雨，难道我们监狱中有冤枉的事违背了天意吗？”群臣都不知如何回答。这时，申渐高走上前来笑着说：“雨水害怕抽税，所以不敢进京城呀！”皇帝猛然醒悟后大笑说：“是京城中赋税过重了吧？”于是当日就下诏书免去一切不合理的税赋，其他税赋也都有减除。

四：有关于税收的事例吗

我曾听过这一则故事:有一个普普通通的小店老板，小店的利润并不丰厚，但他每个月都缴120元左右的税费。有人问他：“为什么要纳税，这么大的利润缴出去，你不觉得亏吗？”他的脸上流露出由衷的微笑，说：“我的小店之所以生意好，多亏国家把我们缴上的税款拨下来修路。以前通往小店的路不好走，小店的生意不好做。说到底，这税款还是用在我们纳税人身上了。”他还说他女儿在一个条件好的学校读书，学校建设的其中的一部分钱也许就是他缴的税款。“你说亏不亏？”他反问。这位小店老板是一个平凡的人，仅这一句短短的话语，就说明税收与我们的生活息息相关……

是啊……中国是我家，依法纳税靠大家!如果没有了税收,我们便看不到“神州6号”和“嫦娥1号”那遥远的太空之旅;没有了让我们深圳人民引以为豪的“地王大厦”，更没有了让我们中华人民心中就神圣的“天安门广场”；没有了税收，也就没有了学校、少年宫、公园……如果我们每个人都积极交税,为我们的祖国做出一丝贡献,那我们的祖国的经济发展就不用愁,我们的生活条件就能越来越好……

小的时候我只知道要交农业税。每到春秋两季收割后，开始用拖车，后来用拖拉机去交公粮，交完公粮回到家，还没有把钱捂热，小队会计就来收农业税了，有时候大概是直接有粮管所代扣了，遇上好年景，也许还能多下几个钱。当时也不用想太多，认为税对我来说是多么遥远的事，后来粮食不用交了，但农业税却逐年增加了，再加上村提留，费搭税车，每人每年要交一笔不小的费用，我家五口人，我们姐妹三个都在读书，母亲身体常年不好，只有父亲是劳动力，生活很是艰辛。村干部收农业税来了，没钱交，怎么办呢？村干部就很生气地自己找来簸箕，装了几袋稻谷就运走，用来抵税，父母只能无望地看着他们扬长而去。看到这些，我幼小的心灵对于“税”这个东西就没有什么好感。而且我经常听到什么“国民党的税”之类的话，认为“税”肯定不是什好东西。

1988年，我从师范毕业到一所村校工作，因为我们学校有一个校办厂，所以我才对于税收有了一些初步的认识 ，原来我国税收种类很多，有增值税、营业税、企业所得税、个人所得税、农业税、房产税等二十余个税种组成，各个税种详细规定了税收的开征、税率、征税范围、计征方法;才知道农业税也是一种所得税形式，而且为了切实减轻农民负担，农业税早已经成了昨日黄花了，再也不用交了。为了保护弱势群体，国家还逐年提高了个人所得税的起征点，在我们的工资单的最后第二项里写着的“所得税”三个字表明我们每一个人都是共和国的纳税人，想到自己也能为国家的建设出一份微薄的力，心底也会油然升起一种自豪感。

再后来，税收的知识被编到了小学数学教材上，使我对于税收有了更加深切的认识，并且把这种认识在课堂上和学生一起交流，使学生从小就对税收有着正确的认识，从小就养成一种纳税意识，使“取之于民，用之于民”的理念深入人心，让每个学生都懂得，依法纳税是我们每个公民应尽的义务

五：有关税收的谚语故事有哪些

"西方谚语说：税和死亡，是人生唯一逃不过的两件事

还有去年的一句:种粮不交税,上学不缴费

英国谚语“税收是代议制之母”,在美国被翻版成为“无代议士不纳税”。"“苛政猛于虎”这个谚语故事告诉我们，老虎触凶，但不一定人人碰到它，而苛刻的政令和税收使人们家破人亡，却是逃避不了的，它实际上比老虎更加凶猛、可怕。

六：求 关于税法的小故事 30分

一胖乎乎的市民到一个专卖店购买太阳能热水器，商家为了能够逃避税款，悄悄地答应客户只要不开发票，可便宜200块钱。市民脑子里立刻闪现这省下的200块钱可以买很多好吃的，还能得到老婆的夸奖，于是就没有要商家开发票。岂不知发票是这一买卖过程的唯一购货凭证和售后服务依据。买回家中使用过程中常出问题，闹出许多笑话，差点伤及生命，最后被老婆一路踹着到专卖店讨说法。商家见事态发展严重，拒不承认本品是出自本店的商品。因为没有购买凭证，市民有嘴说不清楚，最后只好自认倒霉。-袁昌云的《发票风波》

七：关于“税收与生活”的一些例子及税收文化的发展史，跪求🙏🙏（关于“税

一、税收的产生

税收是一个古老的经济范畴。从人类发展的历史看，税收是与国家有本质联系的一个分配范畴。它是随着国家的形成而产生的。税收实际上就是国家为实现其职能，以政治权力参与社会产品分配而形成的分配形式，它反映了国家和社会成员之间的经济利益关系。

(一)税收产生的条件

概括地说，税收的产生取决于两个相互影响的前提条件：一是经济条件，即私有制的存在；二是社会条件，即国家的产生和存在。历史上，私有制先于国家形成，但对税收而言，是同时存在这两个前提条件，税收才产生。可以说，税收是私有财产制度和国家政权相结合的产物。

1.税收产生的社会条件。税收产生的社会条件是国家公共权力的建立，即国家的产生和存在。

2.税收产生的经济条件。税收产生的经济条件是私有制的存在。在私有制条件下，社会产品的分配是以生产资料私人占有为分配的依据，即以财产权力进行分配。

(二)税收产生的历史过程

早在夏代，我国就已经出现了国家凭借其政权力量进行强制课征的形式——贡。一般认为，贡是夏代王室对其所属部落或平民根据若干年土地收获的平均数按一定比例征收的农产物。到商代，贡逐渐演变为助法。助法是指借助农户的力役共同耕种公田，公田的收获全部归王室所有，实际上是一种力役之征。到周代，助法又演变为彻法。所谓彻法，就是每个农户耕种的土地要将一定数量的土地收获量交纳给王室，即“民耗百亩者，彻取十亩以为赋。”夏、商、周三代的贡、助、彻，都是对土地收获原始的强制课征形式，在当时的土地所有制下，地租和赋税的某些特征，从税收起源的角度看，它们是税收的原始形式，是税收发展的雏形阶段。

春秋时期，鲁国适应土地私有制发展实行的“初税亩”，标志着我国税收从雏形阶段进入了成熟时期。春秋之前，没有土地私有制。由于生产力的发展，到春秋时期，在公田以外开垦私田增加收入，于鲁宣公十五年(公元前594年)实行了“初税亩”，宣布对私田按亩征税，即“履亩十取一也。敁初税亩”首次从法律上承认了土地私有制，是历史上一项重要的经济改革措施，同时也是税收起源的一个里程碑。

除上述农业赋税外，早在商代，我国已经出现了商业手工业的赋税。商业和手工业在商代已经有所发展，但当时还没有征收赋税，即所谓“市廛而不税，并讥而不征。”到了周代，为适应商业、手工业的发展，开始对经过关卡或上市交易的物品征收“关市之赋”，对伐木、采矿、狩猎、捕鱼、煮盐等征收“山泽之赋”。这是我国最早的工商税收。

二、税收的发展

随着社会生产力的发展和社会经济情况的变化，税收也经历了一个从简单到复杂、从低级到高级的发展过程。从税收的法制程度、税制结构、征纳形式等几

个方面，能够较充分地反映税收的发展情况。

(一)税收法制程度的发展变化

税收法制程度的发展变化，体现在行使征税权力的程序演变方面，以此为标准，税收的发展大体可以分为以下四个时期：

1.自由纳贡时期。在奴隶时期，国家的赋税主要来自诸侯、藩属自由贡献的物品和劳力。从税收的法制观点看，这种以国家征税权和纳贡者自由纳贡相结合的方式所取得的税收，只是一种没有统一标准的自愿捐赠，还不是严格意义的税收，只是税收的雏形阶段。

2.承诺时期。随着国家的发展、君权的扩大，财政开支和王室费用都随之增加。单靠自由纳贡已难以维持，于是封建君主设法增加新税。

3.专制课征时期。随着社会经济的逐步发展，封建国家实行了中央集权制度和常备军制度。君权扩张和政费膨胀，使得国君不得不实行专制课征。......余下全文>>