一:红楼梦中刘姥姥是一个什么样的人?
一、前言
刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中,只是一个无足轻重的小人物,虽算是王家在京中的一门连宗之族,但知者甚少,早已疏远。但在《红楼梦》的作者妙笔下,刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物,「刘姥姥进大观园」也成了日常常用的俗语,而且「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材。作者在前八十回中著作中,第六回「刘姥姥一进荣国府」,三十九到四十二数回写「刘姥姥二进荣国府」,用了相当多篇幅,在一小人物身上用了相当多的笔墨,突出他的人物特色,到底刘姥姥这个村气十足的人物魅力何在?而在作者笔下,刘姥姥是一个世故圆通的老妇,还是一个摇尾取怜的小丑?向来各家有不同的说法,以下就书中所见资料及各家说法作一比较分析:
二、红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探
刘姥姥在今通行本《红楼梦》中,共有七次进荣国府,正好安排在贾家不同的状况时,成为一条隐藏的伏线,见证贾家的兴衰:刘姥姥第一次造访在第六回,全书才完成布局,许多人物还不曾登场,故事还未展开,此时是为序幕阶段,说明了刘姥姥与贾府新关系如何建立,以为尔后情节发展的张本;第二次造访是在第三十九回至四十二回之间,这时贾府最鼎盛得意,这几个章回充满了欢笑与快乐;第三次造访书中并未加以描写,可以加以略过;第四次造访,是贾府家破人亡最倒楣的时候;五、六次是见义勇为救了巧姐,更反衬出贾家亲戚落井下石的可鄙面貌;第七次则不但巧姐事件风波平息,而且宁荣两府也复了官,赏还抄的家产,宝玉、贾兰双中进士,宝钗有孕,贾政也答应巧姐嫁给周家,除宝玉出家的憾事之外,贾府笼罩在一片喜气洋洋的气氛之下,刘姥姥见了王夫人等便说些将来「怎麼升官,怎样起家,怎样子孙昌盛」,暗示著贾家将在有一番繁荣再起的远景。所以刘姥姥几进荣国府,正是一条伏线,见证贾府不同的荣衰。刘姥姥七进荣国府中的言语行动中,我们可以归纳出刘姥姥的形象如下:
(一)朴素实在的老农妇
这是刘姥姥最基本的形象,根据第六回中对刘姥姥的描写是:
这刘姥姥乃是个积年的老寡妇,膝下又无儿女,只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活,岂不愿意,遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来。
刘姥姥本来只是「只靠两亩薄田度日」的「老寡妇」,被女婿接来奉养,「遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来」,这「一心一计」正点出了刘姥姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入。而第六回劝狗儿时说:
咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭。
刘姥姥对狗儿的劝说中,强调要能安分守己过日子,更责备狗儿「有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气」,要狗儿过著量入为出实实在在的生活。
在三十九回至四十一回中,刘姥姥进大观园,一个乡下人进了美轮美奂的大观园,处处感到新鲜,处处感到好奇,也因此闹了很多笑话。但刘姥姥面对贾家生活的豪奢,却不是表现出羡慕的情状,反而屡次感叹贾家的奢侈浪费,而且把那些奢侈消费一再换算为平实的居家生计,如三十九回写贾府吃螃蟹:
刘姥姥道:「这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄家人过一年了。」
又四十回中写:
单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了,说道:「这叉巴子比俺那裏铁掀还沉,那裏拿的动他。」……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道:「去了金的,又是银的,到底不及俺们那个伏手。」
刘姥姥也觑著眼看个不了,念佛说道:「我们想他作衣裳也不能,拿著糊窗子,岂不可惜?」
刘姥姥心中并不羡慕贾家生活,反而只一心一意计算著平实的居家生计:贾家一餐的钱够庄家人过一年的生活,金银的筷子反而......余下全文>>
二:红楼梦里的刘姥姥和贾府什么关系?
刘姥姥的女儿嫁给了王狗儿,这个狗儿的爷爷曾做过一个小京官,与王夫人的父亲相识。因贪慕王家权势,就连了宗,认作王夫人父亲的侄儿。所以刘姥姥其实是与王家沾亲,因王夫人嫁入贾家,故也算是贾府的远亲。
三:《红楼梦》中刘姥姥人物性格
1.刘姥姥,是中国古典文学名著《红楼梦》中人物,一位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆,凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关。刘姥姥善良淳朴,聪明能干,重情重义,而且有那种坚韧不拔的毅力,在这个老婆婆身上体现了中华民族传统美德,深受广大读者喜爱。
2.刘姥姥见证了贾府兴衰荣辱的全过程:一进荣国府,刘姥姥小心谨慎,打通关节,与贾府建立关系;二进荣国府,刘姥姥凭着她的智慧、幽默,本色演出,带来欢声笑语无限;三进荣国府,刘姥姥挺身而出,侠肝义胆,成为《红楼梦》里重要的收场人物。
3.《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
4.《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。
四:《红楼梦》中刘姥姥是王熙凤的什么人
刘姥姥是王熙凤的平辈人,所以后来刘姥姥做了贾巧姐的干娘。
在《红楼梦》里,刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起,王狗儿的祖上曾经 是一个小小的京官,与贾府王夫人的父亲认识,又因同是姓王,借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”,拜王夫人之父为族叔。 于是王狗儿家就结了贾府这一富户。后来偏偏这王狗儿家不争气,弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲,寻求救济,于是就有了刘姥姥一进荣国府。
五:《红楼梦》中刘姥姥的形象特点 40分
形象特征:
一、朴实憨拙、嬉闹贾礌的村妇;
二、乐观进取,直面生活的老人;
三、风趣幽默、善于逗乐的老妪;
四、机敏睿智、察言观色的才干;
五、阅历丰富、洞晓人生的智者;
六、知恩图报、侠肝义胆的热肠。
六:红楼梦里的刘姥姥有哪几回
2回
第一次 第六回 贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府
第二次 三十九回 村姥姥是信口开河
后四十回也会出现,高鹗的叙述 113回合
七:红楼梦中为什么要设置刘姥姥这个人物
一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。一进荣国府,刘姥姥小心谨慎,打通关节。与赫赫有名的金陵大户建立关系,二进荣国府,刘姥姥左右逢源,装疯卖傻,演绎着一位公关人士的成功之道。三进荣国府,刘姥姥挺身而出,侠肝义胆,成为《红楼梦》里重要的收场人物。一个目不识丁的农村老太太,何以在贾府里畅游大观园、醉卧怡红院?
在《红楼梦》里,刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起,王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官,与贾府王夫人的父亲认识,又因同是姓王,借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。 于是王狗儿家就结了贾府这一富户。后来偏偏这王狗儿家不争气,弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲,寻求救济,于是就有了刘姥姥一进荣国府。
刘姥姥一进荣国府的旗开得胜,使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。她不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助,使这个庄户人家度过了难关。此刻刘姥姥在《红楼梦》里的使命仅仅完成了三分之一,更重要的戏份还在后头,这一回,刘姥姥可是大展身手,穿红戴绿,备受瞩目,让读者永远记住了这个老太太。
刘姥姥二进大观园,她第四个作用,就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。这里边就写到当时王熙凤的女儿,大姐抱着一个大釉子玩,那时候还没取名,还没取名叫巧姐呢,抱着一个柚子玩,见板儿手里拿着一个佛手,然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子,板儿呢已经对佛手玩腻了,玩很久了,他看见那个柚子又圆又香,就换了,好,这里头什么讲究呢?这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果,曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以,让刘姥姥起名,刘姥姥不就说了嘛,取个“巧”字,将来必定是遇难成祥,逢凶化吉,全从这“巧”字上来。
八:红楼梦刘姥姥大观园行酒令作诗词
《红楼笔记》之三百二十六
风之子原创
貌似刘姥姥的行酒令最不成令,最随意。难道,刘姥姥的行酒令也有意义?还真有。
是个庄稼人罢。
大火烧了毛毛虫。
一个萝卜一头蒜。
花儿落了结个大倭瓜。
第一句“是个庄稼人罢”,大实话,确实是个庄稼人。正因为刘姥姥是个庄稼人,所以她解救了巧姐之后,为避祸,重新回到乡下,而巧姐也随之成为了一个庄稼人,即判词中所说的以纺织为生的“村妇”。所以,刘姥姥的身份实际暗示着巧姐将来的身份和命运。与巧姐的判词遥相呼应。
第二句“大火烧了毛毛虫”,和贾母的“头上有青天”有异曲同工之妙(见拙文《《红楼梦》之贾母的行酒令》)。同样体现了刘姥姥嫉恶如仇的性格,只是由于身份卑微,不似贾母那般明显而已。此句出自乡村的村俗,每年秋收过后,庄稼人都要“烧田”,一为给田地施肥,二为给来年的庄稼除害,是谓“大火烧了毛毛虫”。这里暗示刘姥姥看到贾芹、王仁等拐卖巧姐之后的义愤,只巴望一把大火烧死这些害人精。
第三句“一个萝卜一头蒜”,所指乃是刘姥姥豁达乐观的人生态度,一个萝卜也罢,一头蒜也罢,都早已经“命定”,需要各安天命,顺其自然,不可强求。我相信,正是刘姥姥这样的人生观以及贾府遭变之后的经历,使得后来为刘姥姥抚养长大的巧姐也拥有了这样豁达乐观的人生态度。因此,她才会心甘情愿作为一个村妇,终老一生,而把红尘富贵看穿看透。所以,这句话,明写刘姥姥,实则暗写巧姐也。
第四句“花儿落了结个大倭瓜”,也有很丰富的含义。一则,刘姥姥善良、勇敢、乐观,解救巧姐,终得“善果”,所谓种瓜得瓜种豆得豆,因果报应也。刘姥姥应该是得到长寿和善终的。二则,王熙凤一生要强毒辣,敢使手段,却因为一件小小的善事,即善待刘姥姥,终得善果,终于在贾府遭变自己身陷牢狱的时刻保全了自己的骨肉巧姐,也为善因善果了。
所以,别看这貌似粗俗的四句酒令,实在意义颇深呐。
九:红楼梦中刘姥姥的真名是什么?
红楼梦中刘姥姥的真名是没有,场且,刘姥姥也不姓刘,也没有儿女,只因她嫁于刘家,所以才会叫刘姥姥,她是板儿的母亲刘氏的继母。
十:红楼梦39回刘姥姥提到的雪中女孩会不会有寓意?
我在看这段时候首先是肤浅的感到曹雪芹是通过这“未完待续”来表现每个人物的性格 首先通过贾母的制止表现
老人的封建 通过宝玉的痴心询问表现他对女孩的怜惜痴情 通过黛玉的插浑打诨来表现黛玉的一种微妙的吃
醋心理以及她对刘姥姥的一种不屑 总之 一个未完的故事 表现了人物各自的个性 这 是最重要的
当然像你说的 这可能是一处伏笔 但是 我们从这样几个角度来看 第一 这是刘姥姥的山野村话 是为了
取老太太的欢心 她讲这个故事是想佐证贾母她们所说的“可见 神佛是有的” 第二 在讲这个茗玉雪下抽柴时
突然起火后 大家被老太太制止继续听这个故事 由此引来宝玉的好奇 还叫茗烟去找这个所谓的庙 更多的是想表现
宝玉的一种“天生情种”的意味 第三 我通过看脂砚斋的批语 并没有提出这处有伏笔之意 大概这是一出单纯高超
的性格描写 所以 我个人不太认为这是处有更深的寓意。
当然这里有几处疑点 比如 这位小姐的名字 很巧的也带了个“玉”字 这就很可能同后文有很大的连系 而且这个
抽柴就恰好对上起火 也有一些连续性的可能 并且老太太没让这个故事讲完 也给其增加一份神秘色彩 曹雪芹的红
楼 向来以“草蛇灰线 伏延千里”而著称 如果是伏笔 会不会是这样 贾府败落后 巧姐扮演了这个‘雪下抽柴’的
角色?被刘姥姥发现并带回家 但是从批语来看巧姐不是这样被刘姥姥带走的 所以这个假设不一定存在。不过我不
敢苟同楼上几位……这段没有写她与宝玉的伏笔啊 那段与宝玉的对手戏据说是从刘姥姥三进大观园时表现出来的
不过手稿遗失真是遗憾啊看高鹗的续本实在生气……呃……我跑题了
所以我还是没觉得有太明显的伏笔痕迹 不像茜雪泼茶 痕迹明显 如果有寓意 我大概就是觉得上文自己瞎想的那
种类型吧