现代社会的主要矛盾

一：中国当代社会的主要矛盾

中国的主要社会矛盾早就不是书上说的“人们日益增长的物质文化需求同落后的生产力之间的矛盾”而是变成了“落后的官僚体制与民众社会参与诉求之间的矛盾”，这个问题不是三两句能够说清的，中国经济问题很复杂，导致矛盾也很复杂，尖锐！中国的问题，不是一两天能够解决的。

二：当今中国社会的主要矛盾是？

一、矛盾是不断发展变化的

从历史的角度看，社会性矛盾是不断发展变化的，社会生产力发展了，社会矛盾也会发展。社会主义社会的主要矛盾也会随着社会主义生产力的发展而不断发展。中国社会主义社会的主要矛盾已经历了两个发展阶段，一是新民主主义阶段，这个阶段是社会主义社会争取初级的基本的社会民主，求得人的社会解放的阶段，阶级斗争和争取初级民主是这下阶段社会的主要矛盾；二是社会主义建设初期的生产力发展的不足与人民获得解放之年日益增长的物质文化需要之间的矛盾，大力发展生产力，满足社会不断扩大的物质主文化需要是这下阶段社会的主要矛盾。这一阶段的主要任务就是要大力发展生产力，解决社会贫困问题。

二、新时期的社会矛盾表现

目前，我国已基本解决社会普贫困问题，社会生产力已大大地前进，社会财富较过去已大为丰富，人均生产总值超过1000美元，人民生活已解决温饱，并有一部分实现小康，正向全面实现小康社会迈进。但是，另一方面，这一阶段也社会矛盾凸现期，出现了以前所没有的社会问题和社会矛盾，一些矛盾甚至还表现出频发、扩大和激烈的趋势。如东西部差距，收入差距，城乡差距，工农差距、内外差距等；教育保障问题、社会保障问题、医疗保障问题、权力腐败问题及与腐败相关的安全事故问题、国有企业改制中职工权益得不到保障甚至受到侵害问题，非国有企业职工基本权益得不到保障甚至受到侵害问题；金钱——包括资本挑战权力、拉拢权力、扩大权力问题与人民权力日益缩小的问题；社会主义市场经济体制不断完善的问题，等等，都是一些新问题。这些新问题是社会新矛盾的体现。分析这些新问题就需要有新的思路，新的视野，新的观念。如果还是用老的观念、理论来看待这些问题，就无异于刻舟求剑，就会无法正确认识它们，就不会找到解决问题的真正有效办法。

三、新问题的根源

分析当今中国社会的这些社会问题、社会矛盾，不能被纷繁复杂的现象所迷惑，而要从纷繁复杂中找到头绪，找到根本。只有找到了根本才能找到解决问题的有效办法。

首先看东西差距、收入差距、城乡差距、工农差距、内外差距问题。东西差距是一个制度性产物，是由于实行改革开放政策的先后不同而产生的，解决它的有效办法就是要通过制度性改革来实现，而要建立和落实这样的制度，就必须让西部来说话，扩大西部的话语权。目前的收入差距除了正常的勤劳致富产生的差距外，收入差距所衍生出的社会问题主要是因为为仁不富和为富不仁的造成的。一些为仁不富和为富不仁的人由于没有勤劳致富的良好心态和良好品质，他们富了之后不是以平常心来看待他人，而是以一种小看他人的心态来对待他人，这就引发了相关的社会问题。真正的勤劳致富并不能引发社会矛盾。而那些为仁不富和为富不仁的人，他们的富一般不是靠勤劳致富的，而是靠钻政策的空子，靠与权力勾结致富的，靠政府内部线人致富的。这样的富会扭曲他们的人性，泯灭他们的良心，使他们成为社会的公敌。要解决这个问题，必须用人民的权力来制约他们，让他们在发财之后能够正确回馈社会，回馈国家。

城乡差距完全是因为制度和政策的问题导致的，这已被社会广泛认同，导致这一问题的根本是农村的权力被削弱，而要解决这一问题就必需归还农民、农村人的权力，让农民有制定制度和政策的权力。

工农差距是城乡差距的衍生产物，解决了城乡差距就解决了工农差距。

内外差距是把外资企业与内资企业在所享受的政策上的差异及由此差异所产生的收益差距、权力差距。改革开放初期，对内外资实行不同的政策，优惠外资是需要的，问题是随着社会的发展变化，这样的政策所产生的问题也表现出来了，它造成了不公平的市......余下全文>>

三：当今中国社会的主要矛盾是？

人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

好几年前一直这样说，到底“当今”要当到什么时候，不清楚。

希望有用。

四：当前：中国社会的主要矛盾是什么？怎样解决？ 200分

当前中国社会的主要矛盾是人民日益增长的禒质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

要彻底改变这种情况，就必须始终坚持以经济建设为中心，集中力量不断解放和发展生产力。

五：现在社会的主要矛盾是什么

现在的生产力根本不落后，关键是贫富不均，是社会的主要矛盾。劳动者辛勤劳动，只能维持基本生活，大多数富人都是靠体制改革时利用自己的优先权，一夜暴富，他们并不是靠真本事发财，而是靠改革前他们掌握了各种资源权力而得到的。

六：当前国内社会的主要矛盾是什么

腐败，教育，文化

七：当前中国社会的主要矛盾是什么？

“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”这句话是毛泽东在《矛盾论》中说的，距今已近70年了。我感到，面对今天各种矛盾日趋复杂和并发的情况，我们真的有必要再认真熟读《矛盾论》这篇红色经典。

几十年来，执政党对社会主要矛盾的判断，深刻地决定和影响着百姓的生命和中国的命运。

1956年9月26日，中国共产党第八次全国代表大会通过《中国共产党章程》，提出了全面开展社会主义建设的任务。八大的共识是，阶级斗争已不再是主要矛盾，经济不发达才是主要矛盾，因此全党要由社会主义革命党转为社会主义建设党。遗憾的是，八大关于社会主要矛盾的判断，没有得到毛泽东的认可。1957年10月，随着反右斗争的扩大，毛泽东在党的八届三中全会上提出，无产阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，仍然是当前我国社会的主要矛盾，从根本上改变了八大的方针。这以后，自1957年之后，全党全国的各项工作从根本指导思想上说均以“阶级斗争为纲”，并成为后来“无产阶级专政下继续革命”理论的核心内容。中国社会以后几十年的成串灾难，都是由于这种错误判断所导致。

1978年12月，党的十一届三中全会召开。这次会议重新将中国社会的主要矛盾确立为“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”，因此提出了以经济建设为中心的战略决策。十一届三中全会是对“八大”精神的继承和超越。

改革前几十年的弯路和改革开放以来辉煌的发展史说明，执政党如何判断社会的主要矛盾，事关千家万户的祸福和国家兴衰。

主要矛盾的转变：从私人品匮乏到公共品匮乏

说中国进入到一个关键时期或重要关口，说明了分析和认清主要矛盾的紧迫性。毛泽东说：“抓住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”反过来说，如果找错了主要矛盾，就可能带来混乱和灾难。

目前对中国社会主要矛盾的判断，迄今为止，仍然没有摆脱改革开放初期和中期的认识。这个认识是：目前我们还处于社会主义初级阶段，其主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾。因此，解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本途径是解放生产力，发展生产力。只要把经济建设搞上去，其他问题就能得到根本解决。这种认识曾经符合当时中国的国情。

但是，随着社会经济的高速发展，人们对这样一种情况无比困惑：持续的经济增长似乎使社会矛盾和冲突愈来愈多。由此，我们不得不反思我们固有的判断，不得不承认：中国社会的主要矛盾正在悄然发生根本性的转变，而我们必须把新的主要矛盾辨识出来。今天的主要矛盾是什么呢？我认为是：公众日益增长的公共品需求同公共品供给短缺低效之间的矛盾。

“文革”结束时，最大的社会问题是物质产品短缺，老百姓缺衣少食，物质生活水平极其低下，人人渴望着少搞点政治斗争，多改善点物质生活，因贫困引发的怨恨弥漫整个社会。面对这种情况，“上善若水”的态度，就是将社会的主要矛盾确定为贫困，将政策的中心转到发展经济上来，就是要给社会生产力的发展提供激励因素。

人们认识到物品短缺是由于政府垄断了生产和分配所造成的，因此有了放权让利，有了市场经济，有了自由竞争，有了对私有产权的包容，有了对外资的开放。而今天，经过20多年市场化改革和经济的持续增长，缺衣少食、上无片瓦已不再是社会矛盾的主要起源，私人物品极度匮乏已不是社会主要矛盾的根本起因。虽然私人物品匮乏的现象仍然在一些区域或人群中存在，但是，我们可以说，私人物品极度匮乏成为社会主要矛盾的时代结束了。是市场经济、自由竞争和全球化解决了......余下全文>>

八：中国社会现在的主要矛盾是什么?

历史的轮回怪圈：对于当前中国社会矛盾的历史思考 最近几年以来，社会矛盾逐渐成为了中国公众瞩目的焦点---------官员腐败，贫富差距扩大化，三农问题，仇富心态，教育改革，房产价格，医疗社保等一系列问题犹如走马灯一般纷纷闯入人们的视野，同时，许多富于代表性的事件也先后挑战着中国人眼球和心理的承受能力。例如，笔者来到深圳短短几天，就接触到了一个光听来就足以让人感到恐惧的名词----------砍手党。而不久前亲身经历的事情更是触动了内心深处的悲悯。 那晚在白石洲，笔者口渴，买了一瓶矿泉水。行走间，突然感觉有人在身后摸索。当时第一反应就是：有人抢劫。等到回头看时，不由得自我解嘲地笑了。那只是一个捡垃圾的男孩子。大概只有七八岁的样子，浑身邋遢，还散发着一股酸臭味，手里提着一个装满各类瓶罐，比他自己还要高的麻袋。我将水喝完，把瓶子给了他。然后带着一种助人为乐的快意转身离去。可刚走了几步，又听到身后有了更大的动静，接着，笔者看到了震撼心灵的一幕--------男孩子正在和一个干瘦的老妇人扭打着，仅仅是为了刚才施舍的瓶子。笔者一时无语，事后却思考了很多。待至今日，心中有一种如鲠在喉，不吐不快的冲动。 我们的社会怎么了？相信只要稍微有点头脑的人都会问这个问题，也有很多人提出了解答。其中，有一种最为通行的说法就是--------历史的轮回。具体地说来，历朝历代的统治时期大致可以分为三个阶段：1。天下创世 2。矛盾丛生3。总崩溃 个别王朝由于在中晚期实行了一些改革，缓和了社会矛盾，从而延长了统治时间。这是中国历史所特有的周期性振荡。综观国史，史实让笔者也不得不承认上述说法的合理性。那么，目前的中国是否在重新陷入这个历史的轮回怪圈呢？这倒的确是一个值得商榷的问题。 一。周期性振荡产生的原因 关于中国社会发展的周期性振荡现象，早在建国以前，就已经有人注意到了。鲁迅就曾经把中国历史归纳为“一治一乱”，“破坏---建设---再破坏”的打摆子模式。而最有名的就是民主人士黄炎培与毛泽东的对话。黄炎培曾问毛泽东：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉，一人、一家、一团体，一地方，乃至一国，许多许多单位都没有能跳出这周期律的支配力。”此外，黄炎培还指出，从历史角度看，有政怠宦成的，有人亡政息的，也有求荣取辱的，但都没能跳出这一周期率。他问毛泽东有什么方法跳出这一周期率？对此，毛泽东回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 很明显，毛泽东是把周期性振荡归因于腐败，而应对之策就是民主。窃以为，毛泽东的自信回答恐未必也。所谓的腐败，是由于权力缺乏有力监督与制约造成的，并非中国的特产，而周期性振荡在其他国家却未之有也。由此可见，腐败并非是根本原因。那么真正的原因何在呢？笔者认为，是社会财富分配不公正造成了这种奇特的局面。 社会财富一经创造，大致有两个去向：1。进行扩大再生产2。留作消费基金。那么这就涉及到了社会财富的分配问题了。 进行扩大再生产的那一部分关系到社会的再发展，无可厚非。但是，消费基金就关系到了每一个人的生计问题了。人活着不是为了消费，但没有消费就不能活着。去除再生产的部分，剩下的就要做个分配，那么分配应该本着什么原则呢？我认为，最重要的信条就是公正性。分配不公正，将伤害生产者的积极性，而且还在社会各个群体间种下不和的金苹果。但是人的能力是存在差异的，能者多劳多得，庸者少劳少得，这样看来，贫富差距是避免不了的。但是关键在于......余下全文>>