一：夸美纽斯的教育思想体系在教学上强调学生应该怎样均衡发展
夸美纽斯作为一位伟大的资产阶级民主主义教育家，在捷克被誉为“捷克文化巨子之一”，在世界教育史上，也被认为是一位伟大的教育改革家。他一生的教育活动和丰富的教育著作之基本出发点，是为了“让旧的学校的崩溃与按照新观念的学校的设立同时进行”。其中他主要的教育思想包括以下几方面。
1．论教育的目的和作用
夸美纽斯肯定了教育在社会发展和个人发展中的重大作用。他认为教育的终极目的是为永生做准备；教育的直接目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。
2．论教育适应自然的原则
“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个数育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯认为，“教育适应自然”包括两方面的含义：一是教育要适应大自然的发展法则；二是教育要适应儿童个体的自然发展，即适应儿童的天性、年龄特征。
3、论普及教育和统一学制
夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本功能应当是给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切事物教给一切人”。并以此为基础提出了普及教育的主张，论述了关于统一学制的设想。
夸美纽斯还论述了普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动物；论述了普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育；论述了普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里，这是因为处理共同的事务，需要适当的制度。
为了使国家便于管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建立全国统一的学制。他把人生分为四个时期，主张按这种年龄分期设立相应的学校。
4．论学年制和班级授课制
夸美纽斯对近代教育学最大的学制度及贡献之一，就是他所确立的班级教学制度及其理论。
根据学年制，每年招生一次，学生同时人学，以便使全班学生的学习进度一致，学年结束时，经过考试，同年级学生同时升级：各年级应在同一时间开学和放假；他还强调学校工作要有计划，使每月、每周、每日、每时都按计划进行各项工作。
5．论教学原则
(1)直观性原则。夸美纽斯在感觉论的基础上论证了直观教学的必要性，要求“在可能的范围以内，一切事物都应尽量放到感官跟前”。
(2)循序渐进原则。夸美纽斯主张要合理地安排教学科目的顺序，做到由近及远，由易到难，由简到繁，由已知到未知，由具体到抽象，同时也要适合儿童的年龄特征。
(3)巩固性原则。夸美纽斯要求学生在理解的基础上掌握知识，并将所学的知识加以练习和运用。
(4)主动性与自觉性原则。夸美纽斯主张“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来”，提高学生学习的主动性与自觉性。
(5)量力性和因材施教原则。夸美纽斯提出教学应根据学生的年龄特征、知识水平及个别差异有针对性地进行。
6．论道德教育
夸美纽斯非常重视道德教育，在他看来，德育比智育更重要。夸美纽斯把世俗道德的培养从宗教教育中分离出来，成为一个独立的部分。他把智慧、勇敢、节制、公正称为基本的德行，作为自己的道德教育内容，并在德育内容中纳入了一个在当时是崭新的概念——劳动教育。他提出的德育方法主要有：尽早开始正面教育；从行动中养成道德行为的习惯；榜样；教诲与规则；避免不良社交和惩罚。
7,、论教学内容和教科书
（1）论教学内容
夸美纽斯的教育和教学思想是与他的“泛智论”密切相关的。“泛智论”的基本精神就是，所有人都应当通过教育获得广泛的知识，发展智慧。为此，他为学校设计了一套百科全书式的教学内容。
在母育学校即家庭教育期间，儿童的感官应得到训练，心里埋下知识的种子，初步认识社会和自然。在国语学校里，儿童......余下全文>>
二：夸美纽斯到底是提出的是直观性原则还是量力性原则
中学教学的基本原则 一、直观性原则直观性原则是指在教学活动中，教师应尽量利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知，丰富学生的直接经验和感性认识，使学生获得生动的表象，从而比较全面、深刻地掌握知识。直观手段种类繁多，一般分为三大类：实物直观、模象直观、语言直观。 二、启发性原则 教学的启发性原则是根据教学过程中教师教的主导作用和学生学的主体性相统一的规律提出来的。教学活动要靠教师的启发诱导，使学生处于积极的状态，充分发挥学生的主动性。因此，教学中教师要把学生置于主体地位，激发学生的学习兴趣和求知欲，启发学生积极思维，引导他们独立思考、主动探索、生动活泼地学习，自觉地掌握科学知识和技能，发展自己的能力。同时，教师要善于建立民主、平等的师生关系和生生关系，创造民主和谐的教学气氛。 三、巩固性原则 巩固性原则是指教师在教学中，要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和基本技能，长久地保持在记忆中，在需要的时候，能够准确无误地呈现出来。 四、循序渐进原则 教学要按照学科基础知识的逻辑顺序和学生认知发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识和基本技能，促进学生智力和认知能力的发展。学生的认识活动是一个由简单到复杂、由低级到高级的向前发展过程。循序渐进原则反映了科学知识本身的特点和学生智力发展的规律。坚持循序渐进原则，就应当按照学科知识的系统性进行教学，注意各学科之间的联系，按照学生认识活动的顺序进行教学，由浅入深、由简到繁。 五、因材施教原则 中学生个体之间往往存在着知识基础、学习能力、智力水平以及思维方式的差异，因此教师的教学要处理好统一要求与因材施教的关系。教学既要面向全体学生，提出统一的学习要求，促进他们在德、智、体诸方面全面发展，又要针对学生的个别差异，采取多种不同的教学措施，使学生的才能和个性得到健康发展。贯彻这一原则，教师首先要深入了解学生的发展特点和能力水平，然后坚持集体教学和个别指导相结合的方式进行教学。 六、理论联系实际原则 理论联系实际原则是指教学中要把书本知识与实际知识结合起来，让学生从理论与实际的联系中去理解知识，引导学生运用所学的知识去分析和解决问题。教学中要联系社会生活的实际、联系学生自身发展的实际，只有让学生把知识的讲授与生动的实践相结合，把学习知识与运用知识相结合，才能解决好教学中的间接经验与直接经验、理性认识与感性认识、动脑与动手的关系。一方面，教师要切实加强基础知识的教学;另一方面，教学要联系实际，教师要引导学生把知识运用于实际，进而发展学生的技能、技巧，培养学生的能力。 七、科学性与教育性相结合的原则 又称科学性与思想性相结合的原则，是指既要把现代先进科学的基础知识和基本技能传授给学生，同时要结合知识、技能中内在的德育因素，对学生进行政治、思想教育和道德品质教育。 八、量力性原则 量力性原则又叫可接受性原则，是指教学活动要适合学生的发展水平。这一原则是为了防止发生教学难度低于或高于学生实际程度而提出的。
三：谁提出直观性教学原则
中世纪捷克杰出的教育家夸美纽斯在他的着作《大教学论》中指出，“应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前，让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等。”并率先提出了教学中的直观性原则。后来俄国教育家乌申斯基对这个原则进一步作了深刻的论证，指出：“逻辑不是别的东西，而是自然界的事物和现象的联系在我们头脑中的反映”。近、现代教学实践的发展证明，直观性原则在教学中正处于越来越重要的地位。
直观性原则：是指在教学中要通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述，引导学生形成所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的硬性知识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力。直观性原则是指在学习中应充分利用多种感官去感知对象，以获取一定的直接经验和感性认识，帮助理解内容，形成概念。直观材料一经展示出来，就应立即通过提问或讲解的方式引导学员观察，引导他们把握观察物的特征，找出事物之间的联系，鼓励提问、探讨，从而促使其较深刻地掌握知识。
四：夸美纽斯的教育思想是什么 ？
夸美纽斯作为一位伟大的资产阶级民主主义教育家，在捷克被誉为“捷克文化巨子之一”，在世界教育史上，也被认为是一位伟大的教育改革家。他一生的教育活动和丰富的教育著作之基本出发点，是为了“让旧的学校的崩溃与按照新观念的学校的设立同时进行”。其中他主要的教育思想包括以下几方面。
1．论教育的目的和作用
夸美纽斯肯定了教育在社会发展和个人发展中的重大作用。他认为教育的终极目的是为永生做准备；教育的直接目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。
2．论教育适应自然的原则
“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个数育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯认为，“教育适应自然”包括两方面的含义：一是教育要适应大自然的发展法则；二是教育要适应儿童个体的自然发展，即适应儿童的天性、年龄特征。
3、论普及教育和统一学制
夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本功能应当是给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切事物教给一切人”。并以此为基础提出了普及教育的主张，论述了关于统一学制的设想。
夸美纽斯还论述了普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动物；论述了普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育；论述了普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里，这是因为处理共同的事务，需要适当的制度。
为了使国家便于管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建立全国统一的学制。他把人生分为四个时期，主张按这种年龄分期设立相应的学校。
4．论学年制和班级授课制
夸美纽斯对近代教育学最大的学制度及贡献之一，就是他所确立的班级教学制度及其理论。
根据学年制，每年招生一次，学生同时人学，以便使全班学生的学习进度一致，学年结束时，经过考试，同年级学生同时升级：各年级应在同一时间开学和放假；他还强调学校工作要有计划，使每月、每周、每日、每时都按计划进行各项工作。
5．论教学原则
(1)直观性原则。夸美纽斯在感觉论的基础上论证了直观教学的必要性，要求“在可能的范围以内，一切事物都应尽量放到感官跟前”。
(2)循序渐进原则。夸美纽斯主张要合理地安排教学科目的顺序，做到由近及远，由易到难，由简到繁，由已知到未知，由具体到抽象，同时也要适合儿童的年龄特征。
(3)巩固性原则。夸美纽斯要求学生在理解的基础上掌握知识，并将所学的知识加以练习和运用。
(4)主动性与自觉性原则。夸美纽斯主张“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来”，提高学生学习的主动性与自觉性。
(5)量力性和因材施教原则。夸美纽斯提出教学应根据学生的年龄特征、知识水平及个别差异有针对性地进行。
6．论道德教育
夸美纽斯非常重视道德教育，在他看来，德育比智育更重要。夸美纽斯把世俗道德的培养从宗教教育中分离出来，成为一个独立的部分。他把智慧、勇敢、节制、公正称为基本的德行，作为自己的道德教育内容，并在德育内容中纳入了一个在当时是崭新的概念——劳动教育。他提出的德育方法主要有：尽早开始正面教育；从行动中养成道德行为的习惯；榜样；教诲与规则；避免不良社交和惩罚。
7,、论教学内容和教科书
（1）论教学内容
夸美纽斯的教育和教学思想是与他的“泛智论”密切相关的。“泛智论”的基本精神就是，所有人都应当通过教育获得广泛的知识，发展智慧。为此，他为学校设计了一套百科全书式的教学内容。
在母育学校即家庭教育期间，儿童的感官应得到训练，心里埋下知识的种子，初步认识社会和自然。在国语学校里，儿童应学习读、写、算、测......余下全文>>
五：被西方称为视听教学手段开端的什么是夸美纽斯为贯彻他的直观原则而编写的
夸美纽斯对几个重要教育问题的主张(转)
一、对于教育力量的坚信。夸美纽斯认为人心如同树木的种子，树木实际已经存在种子里面。“我们不必从外面拿什么东西给一个人，我们只须使他的固有的，藏在身内的东西展露出来。”这就是说，人有发展的极大可能性，但是这种可能要靠教育才能变成现实，正如玉石要经过雕琢才能变成饰物，牛马要经过训练才能为人通向一样。人心又如土壤、白纸与蜡，“只要园丁当心”，土壤可能长出各种赏心悦目的植物；“白纸上什么都没有写，但是什么都能写上”；“蜡能变成各种形式”“人脑也是一样，它能接受万物的影像”。这就是说，人是可以由外力加以就范的。这外力有两种，一是环境，一是教育。但是教育可以左右环境的影响。具体到每一个人，夸美纽斯认为几乎没有教育不好的儿童。他满怀信心地说，“我们差不多找不出一块晦涩的镜子晦涩到了完全反映不出任何影像的田地，我们也差不多找不出一块粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么东西的地步”。他并且进一步分析了儿童的性格，例如有些伶俐、渴于求知但是桀骜的人，“常是学校所遭遇困难的最大根源。他们多半是被人目为没有希望了的，但是，假如能够得到正当的处理他们常常可以成为最伟大的人”。
二、对于教学方法的重视。夸美纽斯对于旧时学校缺点的体会是很深刻的。他说，旧时学校“教导青年的方法通常都是非常严酷的，以致学校变成了他们的才智的屠场”。他自己，“就是一个不幸的人，是千千万万人中的一个，悲惨地损失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小节上面浪费了青春的鲜美的岁月”。《大教学论》“阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术”，使青年们能够“迅速地、愉快地、彻底地”进行学习因为，既然人是一种“可教的动物”，教育的力量又是十分巨大的，可见，教育办得不好的原因是教学方法不好，不是人的智力不够，也不是学科太难。“世上也没有一座岩石或高塔，高到了在合适的集团放了样子或在石上合适的地方凿好了台阶和装上防止跌落的栏杆之后还没有人爬得上去的。”固然，“在智慧方面快乐地加入旅行的人很多，面能登峰造极的人是很少的，”“但是这并不能证明人类的心智有什么达不到的目的，只是证明阶梯安排得不好，或是数目不够，有危险，没有修理而已—换句话说，就是方法有困难”。他认为旧时学校办不好的原因之一是“我们非常缺乏有方法的、能够主持公立学校并通关生我们所希望的结果的教员”，因而十分重视师范教育，主张设立一个“学校之学校”或“教学法学院”。夸美纽斯所说的教学方法包括教育方法与教学组织在内，不只是课堂讲课方法我们如果不把亿的意见简单化、绝对化，它是可以鼓舞我们钻研教育科学与教育艺术的信心的。
三、对于教学过程的主张。夸美纽斯对于怎样才能有效地进行教学提出了不少卓越的主张，他格外重视下列各点。
自觉
夸美纽斯发展的极大可能，问题在于使人得到发展的机会与动力，不必强迫，所以他首先反对强迫学生学习，“凡是强迫孩子们去学习功课的人，他们便是给了孩子们很大的损害”，因为，“知识的获得在于求知的志愿，这是不能够强迫的。吸引学生爱好学习方法有很多，如可以通过起始课，向学生指出那门课是“如何的美善，有用，快意，否则又是如何的需要，这样去引起他们的爱好”，并把那门课的轮廓、目标、界限和结构告诉学生，这样去把学生求知的欲望彻底激发起来。”可以通过父母,当着子女称赞学问,称赞老师等等。可以通过教师的循循善诱的态度，对于用功学生的表扬，以及利用直观教具进行课外指导。可以通过教材的选择使它适合学生的年龄特征。可以通过平素的课堂教学教学方法首先要自然，“因为凡是自然的事就无须强迫。水往山下流是用不着强迫的。我们用不着劝......余下全文>>
六：RE:夸美纽斯提出的影响至今的三个教育原则是什么?
夸美纽斯在《大教学论》中共提出了五个教学原则，即
直观性原则
学生学习的主动性和自觉性的原则
系统性和循序渐进的原则 巩固性原则
教学必须适应儿童年龄特点、心理特点和学生接受能力的原则
七：夸美纽斯 提出了哪些教学原则
实施普及教育，让一切青年男女都进学校；建立全国统一的学校教育制度；改革旧的学校内容和课程设置；编写新的全国统一使用的教科书；建立学年制和班级授课制度，废除传统的个别施教；公立学校每年秋季招生.
教学原则：直观性原则，循序渐进性原则，巩固性原则；自然适应性原则、自觉性和积极性原则、系统性原则、量力性原则和因材施教原则。
八：夸美纽斯和卢梭教育适应自然原则的异同
卢梭的自然教育理论包含如下的要点：
1．教育要顺应自然 他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。
2．教育要培养“自然人”卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受传统（等级、阶段、职业）的束缚，按本性发展；第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性；第三，具有社会适应性，能够承当社会责任；第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。
3．教育要注意人的年龄特性在自然教育的基础上，卢梭根据他对于儿童发展的自然进程的理解，将儿童的发展分为四个阶段，在每个阶段中，要求根据儿童生长和发展的特点进行相应的、有重点的教育，反对违反儿童特点进行强制的教育。第一阶段，出生到2岁婴儿期的教育卢梭认为，婴儿从他出生的那一天起，就开始从大自然受到教育。在这个阶段中，教育的主要内容是体育教育。
第二阶段，2－12岁儿童期的教育卢梭认为，这个阶段是儿童的“理智睡眠”期。教育者不应向儿童灌输知识和道德，而应进行身体的各种感官的教育，使儿童通过活动，积累对周围事物的感觉经验，为发展判断、形成理智打下基础。
第三阶段，12—15岁儿童的教育卢梭认为，这个时期的儿童应该进行广泛的学习，接受劳动教育，这是这个时期的主要任务，正规的教育由此开始。在此之前，儿童的天性自然地发展着，而现在则必须开始学习。他认为，儿童要取得的不是知识，而是判断力。他还强调儿童要有独立进行学习和思考的能力。四阶段，15—成年阶段的教育卢梭认为，这个阶段教育的主要任务上对儿童进行道德教育，包括培养善良的感情、正确的判断和良好的意志，还应该开始学习大量的人文学科知识。
卢梭自然教育理论的一些主要特征：1．反封建性2．强调教育要以儿童为中心，尊重儿童的天性，热爱儿童，提出了教育要服从自然的永恒法则，要求真正把儿童当作儿童来对待。3．强调活动在学习中的重要作用。卢梭认为，真正的教师应该让儿童完全自由地活动，通过活动充分发展儿童的感官，丰富他们的感性经验并作为理性活动的基础，因此，卢梭主张行以求知，从做中学，注重实物教学和对儿童学习欲望的唤起和兴趣的培养。
当然，卢梭的教育思想中也存在一些不足之处，如不注重书本知识，因此，我们应用批判的眼光继承其思想中有益的观点。“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童。”卢梭在《爱弥儿》所说这段话，对我们今天的教育也是很有启迪的。
夸美纽斯：
1、夸美纽斯的自然适应性原则，最主要的是指教育必须遵循自然界的普遍规律。
夸美纽斯认为，自然界有一种普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。他要求新学校应把自然的“秩序”作为“把一切事物教给一切人类的主导原则”。 自然适应性原则还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心发展的特点。 夸美纽斯为使自己改革封建主义、经院主义教育的斗争立于不败之地，以自然界的普遍规律作为自己教育思想的理论依据，并注意到儿童的年龄特征，这在当时是进步的。但由于时代和阶级的局限，夸美纽斯不了解教育与自然的本质区别，因而在论述中有牵强附会，机械类比之处。对儿童心理的认识也是肤浅的，粗糙的。
2、夸美纽斯认为，周全的教育必须对旧的教学方法进行改革。他指责当时学校教导青年的方法非常残酷，使学校变成儿童恐怖的场所，变成儿童才......余下全文>>
九：夸美纽斯泛智教育具体内容是什么？
“泛智论”
在夸美纽斯的教育思想中，“泛智教育”是其重要的内容。夸美纽斯在教育活动中十分重视对“泛智论”的研究，在他看来，学校教育的基本功能应当给人以广泛的知识教育。教育应当把一切事互教给一切人类。为了宣传和落实“泛智教育”思想，他写下了《泛智的先声》（1637－1639），并在匈牙利创办了“泛智学校”，制订了详细的计划。夸美纽斯的“泛智教育”思想成为他的学校体系思想的基础。从教育适应自然和“泛智教育”的思想出发，夸美纽斯论述了学校教育的体系和普及教育的思想。他认为，人受教育的最好时期是从出生到成年（0－24岁）这一阶段。他把这一时期按照人的发展顺序划分为4段，每段6年，分别设立相应的学校。
从出生到6岁是婴儿期，儿童在“母亲的膝前”——母育学校接受家庭教育，培养儿童的外部感觉。
从6岁到12岁为儿童期，在每一村落设立国语学校，使儿童接受初等教育，培养儿童的内部感觉（包括想象力和记忆力等）。
从12岁到18岁为少年期，在每一城市设立一所拉丁语学校，对儿童进行中等教育，培养儿童的理解力和判断力。从18岁到24岁为青年期，在每一王国或省设立一所大学，对青年进行高等教育，培养学生的协调性和意志力。夸美纽斯首次提出的这种前后衔接、统一的学校教育体系，打破了封建教育的等级制限制，阐明了人的发展有序性和学校系统化的思想，这对近代学校教育制度的形成具有重要的影响。
夸美纽斯十分重视通过设置学校开展普及教育工作。他说：“青年人应当受到共同的教育，所以学校是必须的。”针对当时封建社会等级教育只注重富人子弟，而穷人子弟很少上学的现状，他提出：“所有城镇乡村的男孩和女孩，不论贫富和贵贱，都应该进学校”。同时，他还强调，也应当将初等教育普及到手工业者、农民、脚夫和妇女，使广大劳动人民有一定的受教育权。针对实施中等教育的拉丁语学校，夸美纽斯也提出。“拉丁语学校也不应当限定只有富人、贵族和官吏的子弟才能人学”。夸美纽斯关于普及教育和扩大教育对象的主张，尽管在当时不可能实现，但反映了他对民主和平等理想的追求。
在论述学校体系和普及教育中，夸美纽斯提出了许多重要的思想。在家庭教育中，他认为家庭教育是儿童发展的重要教育阶段。他要求父母要亲自抚养子女，使儿童的生活充满快乐。他说，“一种愉快的心情，就是一半的健康”。应使儿童从小就形成良好的心理素质，养成乐观、开朗的性格。在小学教育阶段，他主张要对所有的儿童进行共同的教育，防止过早的、人为的分化。何时，他要求所有的儿童都要先学国语，为以后学习拉丁语打下基础。在中学教育阶段，他主张要广泛地学习语言和百科全书式的知识。在大学教育阶段，他主张要让学生广泛地阅读原著，利用讨论、听讲、辩论来掌握专业知识。同时，大学生应是一个具有百科全书式知识的人。
十：夸美纽斯为什么要提出教育适应自然的原则
卢梭的自然教育理论包含如下的要点： 1．教育要顺应自然 他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。 2．教育要培养“自然人”卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受传统（等级、阶段、职业）的束缚，按本性发展；第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性；第三，具有社会适应性，能够承当社会责任；第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。 3．教育要注意人的年龄特性在自然教育的基础上，卢梭根据他对于儿童发展的自然进程的理解，将儿童的发展分为四个阶段，在每个阶段中，要求根据儿童生长和发展的特点进行相应的、有重点的教育，反对违反儿童特点进行强制的教育。第一阶段，出生到2岁婴儿期的教育卢梭认为，婴儿从他出生的那一天起，就开始从大自然受到教育。在这个阶段中，教育的主要内容是体育教育。 第二阶段，2－12岁儿童期的教育卢梭认为，这个阶段是儿童的“理智睡眠”期。教育者不应向儿童灌输知识和道德，而应进行身体的各种感官的教育，使儿童通过活动，积累对周围事物的感觉经验，为发展判断、形成理智打下基础。 第三阶段，12—15岁儿童的教育卢梭认为，这个时期的儿童应该进行广泛的学习，接受劳动教育，这是这个时期的主要任务，正规的教育由此开始。在此之前，儿童的天性自然地发展着，而现在则必须开始学习。他认为，儿童要取得的不是知识，而是判断力。他还强调儿童要有独立进行学习和思考的能力。四阶段，15—成年阶段的教育卢梭认为，这个阶段教育的主要任务上对儿童进行道德教育，包括培养善良的感情、正确的判断和良好的意志，还应该开始学习大量的人文学科知识。 卢梭自然教育理论的一些主要特征：1．反封建性2．强调教育要以儿童为中心，尊重儿童的天性，热爱儿童，提出了教育要服从自然的永恒法则，要求真正把儿童当作儿童来对待。3．强调活动在学习中的重要作用。卢梭认为，真正的教师应该让儿童完全自由地活动，通过活动充分发展儿童的感官，丰富他们的感性经验并作为理性活动的基础，因此，卢梭主张行以求知，从做中学，注重实物教学和对儿童学习欲望的唤起和兴趣的培养。 当然，卢梭的教育思想中也存在一些不足之处，如不注重书本知识，因此，我们应用批判的眼光继承其思想中有益的观点。“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童。”卢梭在《爱弥儿》所说这段话，对我们今天的教育也是很有启迪的。 夸美纽斯： 1、夸美纽斯的自然适应性原则，最主要的是指教育必须遵循自然界的普遍规律。 夸美纽斯认为，自然界有一种普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。他要求新学校应把自然的“秩序”作为“把一切事物教给一切人类的主导原则”。 自然适应性原则还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心发展的特点。 夸美纽斯为使自己改革封建主义、经院主义教育的斗争立于不败之地，以自然界的普遍规律作为自己教育思想的理论依据，并注意到儿童的年龄特征，这在当时是进步的。但由于时代和阶级的局限，夸美纽斯不了解教育与自然的本质区别，因而在论述中有牵强附会，机械类比之处。对儿童心理的认识也是肤浅的，粗糙的。 2、夸美纽斯认为，周全的教育必须对旧的教学方法进行改革。他指责当时学校教导青年的方法非常残酷，使学校变成儿童恐怖的场所，变成儿童才智的屠宰场；教学既费......余下全文>>
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